白母之偕二子以免也，逾七年，而仲调举于乡；又二年，孟新贡入太学。母年八十，健饭无恙，尝以仲调罢其南宫荐，孟新有事于广陵，母感疾危啜，而二子皆未归，意中不能无恋恋者。既而脱然愈。是冬也，仲子归，母欢咍竟日，为加餐。卒之夕，偕寡女谈笑如平时，漏三下就寝，俄起坐不言。女亟呼二子，母持伯子手，摩顶，仲子抱母坐，家人泣，摇手止之，绕而念佛，母西北向，正色跏趺而逝。此其临终正定，净土往生，辨证无疑者，余闻之不胜太息。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”观白母之洒然坐脱，何其有类吾母乎！吾母朱太淑人奉佛受戒者三十余年，白母年八十，吾母年亦七十有七，其终也，三子环侍，戒勿哭，吾母亲见幡幢前导，诸佛受记而去，具载《往生录》中。嗟乎！余亦党人也。当二白狱急时，引绳批根，余自知将不免，常恐闻此忧吾母，不敢以告。无何大乱，奔走流离，事定，庶几奉两尊人以终老，而不能已于北行，吾母握手长诀伤心，母子俱大病，恐遂不复相见。比蒙恩归里，再奉吾母匕箸者五年，亲视饭含，终天无憾者，皆出于君父之赐，其视两白生之终事其母者，实同有厚幸焉。
余既已铨次龚公之文，又念三十年故交，吾母犹若母，故质言之，以见两家慈孝之道为无愧。为之序而铭曰：子才也优，佥夫是仇，伊我母之忧。母曰何尤，百禄来求。子行也壮，四方是向，伊我母之望。母曰无恙，归来在养。其生也有基，其死也有归，遭时孔难，罄无不宜。若此母者，垂百世其奚悲！
【王母周太安人墓志铭】
先王制礼，后之人有进而加隆者，其惟母服乎！礼家云：父在为母齐衰期者，屈于其尊也。今执母之丧，不得以二尊之故稍有等杀。虽然，礼宁为其过，无为其不及。古者礼不足而哀有余，今之礼犹古之礼，今之哀不及古之哀也。古三月而葬，父在而葬母者，其父以妻之道行之，为之子者衰服，面深墨，徒跣引柩，抭衽鸡斯，以申削杖之痛，若此者，其服不同，礼同。孝之至也。今之人于致哀之道其果能尽欤否欤？如吾友刑部郎中海虞王君楚先葬其母周安人者，斯可谓之能哀矣乎！
楚先与父余姚公喜赓同举进士，楚先筮仕十余年，既以亲老得请，余姚公方在养，而安人见背。楚先将以月日封北山之新阡，在余姚公则葬妻也，楚先则葬母也，君子窃于此观礼焉。礼先殡而后葬，安人之葬也，先期楚先奉柩车以祖载，柳池墙翣，四面有章，屋帟加黼，罔不尽饰。主人袒括发，拊心辟踊，自家徂圹，匍匐而号者数里。内宗外姻，四方之来观者数百人，皆为欷歔出涕，且曰：“王大夫之孝，匪其母之贤不及此。”于是楚先奉余姚公之命实来请铭。伟业读其状有感曰：“河上之歌不云乎，同病相怜，此余与楚先之谓也。夫悲者不可为絫歔，忧者不可为叹息，闻吾友之哭其母，余能无潸然承眏以追痛吾母乎？当世祖章皇帝之十载，诏举遗佚，伟业与楚先为同征。是时吾母朱淑人年六十有九，善病，长恐不复相见，吏趣上道急，母子日涕泣，目尽肿。既抵京师，与楚先言而呜咽，楚先亦泫然曰：‘人孰无亲？即吾母未尝不善病也。’余曰：‘君父子同取甲第，父处子出，于道为宜。君之母少于吾母者一纪，及君仕宦之成，将母未迟也，此岂我所得而同耶？’岁月而往，追惟友朋夙昔之语，戚戚未尝有忘，今日者执笔志安人之葬，不自知其伤心而坰痛也。”
安人七岁通《孝经》，兼工韖帙箴管。既长，代其母以搘捂家政。年十八归于王，事君舅震毅公、君姑张孺人尽妇礼。余姚公出为叔氏后，所后之母戴，年少励苦节，安人左右就养，能得其欢心。余姚公穷诸生也，束脩羊不足以具甘旨，又不能谢宾客之过从，朝夕所给，咸出安人十指中。抚育诸子，辛勤教督，有机杼佐读之劳，有粗粝不饱之苦。既贵，辟纑布素如平时，斥衣食之余以恤姻收族，亲旧之穷嫠者咸以为归。遇媵妾、御臧获皆有恩纪。于里巷则给棺槥，施医药，五十年依佛氏之教焉。其晚岁也，训楚先以居官清谨，不欲仲子之与物为竞，又使之乘时鼓勇以自进于功名，其贤明识大体如此。楚先追念生平艰难黾勉之故，而痛其母之即世，故哭之尤加哀焉。
呜呼！吾父亦穷诸生也。吾母之事大王父、王母以孝，而教三子以成立，其仁勤庄俭之德，实有类于安人；而伟业之事其母，有愧楚先固已多矣。自古贤母，未有不愿其夫若子之富贵，而富贵之无愧者尤难当。吾父之有声场屋，屡试不收，而祖母汤淑人已老，家贫无以为养，吾母为余言之而泣。余幸弋一第，窃喜有以慰母，而终有憾于吾父之不遇也。今王氏父子一朝并举南宫荐，安人之于其家也，宗族亲党前为寿，可以为贵盛矣。人子之事其亲，孰有加于此者乎？若夫遭逢世故、进退维谷之日，在楚先欲以完节畀余姚公，可出身为门户计，而余于大义不得援此以为解。自恨于当世无毫发裨补，徒以羁愁病苦之余，累吾母之倚闾长望，而贻之以晨夕之忧。然则余之有负子职者，扪心惭汗，终天而已矣！没齿而已矣！以视安人母子，讵可同日而语哉！
安人卒于康熙丁未四月十四日，距其生年丁酉八月十四日，春秋七十有一。子三人：长澧，即楚先也，刑部郎中；次躥，丙午举人；次溍，殇。女四，俱庶出。楚先娶徐氏，躥娶范氏。孙九人：奕棠、云槎，澧出也；世棐、云韖、云棨、云楘、云梁、云柽、云藻，躥出也。奕棠、云楘皆诸生。孙女四。曾孙男三。安人之七十也，楚先奉恩命以归养，再逾年而安人以卒。嗟乎！人子莫大乎亲视饭含，虽以余之不孝，藉国恩以终事吾母，庶几稍有以自慰。《礼》曰：“五十不致毁。”又曰：“父在不为母灭性。”楚先之为孺子泣者，亦可以有节而不至于毁瘠乎！是亦母心之所以即安也已。为之铭曰：哀也可以无容，言也可以无文。是少连之居丧，而在乎虞仲之城。翳贤母之善贻兮，用不匮乎斯人。乌目其嶞兮，尚湖以清，我为此铭，如燕雀之回翔兮，鸟兽踯躅而啾鸣。噫嘻乎悲哉！石以永存。
