我觉得，顾及对方的利益是最重要的，不能把目光仅仅局限在自己的利上，两者是相辅相成的，自己舍得让利，让对方得利，最终还是会给自己带来较大的利益。占小便宜的不会是朋友，这是我小的时候我母亲就告诉我的道理，经商也是这样。
1.三条诀窍定输赢
天下有赚不完的钱和商业机会，所以何妨在金钱与利益面前大度一些。不要羡慕别人的成功，更不要鄙夷别人的失败。
李嘉诚在接受美国《财富》杂志采访时透露了三条经商诀窍：在别人放弃的时候出手；不要与业务“谈恋爱”，也就是不要沉迷于任何一项业务；要让合作伙伴拥有足够的回报空间。
“圣人一句话，胜读十年书”。李嘉诚不是圣人，但谁也不能否认他在商界的成功经历。他的这三句话，不管放在任何行业，任何一个管理人员都应该从中理解出不同的意味来，都应该从中得到极大的收益。
（1）在别人放弃的时候出手。
李嘉诚所说的在别人放弃的时候出手，并不是说在别人放弃的时候为了便宜买下来，那样是收垃圾的行为。而是说在考虑出手的时候，应该首先考虑别人为什么放弃，如果自己做是不是可以做好。
任何一个产业，都有它自己的高潮与低谷。在低谷的时候，相当大的一部分企业都会选择放弃，有的是由于目光的短浅而放弃，还有的是由于各种各样的原因而不得不放弃。这个时候就应该静下心来认真地进行分析，是不是这个产业已经到了穷途末路，是不是还会有高潮来临的那一天。
如果这个产业仍处在向前发展阶段，只是由于其他的一些原因才暂时处于低潮，看到了这种状况，并从真正意义上理解了这种状况的实质，就应该选择在这个“别人放弃的时候出手”了。这个时候出手可以少走很多弯路，得到很多别的公司通过血的代价得出的经验教训，从而以比较低的成本获得比较高的利益。
在李嘉诚看来，“在别人放弃的时候出手”，关键是要理解别人为什么放弃，自己为什么要出手。
（2）不要与业务“谈恋爱”，也就是不要沉迷于任何一项业务。
“不要与业务‘谈恋爱’，也就是不要沉迷于任何一项业务”，这是一种有着丰富的商业经历之后超然于商业活动之外的思维方式。对于一个真正的商业人士来说，在他的眼中，应该是只有赢利的业务，而没有永远的业务。任何一项业务，在它走过自己的成熟阶段之后，必将走向衰落，而这个时候如果不进行自我调整，还抱着不放，必将随着该项业务的衰落而走向失败。
有些事情，说起来也许很容易，但做起来就不是那么简单了，这主要是与一些人自我欣赏的情节有关。在取得了某一项业务上的成功之后，很多人往往将其作为自己以后发展的基础，将其作为自己向别人炫耀的一块招牌，无论如何，这块招牌是不能倒的。招牌虽然象征着过去的辉煌，岂不知如果总是沉醉于过去的辉煌往往会成为进一步前进的绊脚石。
大丈夫，拿得起，放得下。拿得起或许很多人都可以做到，但真正到了要放下的时候，大部分人或许都不舍得了。没有永远的业务，只有赢利的业务，在该放弃的时候，就应该学会放弃，利用进行前一个业务所积蓄的力量，可以很轻松地展开下一个业务，业务可以不断转移，但赢利的中心却不能改变。
李嘉诚的这句话还有一层意思，就是不要被一项业务所套牢，不管这个业务的前景多么诱人，也不要把自己的全部赌注都押在同一个业务上。分散业务类型，同时从事多个不同类型的业务，当其中的某一个业务不行了的时候，还有别的业务可以支撑，从而有得以喘息的机会。
（3）要让合作伙伴拥有足够的回报空间。
合作伙伴是谁？合作伙伴对自己有什么用？想清楚了这个问题，就比较容易理解这一句话了。在任何一个行业中，如果能有两家公司保持比较好的合作伙伴关系，那么这两家公司都可以达到双赢的局面。合作伙伴之间的活动对双方都有利是双方保持稳定合作的基础，这就需要双方的任何一方都要多为对方着想，多考虑对方的利益。如果只是想着自己多得到一些利益，而让对方少得到一些利益，这种合作伙伴关系必将走向破裂，受害的是合作的双方。
合作伙伴之间是一种相辅相成、互相弥补的关系，在从事一项业务活动的过程中，如果双方都拿50%的利润，这个活动可以很好地进行下去，因为双方都感觉到自己的50%是自己应该拿的。但如果一方只拿40%，而愿意把利润的60%都让给对方呢？这样或许在短期内是吃亏，但从长远看呢？你的赢利是什么呢？结论不言自明，长期合作的收益远远比一次合作的收益要高得多，有着良好的信誉，在行业中有几家关系稳定的合作伙伴，是事业立于不败之地的重要保障。
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。不要羡慕别人的成功，更不要鄙夷别人的失败，你首先应该做的是学会分析和总结现象背后的本质，找出别人失败或者成功的全部原因，取其长补其短，做你自己该做的事情。
2.做事大气，取舍容纳
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。我们讲求的是在稳健与进取中取得平衡。船要行得稳，行得快，但面对风浪一定要捱得住。
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
李嘉诚出任10余家公司的董事长或董事，但他把所有的董事袍金（年薪）全部归入长实公司账上。他自己全年只拿5000港元，20多年来一直如此。5000港元的董事袍金，在20世纪80年代初还不及长实公司一个清洁工的年收入。
