浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。
虞舜以孝闻天下
舜，是颛顼的六世孙。虞舜20岁以孝闻名天下。30岁为尧所知并娶其两女。50岁代尧行天子之政，在位39年。虞舜所处的时代，是历代政治家最为向往的社会。其时华夏族疆域扩大，政治清明，百姓安康。
对于有缺点的父母该不该爱？舜用他的行动为世人树立了一个榜样。
舜的父亲名叫瞽（ｇǔ）叟，就是“瞎老头”的意思。因为他有眼不识贤愚，便得了这样一个诨号。舜生下不久，母亲就死了。幼小的舜从未得到过父亲的疼爱。瞽叟不久又娶了一个年轻美丽的妻子，生下一个叫象的儿子和一个女儿，舜的日子就更不好过了。舜得不到一点家庭的温暖，性格却非常笃厚善良。他遭到父亲的毒打，总是默默地流泪，实在忍受不了时，就独自跑到荒野里大哭一场。尽管这样，舜仍然仁爱地对待他的父亲、后母和弟妹。
经过无数个难挨苦熬的日日夜夜，舜终于长大成人。他孝敬父母、友爱弟妹的贤名已传遍华夏各部。但是，狠心的父母待他依然如故，舜只好离家出走，来到他早就向往的东方。
舜先是在历山开荒种地，没过多久，历山的农民受他的感化，都争着让起田界来。舜又到雷泽去打鱼，过了不长时间雷泽的渔夫也都争着让起渔场来。舜后来又去寿丘制造各种家具器物，人们听说后纷纷迁来居住，仅一年时间，这地方就成为村庄，再过一年就成了一个较大的集镇，又过一年竟成为很大的城市。舜的名声由此更加显扬。
天子尧很赏识舜的天资为人，决定让舜继承帝位，并把两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让九个儿子伴随舜。结果在舜的感召下，尧的两个女儿都不敢以帝女自骄，而是像一般人家那样与邻里和睦相处。尧的九个儿子也都尊敬舜，性格也日益笃厚恭谨。尧非常高兴，于是赐给舜一把琴和一套细葛布衣，为他修建了几间谷仓，并且给了他一群牛羊。
舜自己做了天子的贵婿，并没有忘记他的父母，于是带着两个妻子去见家人。瞽叟一家人见舜携妻载物归来，非但没有收敛恶心，反而处心积虑地想把舜害死，好得到他的财产和妻子。
有一天，象喊舜去修缮谷仓，舜回家告诉了妻子。两个妻子每人送他一个竹笠遮日。当舜爬上谷仓后，象和瞽叟就从下边搬走梯子放起火来。舜将竹笠举起，从谷仓上跳下来，竹笠像鸟翼一样，增加了浮力，他居然没有一点损伤。
瞽叟和象一计未成，又想出另一阴谋。
这一天，瞽叟又叫舜去浚井。舜又回家告诉了妻子。两个妻子每人送他一柄锋利的铲子。舜下井后迅速在井壁用两把铲子凿了一个洞穴，刚刚凿完，瞽叟和象就搬来土石，往井里填土，填了一阵，听听井里没有动静，以为舜已死去，非常高兴，于是立即跑回家去分赃。
像抢功说：“主意是我出的，两个嫂嫂和琴分给我，牛羊财物就给了爹妈吧！”说完就飞快地跑到舜家，拿着琴在那里摆弄，想得到两个嫂嫂的欢心。没想到，舜已用两把利铲把井凿通赶回家来。像见了大吃一惊，非常生气，过了好一阵才说：“我正在想念你呢！”
舜丝毫也没有生气的样子，很平静地回答说：“如果这样，你一定很懂得兄弟情义了。”
瞽叟和象还不死心。他们又借赔礼之名请舜饮酒，想把他灌醉后杀死。不想此事被舜的同父异母妹妹闻知。她同情哥哥的遭遇，连忙把这事告诉了嫂嫂。当象来请舜时，两个妻子分别送给舜一包解酒的东西，然后舜就去赴宴了。
宴会上，陪酒的人都醉得不省人事，而舜却毫无醉意，这场阴谋又失败了。
经过这几件事以后，舜待父母弟妹更加孝悌友爱。瞽叟和象深受感动，回心转意，一家人从此和和睦睦地过起日子来。
