其二
晨风鸣北林a，熠耀b东南飞。
愿言所相思，日暮不垂帷。
明月照高楼，想见余光辉。
玄鸟夜过庭，仿佛能复飞。
褰裳路踟蹰c，彷徨不能归。
浮云日千里，安知我心悲？
思得琼树枝d，以解长渴饥。
【题解】
这一首是游子日暮怀归的诗。诗中晨风、玄鸟、浮云的远飞都是作者羁旅中所见到的景物。作者在这样的环境中踟蹰衢路、彷徨难归，因为他的心情不佳，这些景物也就跟着涂染上了一层悲伤的色调。他看到了月光，联想到月光不只是照着他所住的楼，他所思念的故乡也同样在月光的照耀之下。最后两句是说欲得仙树疗治忧愁，和《录别诗》中另一首“愿得萱草枝，以解饥渴情”意思相同。
【注释】
a北林：林名。
b熠耀：一作“熠熠”，义同。
c褰裳（qiān cháng）、踟蹰：褰裳是欲行，踟蹰是欲行又止，这样就是下句所说的“彷徨”。
d琼（qióng）：美玉。玉树是传说中仙山上的树。
其三
童童a孤生柳，寄根河水泥。
连翩b游客子，于冬服凉衣。
去家千余里，一身常渴饥。
寒夜立清庭，仰瞻天汉湄c。
寒风吹我骨，严霜切我肌。
忧心常惨戚，晨风为我悲。
瑶光游何速d，行愿去何迟e。
仰视云间星，忽若割长帷f。
低头还自怜，盛年行已衰。
依依恋明世g，怆怆h难久怀。
【题解】
本篇是游子自伤的诗。开篇以柳树生长在河水中起兴，借以表现自己生活的苦楚与遭遇的不幸。诗人一个人漂泊在外，举目无亲，就像是孤孤单单生长在河中的柳树。诗人离家千里，连温饱都成了问题。这个时候，他长夜难眠，看着星空，感受着寒风，不觉悲从中来。最后诗人感慨，就是这么艰难的日子，还是这样的快速，盛年已经过去，可是自己一事无成，悲痛不已，难以再言。感情真挚，撼人肺腑。
【注释】
a童童：秃貌。
b连翩：鸟飞貌，在这里用来形容游子的漂泊。
c天汉：银河。湄（méi）：水草相交之处，就是岸边。
d瑶光：星名，即北斗杓第七星，又名“摇光”。古人看斗星所指的方位辨别节令。游：言所指方位改变。这句是说时间过得快。
e“行愿”二字疑有误。“去何”：一作“支荷”。
f忽：速貌。长帷：指云。言云的形状如帷幕。浮云飞得很快，且飞且散开，这时云间的星看起来好像正向浮云相反的方向急飞，又像星把云块划开了。
g明世：政治清明的时代。
h怆怆（chuàng）：悲伤。
送应氏（二首）
三国魏·曹植
其一
步登北邙阪a，遥望洛阳山。
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚b。
垣墙皆顿擗c，荆棘上参天d。
不见旧耆老e，但睹新少年。
侧足无行径，荒畴不复田f。
游子久不归，不识陌与阡。
中野何萧条，千里无人烟。
念我平常居g，气结不能言。
【题解】
此诗作于建安十六年（211）。应氏指应玚、应璩兄弟。应玚为“建安七子”之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应玚被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应玚也在军中。不久，应玚受命为五官中郎将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两首诗。这首写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。无论是在思想内容方面，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一，其风格正如刘勰在《文心雕龙》中评价建安文学时所指出的“慷慨以任气，磊落以使才”，不乏“慷慨”之气，确有“磊落”之才。
【注释】
a北邙（máng）：山名，在洛阳东北。阪（bǎn）：同“坂”，山坡。
b宫室尽烧焚：初平元年（190），董卓挟汉献帝迁都长安，把洛阳的宗庙宫室全部焚毁。
c垣（yuán）墙：城墙。顿：塌坏。擗（pǐ）：分裂。
d参天：高得快要挨着天了，形容很高。荆棘上参天：说明十分荒凉。洛阳被董卓焚烧在初平元年，距离作这首诗的时候已经二十一年了，而且当时战乱不断，所以会有这般衰败的景象。
e耆（qí）：六十岁以上的人。耆老：犹言德高望重的老年人。
f畴（chóu）：田亩。田：动词，耕种。
g这句是代应氏设词，不是作者自述，应氏或许曾在洛阳居住。
其二
清时难屡得，嘉会不可常。
天地无终极，人命若朝霜。
愿得展嬿婉a，我友之朔方。
亲昵b并集送，置酒此河阳。
中馈c岂独薄？宾饮不尽觞d。
爱至望苦深，岂不愧中肠？
山川阻且远，别促会日长。
愿为比翼鸟，施翮e起高翔。
【题解】
这是《送应氏》的第二首，通过天地与人生的对比，衬托人生短暂，欢聚须臾，再会不知何时，曹植与应氏兄弟之间的依依惜别之情跃然纸上。
