例26.贾母笑道：“大正月里，你师傅也不放你们出来曠曠？”（第五十四回第649页）
这里“矌”又变成“曠”。“曠曠”也错得荒诞不经。这个词有三义：一是广大貌，二是光明貌，三是泰然自得貌，与上下文义毫不关联。梦稿本作“曠曠”；庚辰本作“俇俇”，偏旁“王”做“生”；甲辰、程甲本作“逛逛”。
例27.王夫人又回今日贾政如何夸奖，又如何带他们曠去（第七十八回第919页）
“曠”的基本义有明白、明朗、明亮；空旷、开阔；指广大，宽广；荒废；失职等意思。“带他们曠去”文义也非常荒唐。庚辰本“曠”作“俇”；这个字被反复描改还错了，将反犬弄到外面，将单立人弄到中间了。这从另一个方面说明抄写者不认识这个字，不知音义，他的错倒说明“俇”的正确无误。
例28.一会子我去了，又不知多咱晚才来。（第十八回第225页）
周汝昌说：“多咱晚，是原笔。纯属北音口语纪实之写法。多早晚乃口语异音之转。早晚，即何时，古诗中常见。急言则说成咱、儹。”己卯、庚辰这两个最近真的本子都作“多早晚”。不管周氏如何巧辩，“原笔”说都是荒唐的。
例29.贾政亦含泪启道：“臣草莽寒门，鸠群雅属之中，岂意得征凤鸾之瑞。”（第十八回第226页）
“周按”说：“雅，古‘鸦’字。是雪芹原笔。”版本事实不支持周氏的说法。己卯、庚辰本均作“鸦”；蒙府本点“雅”为“鸦”；其他均为“鸦”；只有列藏本误作“雅”。
例30.真真你就是我命中的夭么星。（第十九回第248页）
“周按”说：“夭么星是原笔。”在己卯、庚辰本中作“天魔星”。梦稿本作“天庅星”，列藏本作“夭魔”，根本就没有“夭么星”之称。
例31.嗳哟，你们衙门里扬州，有一件大故事，你可知道？（第十九回第250页）
周氏在“你们衙门里扬州”后加按语说：“书面文字要求严格，而口语次序不同，反独得其神。”己卯、庚辰本均作“你们扬州衙门里”。只有蒙府本一家有此不通语句，不仅偏偏就被周汝昌选中了，而且还大受称赞，你看奇不奇！
例32.彼时晴雯、绮霰、秋纹、碧浪都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了。（第二十回第255页）
周汝昌就此说：“碧浪，当是原名，后人避改以浪字有嫌义也。碧浪与水事每每相关（如提水，如打发宝玉洗澡），其取名或关乎此意。痕字则莫知所谓矣。”这种解释有强词夺理之嫌。在《红楼梦》所有手抄本中仅仅梦稿、甲辰本作“碧浪”；己卯、庚辰本均作“碧痕”，其他本同此。
例33.黛玉冷笑道：“也不知是真丢了，也不知是给了人厢什么带去了！”（第二十一回第265页）
周汝昌说：“厢是原笔。当时习俗以厢代镶，旗人皆然。”此说绝不可信，雪芹不会在一个短句子里出现两个别字之理。况且“厢”有“镶”的意义仅限于“厢嵌”一个词，从无单独作“镶”讲的例子。虽然庚辰本作“厢”，戚序本却作“镶什么戴去”。
例34.你家女儿出花儿供着娘娘，你也该忌两日，到为我赃了身子，快离了我这里吧。（第二十一回第271页）
周汝昌说：“赃是原笔。”“赃”若是原笔，那文义就不通了。《汉语大词典》“赃”字下词义有三条：1.贪污；受贿。2.指行贿。3.用盗窃、贪污等非法手段获取的财物。哪一条在文中都解释不通。退一万步，雪芹“原笔”出现了“赃”这种别字，脂砚斋几次重评时硬是看着不予改正，从哪方面都说不过去。原因无他，是周氏辨别错别字的能力出了问题。“赃”肯定是“脏”之误。
例35.倘或散了火，若再用时可是又费事。（第二十三回第289页）
“周按”说：“火是原笔。”在庚辰本中“火”作“花”；程甲、梦稿、甲辰本删掉“花”字；戚序、戚宁本作“伙”；舒序本作“去”；只有蒙府本作“火”。“散了火”根本不通。花、火可能是是伙之误；或者删掉“火”字亦还通顺。
例36.良辰美景柰何天，赏心乐事谁家院？（第二十三回第297页）
“周按”说：“柰何，不作奈何，是原笔。”不独庚辰本作“奈”，除列藏本误抄作“柰”以外，其他抄本都作“奈”。柰虽然通奈，但是它的基本义是果树名、柰树的果实、茉莉花，其次才是通奈、耐之义。钱南扬校点本《牡丹亭》这句唱词正作“良辰美景奈何天”，对《牡丹亭》精熟的雪芹为什么要故意把“奈”误抄成“柰”呢？