舜用自己的一颗爱心感化有缺点的父兄，为人传为佳话。太史公司马迁赞誉舜说：“天下明德皆自虞舜帝始”。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
周公言教身带
周公，姓姬，名旦，是中国西周初期的伟大政治家。因为他的采邑在周（今陕西岐山东北）所以被人称为周公。他不但帮助武王灭掉商朝，武王死后，成王年幼，还由他摄政，管理国家。别看他地位很高，国务繁重，他还是非常重视对子女的教育的。
周公的儿子伯禽被封为鲁国的国君。临行前，周公告诫他说：“你不要因为当了国君就骄傲起来而怠慢了士人。我是文王之子，武王之弟，今王之叔，我在国家中地位是不低的，但是我还是“一沐三握发，一食三吐哺”，兢兢业业，谦虚待人，总担心因为自己工作做得不好，而失去天下的士人呢！你到鲁国去，绝对不要因为是国君就看不起人啊！品德高尚而能恭恭敬敬者必定会发达兴旺；属地广大富庶而能节俭者，必定会安宁，官高位显而待人谦逊者，必定会愈受尊敬；兵多将强而不轻敌者，必能取胜；聪明智慧而又自以为愚者，必能不断进步；学识渊博而又自以为浅薄，虚心学习者，必定能日益增长见识。这六者都是谦虚的表现。所以《易》中说，有一种品德，大足以守天下，中足以守国家，小足以守身，这就是谦虚啊！”
伯禽到了鲁国以后，遵照父亲的教导来对待臣民，治理国家。当时鲁国君臣团结，社会风气也很好。后来，鲁国被人称为“礼仪之邦”。
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
孟母教子以礼
孟子年幼的时候，他们家离墓地比较近，孟子常到墓地里去玩耍。和小朋友们一起做一些模仿成人送葬一类的游戏。孟母发现这一情况之后，就说：“这不应该是让孩子住的地方啊！”于是就迁居到一个闹市的附近。可孟子在玩耍时又学起小贩子沿街叫卖的事来。孟母说：“这也不是我孩子应住的地方啊！”就又迁居到学校的附近。这时，孟子在玩耍时就学起祭祀、打躬作揖（ｙī）的礼仪来。孟母说：“这个地方可以让我儿子住了。”于是就在这里定居下来。
后来，孟子有了妻室。一次，孟子的妻子在屋里休息时，将两条腿叉开坐着，孟子外出回来，一进屋看见妻子这个样子，就气哼哼地去找母亲。请母亲允许将妻子休了。这突如其来的事，把母亲弄愣了。便问为什么，孟子回答说：“她坐着的时候把两腿叉开，像个什么样子。”孟母追问：“你怎么知道她坐着的时候是把两腿叉开的呢？”孟子回答说：“是我亲眼所见嘛！”
孟母严肃教导他说：“不是你妻子没礼貌，而是你没有礼貌。《礼记》上不是说了吗，要进门时，先要问谁在里面；要上堂时，一定要高声说话；要进屋时，眼睛应该往下看。这样可以使人在没有防备时，不至于措手不及。现在你到她闲居休息的地方去，进屋前也不说一声，使她这样坐着让你看见了，这是你没有礼貌。”
听了母亲的教导，孟子感到很惭愧。
孟母的正确教子方法，使孟子勤学不息，终成天下的名儒。
子思反骄破满
子思名汲，是孔子的孙子，曾子的学生。
一次他到卫国去做客。看到卫侯说话或处理事情不管对不对，他的群臣都异口同声地附和。于是他就对他的学生公丘懿子说：“我看卫国可真算是‘君不君，臣不臣’了。”
公丘懿子说：“您为什么这样说呢？”
