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第17章 如剥竹笋 损之又损(5)

2013年3月9日《扬子晚报》报道,3月8日习近平总书记同江苏代表一起审议政府工作报告的内容。习近平谆谆告诫各级领导干部要提升自我境界,坚定理想信念,保持高尚情操。他说,现在的社会,诱惑太多,围绕权力的陷阱太多。面对纷繁的物质利益,要做到君子之交淡如水,“官”“商”交往要有道,相敬如宾,而不要勾肩搭背、不分彼此,要划出公私分明的界限。公务人员和领导干部,要守住底线。要像出家人天天念阿弥陀佛一样,天天念我们是人民的勤务员,你手中的权力来自人民,伸手必被捉。“心中要有敬畏,知道什么是高压线,想都不要想,一触即跳,才能守得住底线。”

以德治国、构建社会主义核心价值体系、解决心灵的问题,也要像出家人天天念阿弥陀佛一样,天天念无量**,天天学无量**。

无量**——

信念无量,

奉献无量,

进取无量,

敬业无量,

大公无量,

爱党无量,

爱国无量,

爱民无量,

光明无量!

无量**,无量**,无量**……

刘成德不就是唱着**之歌、走着**之路,在无量**的照耀下,踏出了成德之道!

这样的刘成德,有人说他“傻”,有人说他“愚”。由此,我想到了愚公。1945年6月11日,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词《愚公移山》文中说:“中国古代有个寓言,叫做‘愚公移山’。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以后有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”

1957年10月9日,毛泽东在一份报告中了解到,山东莒南县厉家寨通过整治土地、兴修水利、科学种田,使粮食产量大幅提高,使原来的穷山村面貌焕然一新。他挥笔写下了“愚公移山,改造中国,厉家寨是一个好例”的批语。这是我们党第二次号召发扬愚公移山精神。这种精神,激励我们奋发图强、艰苦奋斗,以极大的热情建设社会主义。我到厉家寨采访时,看到了他们在改革开放中发扬愚公移山精神,谱写出新篇章。

30多年的改革开放取得了伟大成就,我们党站在新的历史起点,谋划了新的蓝图——到建党100周年时,全面建成小康社会;到新中国成立100周年时,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。在此基础上,实现中华民族的伟大复兴。面对新形势,有必要再一次发扬愚公移山精神,挖掉碍路的有形之山和障道的无形之山。一则用这种精神去克服前进道路上的艰难险阻,开创发展的新局面;二则用这种精神挖掉心头的私欲山和贪念山两座大山。

其实,人的心里何止这两座山,重点是先挖掉这两座山。这是两座挡道的山,损德的山,危害何其大也!

这样的山上,能长出烦恼的小草,能开出嗔恨的小花,能有刚顽难化的愚痴顽石;

这样的山上,能催生没有礼义廉耻的乱象;

这样的山上,能弥漫出使蓝天笼罩雾霾的乌烟瘴气;

这样的山上,能流淌出使我广大地区的地下水污染的坏水;

这样的山上,能结出使蔬菜、粮食、食品等一切不敢食用的种子;

这样的山上,能生长贪污腐败的大树,坑害社会的毒苗;

这样的山上,能生息狼豺虎豹、蚖蛇蝮蝎;

这样的山上,能喷发毁灭平安的燃烧的岩浆,爆发摧毁宁静的汹涌的山洪,引发破灭祥和的狂泻的泥石流;

这样的山上,能诱发惊天动地、灭绝生灵的大地震;

这样的山上,拥有生发万恶的水土。

有这样的山,怎么能开通成德之道呢?有这样的山,人就不是自己的主人,而是如庄子所说“人为物役”。总是向外要道,而不尽道。子女向父母要慈道,父母向儿女要孝道,自己向别人要仁道,人类向自然要厚道。要正道,要公道,要名道,要利道……总是向对方要道,却不从我做起,一心向道,竭力行道。这就是迷惑颠倒。

这样的山,怎么可以不挖掉?