例37.原来这倪二是个泼皮，专放重利债，在赌赙场吃闲钱，专惯打降吃酒。（第二十四回第303页）
“周按”说：“赙，是原笔。”这是以伪为真的典型代表。《汉语大词典》）解释赙：1.送给丧家的布帛、钱财等。2.赠送财物助人治丧。《鲁迅甲寅日记·正月》：“下午赙蔡谷青三元。”“赌赙”文义就讲不通。庚辰本作“赌赙”，显然“赙”是“博”之误。梦稿、蒙府、戚序等本干脆删掉“赙”字，至少文义就通了。
例38.若说我不忍叫你娘儿们受人委屈还由可。（第二十五回第319页）
“周按”说：“由可，不作犹可，是原笔。”甲戌本就作“犹”；除庚辰本作“由可”外，其他本子均作“犹可”。
例39.这几个月我又趱下十来吊钱了。（第二十七回第348页）
“周按”说：“趱，不作攒，屡见，是原笔。”甲戌、程甲、甲辰本作“攒”，梦稿、列藏、舒序本作‘趱”，蒙府、戚序、戚宁本作“存”，而庚辰本则作“鑽”。在《汉语大词典》中攒的第一个义项是“簇聚，聚集”，这正是“又攒下十来吊钱”的本义。趱的第一个义项则是“赶；快走”；第二个义项是“加快；加紧”；第三个义项是“催逼；催促”；直到第六个义项才是“通‘攢’。积聚；聚敛”。我们要知道雪芹是在写通俗小说，明白晓畅准确易懂时刻萦回在心头，他这里一定用的是攒字，这有甲戌本为证；趱绝不可能是“原笔”，它只是传抄过程的笔误罢了。
例40.探春道：“谁要这些作么？”（第二十七回第349页）
“周按”说：“作么，北语，前文已屡见。”这句话完全跟探春贵族小姐的身份不符，不是性格化的语言，“作么”不会出自探春之口。在甲戌本中，这句话作“谁要那些”；庚辰本作“谁要这些怎么”；列藏本作“谁要这些作什庅”，其中的“什”为侧补字，周汝昌就删掉“什”字，把这句话改造成“谁要这些作么？”
例41.像你上回买的那柳枝儿编的小簋子。（第二十七回第349页）
“周按”说：“簋，是原笔，即为篮子。”这完全是欺人之谈。在甲戌、庚辰这几个本子中均作“篮子”；仅甲辰本作“簋子”——这在小说中有几个读者看得懂呢？雪芹不是写古文，怎能用这种罕见难认字表现常用物品？
例42.宝玉咤意道：“这话从哪里说起？我要是这么样，立刻就死了！”（第二十八回第355页）
“周按”说：“咤意是原笔。”“宝玉咤意道”根本就不通。“咤意”搭配本就不成词，哪里会是雪芹的原笔！庚辰本作“诧异”；甲戌本作“叱意”，列藏本将“叱意”点改为“诧异”，不仅文义通了，连语音语气都顺了。
例43.你正紧走吧，吃不吃陪着林妹妹走一荡，他心里打紧的不自在呢。（第二十九回第358页）
“周按”说：“荡是原笔。”“荡”字有二十多个不同的意义，基本意义主要有：摇动，摆动；引申为动摇，震荡，激荡；萌动；流，排泄；荡涤；清除等等。“荡”只有在偶尔作量词时才当“趟”讲，这里作量词文义是通顺的。但是普通读者读到这里，会难明其意的。我们只是不明白曹雪芹为什么不用通俗晓畅的“趟”偏偏要把“荡”作原笔呢？中国艺术研究院红楼梦研究所校注本把“荡”校订为“趟”，是为读者着想的正确做法。
例44.宝钗指他道：“你要仔细，我和你顽过？你在意我！”（第三十回第384页）
“周按”说：“在意是原笔。此话实（是）在敲打宝玉。”庚辰本作“再疑”，列藏本也作“再疑”，没有一个本子作“在意”的。“在意”放在句中语义根本就不通。
例45.伏中阴晴不定，扇云可以致雨，忽一阵凉风过了，刷刷的一阵落下雨来。（第三十回第387页）
“周按”说：“扇应读山音，为动词，意为夏日之云，你扇动扇动，都可以下雨。此种句法笔法乃雪芹之特擅。”梦稿、蒙府、舒序本作“扇云”；庚辰本改“扇云”为“片云”，这就形象得多了，一片云，微风吹过就可能下雨。“夏日之云，你扇动扇动，都可以下雨”，这恐怕不会是“雪芹之特擅”。
例46.下流东西们，我素日耽待你们得了已，一点儿也不怕，越性拿我取笑儿了！（第三十回第388页）
“周按”说：“得了已，是原笔。”原笔说不靠谱，因为这样的句子意思就不通。在庚辰、舒序本中作“得了益”；蒙府、戚序、甲辰、程甲本作“得了意”。只有梦稿作“得了已”，选择不通句子作校订根据，真让人莫名其妙。
例47.袭姑娘从小儿只见过宝兄弟这么样细心的人，你何常见过我那哥哥，天不怕地不怕心里有什么口里就说什么的人。（第三十四回第419页）
