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第33章 顶点与深度

——评佛的灯芯的《千年的等待》

记得新作品新评论网刚创办的当天,佛的灯芯就发过来一组诗,就是表示对一个新的诞生在心理与精神上给予的支持。我作为这个网的主持人,很是感动。而我却把这份感激埋在心里,那组诗我拿到了手立刻就写了一篇诗评文章。

佛的灯芯的为人是没的说,今天我又邀了她写了一首诗,她是一个有求必应的人,立刻发来了这首《千年的等待》,应该说我对她的诗歌写作风格,有了一定的了解。但不是很熟知,不过她的许多的创作题材,都是以爱情为素材的,这首《千年的等待》也不例外。人若无缘凑不到一块,我很珍惜和佛的灯芯之间的友谊。诗是情感的产物,也是心灵的果实,而文友之间的交际,就在于有感应的灵敏度。就算你学富五车,才高八斗,就算你是个诗篓子,可你对人木讷,为人不讲沟通的渠道,又不讲究朋友之间的情分,给我的感觉,像这样的文人,恐怕今生都不会有什么大的成就了。

哈哈哈,还是收回话题吧。把视线凝聚在佛的灯芯的诗上,她的诗,凡是笔走之处,尽管写的都是爱情的内容,但能给你胃的营养,也许爱情的元素的营养,不太实用于各种精神疗法,不过你品了佛的灯芯的爱情诗,并不会产生读感上的不舒服。她写得自然、随意、不生硬,读得舒服,容易接受。而她的一些爱情诗,甚至是陈年老货,可你品之后,仍然有那样的“花是女人的镜子,女人是花的影子”的感觉,这样的感觉是极富鲜活意境的,并有特效的感染力的。因为爱情积累的印迹,几乎就是两性之间最美好的那段回忆。

这首《千年的等待》,诗的笔触从不虚晃,开笔写得就很有味道:“你缤纷的微笑//揉碎了月光//穿越了花丛//从千年之外向我走来。”这些美丽的诗句的密度且先不论,这诗的意境写得就很空灵超然吧?这可是一个女诗人的诗,写得这样有棱有角,挥笔撩拨广袖,自由自得地跨越时间和时空的长廊,可见诗人的无限的宽阔的胸襟。即便爱情是建立在人生的痛苦之上的,但作为女儿情肠,你不哀婉,这是一种何等的蝴蝶爱情之梦境?而最美好的那点意味,就是蜻蜓点水一瞬间的一闪之念。

“你如墨的眼眸//在镜片后闪动//展露着幽潭的影印//集聚着反射的光和影”但这样的手法,决对不是写小说的人物肖像的描写,制造出来如此幻象的细腻的意境,只有诗人能为之。其实,在刻画爱情,真的不用写得太实心,而爱情的关系,就怕真实地兑现,还是那种两情相悦而不相戏的好,有诱惑,那就必有牵挂和逗引。就像《新白娘子传奇》那么成功一样,就是《千年等一回》的主题歌,也让人百听不厌,而国内所拍的《宝莲灯》、《天仙配》、《白蛇传》等等神话剧都是令人感觉失败的。只是那些特技镜头上去了,而人物的行为显得太尴尬,总之感觉人物之间的情感所传递的信息不真实,不过就是推出了一群红头苍蝇和绿头苍蝇而已。不是中国电影前进了,而是电影人的思维蜕化了。有票房的未必就是好电影,无票房的也未必不是好电影,一部电影的优与劣,主要要看作品所含的精神营养价值。现在,中国没有好影评,因为那些所谓搞影评的人太腻歪,写不出来批评与评论性比较强的有引导作用的文章,应该说中国影评这一块基本就是一块空白。

“用你爱的缆绳//系紧我的脉搏//用你的私语//留住我的魂魄//”,这些对比的句式,很有灵感的意味,灵感的东西,不是想捕捉就能捕捉到的东西。其实,灵感比大海的珍珠还要稀少,那么灵感是什么东西?反正不是“飞蛾”和“夜蝙蝠”,而诗歌的灵感是无形的,只有被捕捉到手了,才变成了有形的东西。《千年的等待》,确实是首优质的爱情诗,我就不作过细的分析了。

说说诗歌的不足吧,这首诗的不足,确实不多,在诗的结尾段落,三行诗都写得非常经典,可见写诗人的硬朗的笔力。只是最后的收尾那句诗写败笔了,为什么我这么说,就是最后一句诗写得太白了,用一句行话说写得太直露了,直露了就是失去了诗歌写作的含蓄的特征。大诗人彭燕郊说过一句权威的话:“诗的结尾处,我觉得应该是一个高峰,一个顶点。”所谓的“言有尽意无穷”就是必须“荡出远神”,这话说得太好了,不过我有我的不同认识,我认为结尾处应该是诗人面对一片大海,让我们的目光探测不出来的深度。好在我们无法弄透,心存一直有一点神秘感的悬念。这样给我的感觉是,人坐在显示器前改稿,眼睛半睁半闭,思路似梦非梦。

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