子思说：“当人君的如果不谦虚，认为自己一贯正确，那么别人就是有再好的意见、再好的办法，他也听不进去。即使事情办得对，也应当听听别人的意见，何况是让别人称赞自己做坏事、助长自己作恶呢！凡事如果自己不考虑是非，只是乐意让别人称赞自己，这样的人再没有什么人比他更糊涂的了；听别人的话如果不考虑有没有道理，只是随声附和，一味阿谀奉承，这样的人，再也没有比他更无耻的了。当国君的糊涂，当人臣的无耻，这怎么能领导百姓呢？我得找时间和卫侯谈谈。”
一天，子思见到了卫侯，对卫侯说：“您国家的风气应当改变，否则的话，您的国家将要每况愈下了。”
卫侯惊讶地说：“您说说，是什么原因呢？”
子思说：“您察觉到没有，您说出话来，自己认为是对的，您的卿大夫没有敢矫正其中不对的地方的。您的卿大夫说出话来，也都认为自己对，而那些士人和百姓没有敢矫正其中不对的。这样一来，你们当君的当臣的都已经自命是贤明的人了，下边的群众也随声附和。赞扬、顺从的人，就会得到好处；矫正、不顺从的人，就会有祸患。像这样，您想想，好事从哪能生出来呢？”
卫侯听完子思的话，起来说：“谢谢先生的教导，我今后一定谦虚谨慎，以礼待人，改变风气。”
不骄方能师人之长，而自成其学。
百里奚为国荐才
秦穆公是春秋五霸之一，他为了振兴国家，称霸天下，千方百计搜罗人才。相国百里奚，就是他用五张羊皮换来的。
百里奚是虞国人，从小家里很贫穷，到处漂泊流浪，三十多岁才娶了媳妇，妻子认为他有大才，鼓励他出外谋事。
于是，百里奚先来到齐国，想求见齐襄公，因为无人引见，只好靠要饭过日子。他流落到宋国，遇到了一个叫蹇（ｊｉǎｎ）叔的隐士，两个人成了好朋友。
后来两个人又到了虞国，经蹇叔的一个朋友推荐，百里奚当上了虞国的大夫。虞国国君因为贪小便宜，不听劝告，被晋国灭掉，百里奚也成了俘虏。
晋献公还要重用百里奚，但百里奚不肯在敌国做官。晋献公有个女儿，嫁给了秦穆公，晋献公便把百里奚作为女儿陪嫁的奴仆，送给秦国。在去秦国的途中，百里奚乘人不注意偷偷地逃跑了。他跑到楚国，没想到刚一进入楚国国境，又被楚国边民捉住了。楚国人把他当作奸细，派他去养牛、看马。百里奚真是事事不如意啊！
秦穆公结了婚，发现陪嫁礼单上有百里奚的名字，却没有这个人，就问去晋国迎亲的公子絷，公子絷说：“他是虞国人，是个不肯在晋国当官的亡国大夫。”
秦穆公觉得这个人很有骨气，便问公子絷从晋国带回来的武士公孙枝，公孙枝说：“他是个很有本领的人，可惜怀才不遇，无施展才能之地。”
秦穆公听了更加爱惜，于是派人四处寻访，后来打听到百里奚在楚国看马，就准备了贵重的礼品打算送给楚成王，把他换回来。
公孙枝听到后连忙赶来阻止秦穆公说：“大王千万不能这样做。楚国人让他看马是不知道他的本领，要是这样去请他，就是要告诉楚王，秦国要重用他，楚王必定不放他出来。”
秦穆公恍然大悟，于是按照当时奴仆的一般价格，派人带着五张黑羊皮去见楚成王，说：“老奴仆百里奚在秦国犯了法，现在躲在贵国，请让我们把他赎回去，重重地罚他，为秦公出出气。”
楚成王听了也没有怀疑，就收下了羊皮，命人把百里奚逮住，关进囚车，交给了秦国的使者。
百里奚一进入秦国国境，见大夫公孙枝正在等候迎接，公孙枝陪同百里奚一起到秦国都。秦穆公看到百里奚已经满头白发，没想到这么老了，有些失望地问：“先生多大岁数？”
百里奚说：“我还不到70岁。”
秦穆公惋惜地说：“可惜先生太老了。”
百里奚说：“大王如果派我上山打老虎，我确实是老了。如果同我坐下来商议国家大事，我比姜太公还年轻！”
秦穆公觉得他说的话有道理，就邀请他单独深谈。经过几次长谈，秦穆公感到百里奚真是难得的人才，就要请他当相国。
百里奚十分感激，很惶愧地问穆公说：“我是一个低贱的亡国俘虏啊，怎么当得起你这样的看重？”