李嘉诚表现出舍小利、求大利的大商人风范，公司股东对他的崇敬和拥戴就在情理之中了。他说：“这么多年来，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，跟我做伙伴的，合作之后都成为我的好朋友，从来没有一件事闹过不开心，这一点我是引以为荣的。”商场是竞争异常激烈的“战场”，但是能做到在生意场上只有对手而无敌人，只有合作而无厮杀，只有礼让而无溃败，李嘉诚真可谓是商界之典范。
不少舆论为此观点推波助澜，说李嘉诚“小利不取，大利不放”。他每年放弃数千万元袍金，却获得公众股东的一致好感，爱屋及乌，自然也信任长实系股票。甚至李嘉诚购入其他公司股票，投资者莫不步其后尘，纷纷购入。李嘉诚是大股东和大户，得大利的当然是李嘉诚。有公众股东帮衬，长实系股票被抬高，长实系市值大增，李嘉诚欲办大事，很容易得到股东大会的通过。对李嘉诚这样的超级富豪来说，袍金算不得大数，大数是他所持股份所得的股息及价值。1994年4月至1995年4月的年度，李嘉诚所持长实、生啤、新工股份，所得年息共12.4亿港元——尚未计他的非经常性收入，以及海外股票年息。
有人说，一般的商家，只能算精明，惟李嘉诚一类的商界翘楚，才具备经商的智慧，舍小取大。李嘉诚又是其中最聪明的人。
凡经商，皆是为利，俗话说：“君子爱财，取之有道。”李嘉诚能不为眼前利益所动，处处照顾股东和公司的利益。这在拜金若神、物欲横流的商业社会，李嘉诚能做到这一点，难能可贵。李嘉诚确实舍小利，而牟取大利。他拥金据银，却不大撒银纸追求奢侈，而拿出不菲的一笔用之于公益，就此一点，更是难能可贵。善待他人，是李嘉诚一贯的处世态度，即使对竞争对手亦是如此。商场充满尔虞我诈、弱肉强食，能做到这一点，不少人认为是不可能的事。
世间上，许多人因为贪图近利，因小失大；有的人则是只顾眼前，思虑不到未来，也会因小失大！
有一个乡下人夜晚回家，不慎掉了五毛钱，心有不甘，跑到附近杂货店，买了一支蜡烛，当蜡烛点完时终于找到了那五毛钱，很是高兴，但买支蜡烛却花了两块钱，来回一算反而损失更大！
其实我们在日常生活中，也都常在做这种因小失大的傻事。我们不是常因觉得东西便宜，所以就大量采购，以致用不完而浪费掉。我们不也常看到，人们为了争几秒钟时间，而相互超车，因此而下车大吵，花上更长时间来争论，因而终日对簿公堂的有之，而因而刀光血影相向，铸成大错，终身遗憾的也不在少数。我们不也常为了芝麻小事，和多年好友闹翻，甚至于老死不相往来，却还洋洋得意的吗？夫妻之间不也常为了小事冷战多日，而失掉家居乐趣还不自知吗？更有甚者，为了鸡毛小事，或所谓的面子，赌气而反目成仇，因而走上离婚一途，进而赔上整个家庭者也大有人在。如果把那些为了小利或贪一时之快，而赔上名誉、生命甚至灵魂的人，都一并算上，那人数就更多得数不清了。
经路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。一个人如果能做到这样，就不太容易会因小失大，反而畅通无阻。
涓涓细流，不将之堵塞，就会成为溃堤的漏洞，后果不堪设想；星星之火，不把它扑灭，就会成为燎原的大火，结果可想而知。小时候，生活上的一些小缺点，如果不给予矫正，长大成人以后，也可能成为人格上的大瑕疵。所以说“莫因善小而不为”，积小善才能成为大善；“莫因恶小而为之”，小恶多了，则成为大恶。
一般人容易看到眼前、小利，无法评判未来可能得到的大利。如果能够考虑得更长远些、更周全些，要做一个智者，就要会选择一个合适的利益。“福气像钱，用之则少，赚之则多。然则有德医师，用福治人，以是因缘，其福为增为减？”你准备付出什么？明确了这个目标，行为才可能坚定，人才能变得大气，能取舍容纳。
3.“让”与“得”的境界
舍得就是先舍后得，舍不得就是不舍不得。要舍得投入，舍得让利，舍得吃亏；同时敢于让利，善于让利。
李嘉诚常说：“一个人一生非常短暂，一个人的价值不在于他拥有多少，而在于他干了什么，付出了什么。”
一次，在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币，硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币便会掉到坑渠里。李嘉诚蹲下身欲拾取，旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：
“若我不拾这2元钱，让它滚到坑渠，便会在世上消失。而100元钱给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可浪费。”
这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，那就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总净值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。
不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。亚当斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以利为出发点对社会的贡献，不一定比意图改善社会的人的贡献小。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此“自私”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。
