但是又有一种情况另当别论：那就是你晨跑的方向何在？
做县委书记的吕日周的晨跑是民间暗访。在晨跑中，他像一个十足地道的闲人，听到最真实的民声，看到最具体的百姓生活，“干电喇叭”的情况就是他的晨跑收获之一。
有了收获，他的晨跑就骑了自行车延伸了距离，延伸了时间。
上任原平县委书记后的头一个月——1983年10月25日，吕日周晨跑的方向是县城之西，他到了农田中。大片大片秋茬地没有秋翻，枯干的玉米叶在秋风中飘摇。这是为什么？
农村改革，需要特别注意的事情多起来。吕日周晨跑归来的上午，组织召开常委扩大会，研究农村工作方针的相应改革。会议结束，县委关于农村工作的新文件起草下发，全县各公社（乡镇）立即着手安排了秋耕工作，并按会议规定时间报上来秋耕亩数。后数日，吕日周省城开会归来，中途突然掉转车头，绕道东南，进入同川某边远公社去检查。没有秋翻的秋茬地仍然大片大片，吕日周车停路边，独自一人进村访问。村人见一个没有社队干部陪同的不速之客，只当他是个买卖牲口的，就照实述说了村里因刚刚分了地，很是困难，“今年的秋茬是耕不成了。”
立即返回县委，连夜召开常委会，研究秋耕再落实，并研究对某公社虚报问题的处理，决定对公社党委书记就地免职。开赴各公社的秋耕调查组于次日出发，秋耕亩数的水分，在寒冷的秋风中被挤干。
1985年春，吕日周骑自行车到大牛店乡某村拜访一位老红军，路遇农民焚烧秸杆烧死了一棵大柳树。他当即指示县乡有关部门作出严肃处理，要求责任人以毁一赔十原则补植新树。
完了这些事，他到了那位老前辈家里，老前辈口称“辛苦”，他指着自己骑来的红旗牌自行车，憨直地说：“比你们闹革命那会舒坦多了”。多年之后，吕日周读到那位老前辈的儿子在北京某杂志上发表的一篇文章，才明白当时老前辈口称“辛苦”其实是另有微意。老前辈目睹了吕日周真的是实实在在长期骑自行车下乡，而不是偶然故意装样子，才吐露出实实在在的敬佩。
1987年夏的一个早晨，吕日周骑自行车西出县城，见同太公路上有两家人正在铺摊庄稼。公路碾场现象也是农村改革后的又一个普遍问题。他上前说服两家农民收卷起庄稼后，就回到县委安排各乡镇为农民协调打粮场，禁止公路碾场，一疏一堵，解决问题。安排后，他亲手做了“疏”的工作：写了一首歌谣，打印出来由乡镇干部在全县农村中散发。歌谣曰：
这里问题很简单，
帽子岂能当鞋穿。
公路交通大动脉，
不能碾场把穗摊。
汽车开来快变慢，
司机只能当牛倌。
这种损失难计算，
阻碍交通易车翻。
汽车往来如梭穿，
农民收粮不平安。
为图省事伤性命，
年年为此出事端。
汽车尾气吹秸杆，
沥青晒化粮食粘。
此粮吃后得癌症，
因为粮食受污染。
思想工作党支部管，
摊开的庄稼赶快搬。
至今谁还不听劝，
依法办事找公安。
叙事至此，余绪未尽。后面的故事就是县委书记吕日周连原平的乞丐也认识。
故事还在晨跑中，晨跑跑进了饭店。饭店里服务员懒腰一坐，用下巴指挥着好几个乞丐为早来的食客端饭，给厨房里取东拿西。读者一定从这故事中想到了：那时候的饭店是国营的。情景倒也有趣，吕日周没有因此发出政令，他在油腻的餐桌边坐下，吃着一盘由一名60来岁老丐端来的油条，喝着一碗由一个15岁左右的童丐端来的老豆腐，打下了一篇研究其中生产力与生产关系的腹稿：
1、服务员为什么能够用下巴指使乞丐？这是因为她们手里掌握着一定规模的公共资源，可以调拨来转换为替代生产力，再把这替代生产力化公为私。
2、乞丐为什么甘心听从服务员的指使？这是因为他们幸遇“改革”，饭店服务员为他们设立了一个虚拟机制，运用它把他们身上的剩余生产力转化为他们的目标：吃饭。
3、他们的角色是否可能或已经发生了转换？是，国营饭店服务员在她们自设的虚拟机制下，报酬不变而劳动减少，已经沦为本质意义上的乞丐；而乞丐们则因自身生产力价值的特别开发，而提升为国营饭店的服务员。
4、他们之间的地位关系可否发生真实、具体的颠倒？这就是一个关于改革深化、再深化的大问题……
吕日周把他的所见所思带到县委会议上。在原平县综合改革风起云涌，社会变化深刻全面的事实面前，作者想起一句哲人的话，大意是：思想来自于行动，行动成就思想。作者没能力作深度分析，还是继续介绍吕日周的“行动”故事——