贪——“人心不足蛇吞象”。贪了1000万了,还想5000万;已是亿万富翁了,还去造假,想得更多不义之财;有一个二奶已经不对,还去搞三奶、四奶、五奶……有的甚至发展成一个团队,用大学里学的管理学原理进行群奶管理。吹着贪的气球,不破不休,所谓“欲壑难填”。

私欲、贪念——有的曾经高尚,禁不住诱惑;有的动私心起贪念,犯小错后改了,可遇到合适环境“旋又再入”;有的个体徇私,有的集团沆瀣一气……这私欲、贪念二山,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,变化无穷,神鬼莫测。山上多险道,“勿履是道,此路入者,卒难得出,复损性命”。

精神分析大师荣格说:“世界发展的趋势显示,人类最大的敌人不在于饥荒、地震、病菌或癌症,而是在于人类本身。”因为,人类心灵疾病的蔓延远比自然灾害更危险。对这危险,人类还重视不够。人类在忙着舍近求远、舍本逐末,高举着“望远镜”探索浩渺的太空,却疏于拿着“显微镜”来感知幽秘的心灵。而世界的很多困扰乃至灾难恰恰来自这里。心病不除,世疾难愈;心灵不安,天下难定。“心斋者,绝妄想而见性真也”;心烦者,多私欲而泛意乱也。乱纷纷,如山上乱云飞渡,难从容!

所以,私欲山、贪念山是人类共同面对的山,是惑山,是祸山,是非常顽固的山。但不用怕,物极必反,有生于无,光明生于黑暗!

愚公挖太行山、王屋山,挖一锨少一锨,挖一筐少一筐,挖山工程是常数。这心中的私欲山、贪念山,却喜欢膨胀,却灭而复生,这就更需要生命不息,挖山不止。这是更加艰巨的任务,既需排山倒海之势,也需穿针引线之细,又需披肝沥胆之诚,还需刮骨疗毒之切。要勇猛作战、机智作战、持续作战!

**在《毛泽东著作选读》第54页书眉写下了这样的笔记:“学习愚公不怕困难,敢于斗争,敢于胜利的精神。”挖掉心中的私欲、贪念二山,非常需要发扬愚公移山精神!

愚公挖山,智叟笑他愚,类似于讥笑**是“傻子”。现在缺这种“傻子”精神啊!人忙于聪明,无暇“傻”了。古今中外,各领域成大事者,成无定法,各成其成,而共同的特点就是都有点“傻”。大智若愚,其实,愚,不可及。那个高境界的愚不是随便可以达到的。有些人乐于做智叟,不愿做愚公。学些小聪明,缺了大智慧,因为小聪明与大智慧能兼得者少。所以,得道者往往是愚公。

北山愚公,率领全家挖太行、王屋二山,既有自力,也有他力,“帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山”,帮忙背走了。挖私欲、贪念二山,能感动上帝吗?这上帝在哪里?即心是帝,莫要他求。挖着,挖着,一觉悟,自心这上帝如太阳,光芒万丈,那山仿佛冰山似的,涣然冰释,化为纯净之水,润泽心田。

心中没有了私欲、贪念二山,成德之道变通途。

心中的私欲、贪念二山移走了,正信正念坚定了,抖擞着中国精神,迸发着中国力量,驾驶着时代快车,驰骋在光明的中国道路上,呼啸着,向着实现中国梦飞奔!

**在《毛泽东著作选读》第57页书眉笔记写道:“愚公能挖掉两座大山,我有恒心克服各种困难,学习好毛主席著作和军事技术,把自己锻炼成为一个又红又专的共产主义革命战士,更好地为人民服务,为人类的解放事业——共产主义而贡献自己的一切。”**还把这段话写到了1962年的一篇日记里。

发扬愚公移山精神,挖掉心中的两座大山,也得向**学习。**说:“一个人只要他不存私心,时时刻刻考虑人民的利益,全心全意地去为人民服务,他就能成为一个道德高尚的人。”现在,多少问题从自私来,多少丑恶因自私生!人啊,背着私欲一转身,个人撞到了自己。有的贪官,年轻时也学过**,可私一膨胀,腐败的恶果就成熟了。

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