穆公连忙向他解释说：“你的情况我很清楚。你过去虽然是虞国的大夫，但虞君并没有很好地任用你。虞国的灭亡，不是你的过错。”
百里奚又说：“我是不足道的，我的朋友蹇叔要比我强得多，大王要想干一番大事业，就把他请来吧！”
秦穆公听说有更能干的贤才，就派公子絷把蹇叔请了来，拜蹇叔为右相，百里奚为左相，蹇叔的两个儿子也有很大才能，拜为大夫。
这时，百里奚的妻子带着儿子孟明视也逃难来到秦国，和百里奚相逢了。秦穆公听说孟明视是一员猛将，也拜为大夫。秦穆公做梦也没想到，五张羊皮竟然使他得到两个相国，三个大夫。
穆公重用这些贤才，使秦国很快强大起来，后来称霸于西方。
重用贤才，国家才能强大；虚心求教，弱邦也能称霸。
蔡邕倒履迎宾
蔡邕（ｙōｎɡ）是东汉时着名的文学家和书法家。公元190年，汉献帝迁都长安，蔡邕也一起到了长安。这年蔡邕已59岁了，是献帝的左中郎将了，进出常是前呼后拥，车骑填巷，真可谓才学显赫，贵重朝廷了。
当时，山阳高平（今山东省微山县）有个叫王粲（ｃàｎ）的人，幼年时特别喜好读书，精通古代文学以及秦汉以后的诗文，并且练就了写作基本功。王粲向人借钱买了一些纸张，在街头设案代笔，很受老百姓的欢迎。很多家人在外做生意未归的，在边关服役未满期限的，或有打听亲朋旧友下落的，或商量两家儿女婚姻期限的，都来请王粲代笔写信。他的信写得十分出色，很擅长模拟发信人的口吻，将事情原委讲得清楚明白，读信人见信如面，亲昵之情跃然纸上。有一位弃妻出走的丈夫，在外地收到妻子的信，不禁失声痛哭，深深被妻子的痴情所感动，终于归来，与妻子破镜重圆。还有一位青年和尚，收到老母家信，信中尽述母亲度日之艰难，晚景之凄凉，顿生愧疚之心，毅然退出佛门，重返尘世以尽孝心。
这一消息不胫而走，人们纷纷传说京城出了个“王铁笔”。
有一天，这事终于传入了高门大户，被蔡邕知道了。他听说一纸书信竟能使和尚还俗，感到诧异，便急忙对仆人说：“快去请那位‘王铁笔’来，我想看看他到底有没有真本事。”
一天，蔡邕正在花厅里看书，仆人进来禀报说：“大人，那个人找到了！”
“快请他进来！”
仆人把王粲领进来，这位50多岁的左中郎笑了：“哎呀，没想到你竟是一位少年，我还以为是一位年过花甲的老先生哩！快快请坐！”
王粲地位低下，不敢入座。蔡邕说：“我今天以文会友，何必客气呢！”王粲连连称谢。主人一边吩咐给客人看茶，一边谈起了文章之道。在交谈中，蔡邕发现，这位少年对答如流，显露出惊人的文学才华，他非常高兴。当问及王粲的家世，老人家眉头一紧，缓缓地说：“我想请你答应两件事，不知可否？”
“大人请说吧。”
“第一件事，请你今后常来，我们可以多多切磋、商讨。第二件嘛，请你给我这个花厅写一首诗。”
王粲思索了一下，挥笔写下了一首诗，连连说：“我这是班门弄斧，献丑了。”
蔡邕看也没看，便命仆人取20两银子，作为酬谢。他这是变着法子周济王粲呢！
从这以后，他俩成了忘年交。
有一次，蔡邕设宴请客，门外车马喧闹，室内高朋满座，都是一些有头有脸的人物。不一会儿，仆人凑近蔡邕的耳朵，低声说：“门外王粲求见。”蔡邕立刻亲自跑出去迎接，慌忙中，鞋子竟穿倒了。众人见主人如此慌慌张张的样子，以为必是有什么社会名流驾到，大家纷纷起立，不料来的人却是一个布衣少年！
从此，蔡邕礼待布衣，“倒履迎宾”的故事便流传开来。王粲后来成为东汉“建安七子”之一，是个着名的文学家。
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
张仲景千里寻医