吕日周自赴任原平时下的头场雪起，就自执扫帚一把，亲身上街扫雪。吕日周的扫帚在前进大街挥动起来，从县委县府大楼的干部起，城内各单位干部等于接到一条动员令。6个冬春，县委书记吕日周自始至终没说一句关于扫雪号令的话，但以亲自扫雪的带动力，形成一部无形的以干部义务扫雪为内容的“原平扫雪法”。
原平城外以东10里，高高的天鸦山上有原平八景之一：“天鸦扫雪”。传说古时一女名叫天鸦，为迎候吃喝嫖赌久出不归的丈夫石虎回家，扫雪上山，化而为石。天鸦的痴心感动上苍，这个山顶因为被天鸦扫过，所以从此不管下多大雪，都不落雪花，恰像被人刚刚扫过。县委书记吕日周的行动，让原平干部联想到本地传说，凭添了十分的自觉：“我们跟着吕书记做个活着的天鸦吧。”由是，原平县城及各乡镇单位，每有落雪都是即下即扫，像天鸦山顶一样从无积存。
扫雪故事的转折，发生在吕日周调离后的第二天。
吕日周调离令宣布之时，天降大雪。吕日周踏雪而去，原平干部骑车上班；积雪突然等候在对它早已失去防意的原平干部脚下，一日之内18人摔伤，其中，一位女副县长摔断了手臂。
故事在转折之下的韵律可谓余音绕梁，多年不绝：
——原平老百姓当日清早出门，一看满街积雪，就相互问询：是不是吕书记调走啦？前进大街中段文具店李老板，手指县委方向对一位早来的顾客说：扫雪“天鸦”走了，您可千万小心点儿。
——很多原平干部多年以来一直慨叹：宁跟扫雪领导受冷冻，不跟吃喝领导去胡混！
——故事当事人吕日周反思于多年之中：“扫雪应效天鸦，法治要管石虎”；没有领导人的带动不行，光有领导人的带动也不行。
常剑花：一生作家梦成真
现在，作者坐在原平籍女作家常剑花面前。
1990年代，常剑花的中篇小说《十七岁》在《山西文学》头条发表，引起反响。多年来，山西作家、编辑们对常剑花的赞誉，以及她富有传奇色彩的奋斗史，时常飘入作者耳内。目前，作者又耳闻她正在潜心于一个大部头，遂亲来常剑花就职的轩岗煤电公司拜访她。
但，我与她素昧平生，一时不知该从何说起，就说：“我听说你也是出身农家，你的起步……”
“我的起步，要从原平县委书记吕日周说起。”
说起吕书记，常剑花的话头儿很长。在轩岗城里的轩峰宾馆，她与我彻夜长谈——
那时，我是原平县子干乡东下庄的一个村姑，我的工作是放着家养的三只羊。1983年底，我听说新来的县委书记重视人才，过了大年我就给他写了一封信。我在信中说我是如何如何地爱写作，如何如何骑30里路的自行车进城去借书，如何如何……信后，我还附上我的诗作。我写信是写信，可我没抱多大指望。人家县委重视人才是重视建设原平的干才，咱们搞创作的，人们不都当“雕虫小技”吗？所以，元宵节我进城观灯，铺盖卷已经打好在家。我要到太原打工去。
我观灯回家，才一跨进门槛，就听父母二老喜气洋洋地告诉我：公社里来干部说县里吕书记叫你到县呢！次日，我进了县委，被人直接领到常委会上，一圈儿领导在开会，县委书记吕日周叫我坐下。我激动得好一会儿没听清他们在讲什么，直到临末有人安排说“小常明天就到文化馆工作去吧”这句话，才听得一清二楚。
后来，我断断续续听人们讲到这以前的情况：
——吕书记看了你的信，也看了你的诗。他说你的诗写得好，有才气，有激情；
——吕书记下乡，专程调查了你的情况；
——吕书记说了，原平要大发展，不能没有文学事业的发展，县里要扶持你这样的青年，直到把你培养成一个作家。
………
有一次，吕书记来到文化馆给馆长讲：“小常是个作家苗苗，馆里不要给她安排繁重工作，给她学习、创作的宽松条件。”
按吕书记的精神，文化馆安排我随着县剧团下乡下厂。整个原平县展现在我这个村姑眼前，我的心，我的笔，就像春天的溪水，夏天的花草。我天天想写，天天能写。写下的作品在忻州的《春潮》杂志和省级报刊不断发表。
第二年正月二十，我下乡顺便回家，父母二老又一次喜气洋洋地给我叙述说：前两天公社干部和少先队排着队伍，敲锣打鼓来到咱家。妈给人家说“你们是不是走错了？我们家没有劳模呀！”人家说“没走错，你家闺女可会写文章呢，县里安排我们给你家挂牌子来了！”我妈乐的什么似的，指着门头上的牌子叫我看。牌子上书“创作之家”四字。
