朋友、父母在一些时候是能够帮助自己，但是最重要的还是要靠自己打拼。俗话说：“师傅领进门修行在个人”，师兄弟同时入门学习，为什么有的成就大，有的成就小呢？原因在于自强自立的程度与取得的成就的大小程度直接挂钩，能做到自强的人必定是那些成就大的人。
自强不息，才能进步不止。
天道运行周而复始，永不止息，谁也不能阻挡；君子效法天道，自立自强，不停地奋斗下去，才能显示出处世的钢与健。这就是《乾卦》九三中说到的：“君子终日干干，夕惕若，厉无咎。”
《乾卦》分述了从“潜龙”“见龙”到“飞龙”转变过程，意欲以龙为喻阐述人生成长的过程，强调只有自强不息才能变成“飞龙”。自强不息的精神是古往今来无数英杰的座右铭。
任何人一开始都是平凡的，但是只要能够奋发进取、自强不息，弱小的始终会变得强大起来。同样的道理，孩子的成长也是一个有弱到强的过程，要想孩子成才，父母就应该教育孩子自立自强，不停地奋斗下去。因为在人生的道路上总会历经坎坷，通往成功的道路并不是充满着鲜花、掌声和微笑，在其中可能充满了艰辛、陷阱和荆棘。孩子只有拥有自强不息的精神，才能够绕过陷阱，砍掉荆棘，不畏艰险，最终得以走向成功。
自强不息的精神是中华民族优良的传统美德。凡是有志气、有道德、有本领的人，必定是自强不息的人。我们的祖先历来告诫年轻人“少壮不努力，老大徒伤悲”，即使对老年人也倡导“老骥伏枥，志在千里”和“不须扬鞭自奋蹄”的自强精神。
人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。一代大教育家陶行知老先生有一首诗写得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干；靠天靠地靠老子，不算是好汉。”人生最可依赖的是什么？是知识、是智慧、是汗水。人常说：“靠人种地满地草，靠人盛饭一碗汤。”父母都不可能依靠一生一世，何况他人？因此，这个世界上最可靠的不是别人，而是孩子自己。
跟曾国藩学立世智慧
“天行健，君子以自强不息。”客观世界不断地向前发展，社会不断地前进，因此有志者必须不断地自强、不断地更新自己。
人要有居安思危的思想
沅弟左右：
初七日接初二夜一缄，并抄寄润帅一缄，具悉一切。
此间徽州、休宁之贼，日内纷纷应调，从下游渡江救援安庆、桐城，祁门以北少可偷安。惟东有伪忠王一股，南有朱衣点、彭大顺一股鞭长莫及，兹可虑耳。
日相先生之事，听润帅自为主持，余不怂恿，亦不挽回。自古君子好与小人为缘，共终无不受其累者。如日相暨胡某、彭某，虽欲不谓之邪不可得，借鬼打鬼，或恐引鬼入室，用毒攻毒，或恐引毒入心，不可不慎也。弟于周之翰疾之已甚，而于日相反多宽假之词，亦未公允。
季弟信亦阅悉。明正节后，怀、桐又有大战，宜预为筹之。家信二件寄阅。
十二月初七日
俗话说：“人无远虑，必有近忧。”远见之所以如此被看重，就在于此。曾国藩在信的最后仍不忘提醒其弟，要为大战提前准备，确保胜利。棋道如此，战争如此，人生亦是如此。
《礼记·中庸》中说：“凡事预则立，不预则废。”在生活中，我们要把眼光放得远一些，为一些即将发生的事，多做准备，积极培养一种未雨绸缪的远见和做法。
未雨绸缪的远见，能帮助我们避开将临的危险。远见基于对事物的准确判断：一个有远见的人必然是一个少走弯路的人；一个少走弯路的人必然是能够快速成功的人。看得远才能走得远，想得远才能做得远。
那些有远见的人往往看到的是事情局积极的一面，故而他们从不沮丧、信心十足。而那些没有远见的人，就如同黑暗中的人看不到前方的路一样，惴惴不安的缓慢前行，大都会半途而废。
曾国藩时时提醒自己：若想凭借刻苦用功达到跨越自我的目的，遇事就要戒慎小心，时时如临深渊、如履薄冰，不能稍有得意、放纵之心。其实，曾国藩告诉家人要有居安思危的思想。孔子说：“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”
对于孔子的这句肺腑之言，人的一生都要发生很多事情，没有人知道自己将来要发生什么事情，如果自己不为自己想一下将来的事情，没有人会提醒你。因此人生在世，一定要有居安思危的思想，才能防患于未然。
古代有很多关于这方面的经典值得现代人慢慢去品茗。晚唐诗人杜荀鹤有一首《泾溪》：“泾溪石险入兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”诗的语言通俗浅显，但揭示的道理却朴素而深刻。不是吗？船到险处，船家生怕出了差错，谨慎防范，所以都能平安渡险。相反，到了“平流无石处”，人们思想麻痹了，以为可以稳坐“钓鱼船”了，结果却常常发生船翻人亡的事故。这首诗的真谛，也是告诉人们要居安思危，有备无患。
历史上有一个很著名的故事，说的是项梁从吴中起义，然后率领八千人渡江向西，加入消灭暴秦的行列。这时候，他听说有个叫陈婴的人已经占领了东阳县，就派人前去联络，想要和他一起联兵西进。
陈婴本是东阳县的一个小官吏，由于他忠信恭谨，所以一直深受县民爱戴。后遇天下大乱，东阳县里的一些年轻人自发地组织起来，杀死了县令。但苦于找不到合适的首领，便请陈婴来领导。陈婴推辞不过，只好勉为其难。后来，他们又想推举陈婴为王。
陈婴的母亲是位有学问的妇女，对人生社会祸福有不少经验，她听说要选陈婴为王，十分反对。她对陈婴说：“我们陈家虽是县里的望族，但从无做高官的人，现在一下子做什么王，名声太大了，容易招来祸害。况且，现在时局动乱，形势未明，出来称王，祸害比平时更大。不如另选人来做王，你当助手。成功了，你能得到封赏；不成功，人家也不会把你当头儿抓。”
听了母亲的分析后，陈婴思量再三，觉得还是不为王的好。于是他就对众人说：“我原本是个小官，威望不足以服众人。现在项梁在江东起事，引兵西渡，并派人来要和我们联合抗秦。项梁的祖世就为楚将，名声显赫，我们想成就一番事业，就得依靠像项梁这样的人。”
于是，陈婴带领两万多起义军投奔了项梁。
陈婴也是一名猛将，因得益于母亲的那番话，使他后来并未死于政治阴谋。可能是知子莫若母，她知道陈婴的性格不适合与各路枭雄争逐天下。如果不适合还要硬当王，丢掉性命的可能性极大，因此不如依附在强者的势力之下，进可享受爵位，退可隐姓埋名，保有性命。从这个角度看来，陈婴的母亲是相当务实的。而陈婴也能听从母亲的警告，居安而思危，实乃大幸。
洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
跟曾国藩学立世智慧
“居安思危，未雨绸缪”，是一种超前的忧患意识。古人云：“生于忧患，死于安乐”，说的就是这种忧患意识。