“周按”说：“何常是原笔。”此说绝不可信，因为己卯、庚辰两本均作“何尝”。
例48.倘或吹到老爷耳躲里去。（第三十四回第420页）
“周按”说：“耳躲是原笔。”这回周先生可能说对了，虽然“躲”的基本义是避开、避让、隐藏，的确有个意义是“同朵”，耳躲者即耳朵也。己卯、庚辰本作“耳躲”；蒙府、戚序、戚宁本作“耳朵”：都有版本依据。为了祖国语言的规范，校订本如果选耳朵，我想雪芹是不会怪罪我们的。假若我们的中小学生都采用耳躲一词，那还了得。
例49.只见他两个眼精肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个！（第三十四回第420页）
“周按”说：“眼精，似是原笔。”庚辰本作“眼睛”；列藏本原作“眼精”，后点掉“精”改为“睛”；其他版本全同庚辰本。“眼精”指眼球，同眼睛意义不同，不能互相取代。
例50.他天天也是闲着啕气。（第三十五回第435页）
“周按”说：“啕气是原笔。”庚辰本作“淘气”。啕气本义就是淘气、顽皮，生闲气，招惹闲气，与淘气是同义词。在这里辩论哪个是原笔没有丝毫的意义。红研所校注本据庚辰本取“淘气”舍“啕气”，是正确的做法，因为这有利于语言规范化。
例51.因此祸延古人，除四书外，竟将别的书焚了。众人见他如此疯颠，也都不向他说这些正紧话了。（第三十六回第442页）
这里己卯本作“正紧”，庚辰、梦稿、其他本子均作“正经”。《汉语大词典》无“正紧”一词，虽词义可通，但不如“正经”意义显豁，红研所校注本用“正经”是正确的。
例52.且说凤姐自见金钏死后，忽见几家仆人常来效敬他些东西，又不时的来请安奉承，自己倒生了疑惑，不知何意。（第三十六回第443页）
“周按”说：“效敬，是原文，效力之效，与孝敬义无涉。”这是强词夺理。在己卯、庚辰本中作“孝敬”；蒙府、戚序、戚宁等本也均作“孝敬”。唯有列藏本作“效敬”，词义根本不通。
例53.如今以菊花为宾，以人为主，竟拟出几个题目来，都要两个字。一个虚字，一个实字。实字就用菊字，虚字便用通用门的。（第三十七回第466页）
“通用门”在庚辰本原作“通用关的”，后点改为“人事双关的”。己卯本原作“通用门的”，旁用朱笔添加“人事双关的”。两本不约而同地都取“人事双关的”做改定文字，意义准确而明晰，但却为周汝昌所弃。
在“一个虚字，一个实字”后有一条“周按”说：“中华汉字与西方语文之细分词性不同，只有虚实两类总括兼包。实字以今日之名词及若干形容词为主，虚字指动词、形容词、副词、连词、介词、语气词等皆在其内。”小说中薛宝钗和周汝昌笔下的实字、虚字，实际就是实词和虚词。这表明周氏根本不懂实词、虚词的区别，在这里乱说一气，误导读者。所谓实词是指有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题的词，包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六大类。而虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题，它包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六大类。周汝昌把动词、形容词划归虚词，又不知数词、量词、代词是实词，实词就没有多少了。这样一个不懂实词、虚词词性的人来校订《红楼梦》，我们怎么能期望他保证质量呢！
例54.我又不会这上细画楼台，又不会画人物，又不好驳回，正为这个为难呢。（第四十二回第517页）
“周按”说：“上细画，谓用工夫往细致里画，是口语原文。”实际上“这上细画楼台”根本就不通，语义、语气都不通。庚辰本作“这工细楼台”，不仅语义准确，而且语气通畅，也符合人物的性格。
例55.贾母笑道：“我想着咱们也学那小家子，大家凑分资，多少尽着这钱去办，你道好顽不好顽？”（第四十三回522页）
庚辰本作“凑分子”，很正确，这还有周氏在“凑分资”之后的脂砚斋双行夹批“原来请分子是小家的事，近见多少人家红白事一出，且筹算分子之多寡，不知何说”为证。放着正确的不用，偏偏选用讲不通的词语，这究竟是为了什么？