我激动，我爹妈比我更激动。父亲说：“照旧时代的说法，吕书记可是你的恩公。你可得好好地写文章，报答恩公！”
当时我虽然只有18岁，心里却有比爹妈更深的感动，更远的想法。原平正在发生空前的大变化，吕书记窗口上的灯光常常彻夜通明。他有多少文件要批，有多少书要读，有多少文章要写……而他还能把一个写诗的村姑如此扶持。我本来就是个心劲要强的人，你说这知遇之恩我该如何报答？
“接着，你就创作了《十七岁》——这算一个好的报答吧。”作者接口问道。
常剑花点点头：“吕书记调走后，我潜心于更大的创作，发表了这个中篇。”
中篇小说《十七岁》依托一个农村少女的情感历程，表述了1980年代城乡大变革在人们意识形态中的反映。小说观念前卫，笔调清新，是当时山西文坛的醒目之作。发表《十七岁》的这期刊物一面世，《山西文学》编辑部迎来一位不速之客。来客手拿一本《山西文学》进门就问：“《十七岁》的作者常剑花，是不是原平人？”当得到肯定的回答后，来客露出满脸欣慰的笑容——他就是原原平县委书记、时任山西省体制改革委员会主任的吕日周。
“编辑部老师们赞叹我的小说，那是鼓励我。他们告诉我吕书记造访编辑部的经过，我知道这鼓励更大了。”常剑花讲着，目光中透出无比的辽远和清亮——
“我在这个中篇的基础上再发展，写成25万字的长篇小说《花期》，这里面写到了一个县委书记对文学青年的扶持和关爱。1996年，我的《花期》出版了，想亲手送给吕书记一本，可是他总是下乡，他还是那样忙。”
2001年10月份我到长治办事，一位长治的文学朋友领我去见吕书记，可是见他正因一桩骡子官司，批评某公安派出所失职放跑了盗骡贼又不把骡子交还失主，他痛心地说：“派出所给人民创造了什么环境？”于是我不忍心打扰他，默默地离开了。
“他给了我改变人生的帮助，我却连一本书也没送给他。我的报答就像小说里的一个悬念……”
知遇之恩，历来是中国知识分子可为之献身的高尚动力。我由此出发，表示对创作不息、进军大部头长篇的常剑花的理解。
但是，常剑花却缓缓地摇了摇头。
她的故事还很长，她的心事也更重——
1996年，常剑花走出轩岗，走向全省。在文坛已有影响的她，被聘为一家省级报纸的记者，在山西范围内采写、发表了大量专题。采访对象介绍经验时，她要挖根源；采访对象讲困难时，她要问背景。随着眼界大开，她不断地探寻、研究山西的经济、社会、人文。此期间，厚重的山西历史文化也同时展现在她的眼前。每走出一个历史遗迹，她就买一本相关的书，急切地研究起相关的历史。
作者知道自己的功力无法描述别有一番意境的今天的女作家常剑花。作者只约略听明白了她对前面提到的“知遇之恩”的新的理解——
当年，在发展的浪潮下，一个文学青年得遇一位全面而优秀的县委书记，肇始了她的文学前途；
后来，在改革的推进中，他们又以一位体制改革领头人和一个经济与改革的研究者角色，不期然在各不相同的层面上行走于三晋大地，而同样获得了民族进步的思考。
“给吕书记的报答，我要出成就，更要有思考。”常剑花微微一笑，望着远处，自信地说：“当我再出了新书，我一定新书旧书一齐送给吕书记。”
石建华：半枝蜡烛缘份长
出原平城西，即是解村。解村人故事未言，先唱民谣曰：
解村来了石建华
办学富民一枝花
暗访来了吕日周
一访访见半枝蜡
把解村人对作者谈过的记录略加整理，大致有如下故事——
1986年的时候，县委书记吕日周和两个干部，骑自行车来了我们解村学校。他一进院先看到新建的一栋两个教室，就笑着走进后面，又看到一排新建的学生宿舍，一色砖碹窑洞共22间。吕书记满意地进了教室，教室里老师正站在新黑板前教书，娃们正坐在新桌凳上念书，吕书记前看后看，左看右看，就动手打开一个娃娃的文具盒，又打开一个文具盒。他窜了行随意东一个西一个又打开了好多个。盖住最后一个文具盒，吕书记一操手出了教室，对校长说：
“用电不正常吧？”
校长搓着手说：“啊呀就是呀，学校各项建设都闹好了，就这电……吕书记你是怎看出来的？”
“吕书记发现学生文具盒里面有蜡烛。”吕日周的一位随员笑了笑说。