【注释】
a嬿婉（yàn wǎn）：欢乐。
b亲昵（nì）：亲热，友好，诗中泛指好朋友。
c中馈（kuì）：酒食。
d觞（shāng）：古代的一种酒杯。以上这两句是说：难道是预备的酒食不够吗？不是，是因为在此离别之际，饮一千杯酒都还觉得不够罢了。
e翮（hé）：鸟翎（líng）的茎，代指鸟的翅膀。施翮：展翅。
杂诗（六首选一）
三国魏·曹植
其五
仆夫早严驾a，吾行将远游。
远游欲何之b？吴国为我仇。
将骋万里途，东路安足由？
江介多悲风，淮泗c驰急流。
愿欲一轻济，惜哉无方舟。
闲居非吾志，甘心赴国忧d。
【题解】
这首诗是一首想象中的“送别诗”。虽然不见送行者，但是我们就好像看到了老百姓送子弟兵奔赴前线的场面。这首诗抒发了曹植甘心赴难为国建功的壮志，但又不能实现的苦闷。很可能是和《赠白马王彪》同时期的作品，其时间在黄初四年（223），曹植以鄄（juàn）城王应诏到洛阳。他在《赠白马王彪》诗里说“怨彼东路长”，在本篇说“东路安足由”，“东路”就是从洛阳赴鄄城之路。鄄城在今山东省鄄城县。当时魏蜀吴三国并立，所以曹植会有这样的想法。
【注释】
a严驾：装备好车驾。
b何之：之何的倒装，意思是到哪里去。
c淮泗：两水名，是征讨东吴的必经之地。
d这两句表达了诗人为国捐躯的壮志。也就是《秋自试表》“徒荣其躯而丰其体，此徒圈牢之养物，非臣之所志也”一段话的意思。
赠白马王彪
三国魏·曹植
序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。
a
谒帝承明庐，逝将归旧疆。
清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。
泛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。
b
太谷何寥廓，山树郁苍苍。
霖雨泥我涂，流潦浩纵横。
中逵绝无轨，改辙登高冈。
修坂造云日，我马玄以黄。
c
玄黄犹能进，我思郁以纾。
郁纾将何念？亲爱在离居。
本图相与偕，中更不克俱。
鸱枭鸣衡轭d，豺狼当路衢。
苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。
欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
e
踟蹰亦何留？相思无终极。
秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。
原野何萧条，白日忽西匿。
归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。
孤兽走索群，衔草不遑食。
感物伤我怀，抚心长太息。
f
太息将何为？天命与我违。
奈何念同生，一往形不归。
孤魂翔故域，灵柩寄京师。
存者忽复过，亡没身自衰。
人生处一世，去若朝露晞f。
年在桑榆间，影响不能追。
自顾非金石，咄唶令心悲g。
h
心悲动我神，弃置莫复陈。
丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。
何必同衾帱i，然后展殷勤。
忧思成疾疢j，无乃儿女仁。
仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
k
苦辛何虑思？天命信可疑。
虚无求列仙，松子久吾欺l。
变故在斯须，百年谁能持？
离别永无会，执手将何时？
王其爱玉体，俱享黄发期。
收泪即长路，援笔从此辞。
【题解】
《赠白马王彪》是一首抒情长诗，也是曹植的代表作之一。全诗共分七章，前有小序，但是本篇最先载于《魏氏春秋》时没有这篇序，序最先见于《文选》。这首诗作于黄初四年（223），此时，曹植、曹彪、曹彰弟兄三人一同进京朝见曹丕。结果，任城王曹彰在京师莫名其妙地死去，曹植、曹彪一同回归封地。他二人本可结伴同行，但遭到监国使者（名叫灌均）的阻拦，曹植悲愤难当，写下这首八十余行的长诗，赠给他的异母弟白马王曹彪。
【注释】
a第一章写离开洛阳，渡过洛水，回顾依恋。其时当在七月初。
b第二章写渡过洛水后陆路的险阻。另有版本将本章八句合上章十句为一章。
c第三章写兄弟被迫分别，小人搬弄是非，谗间骨肉。
d衡轭（è）：车辕前横木压在牛马颈上的部分。乘舆上有鸾铃，现在代以鸱枭恶鸟之声，比喻小人包围君主。下句“豺狼”也是比喻小人。
e第四章写初秋原野萧条，触景伤心。诗人由愤激而感伤。
f晞（xī）：干。人生短暂得就像早晨的露水，太阳一出来就蒸发没了。
g咄唶（duō zé）：惊叹声。第五章回顾任城王的暴死，瞻望自己的前途。从离合之悲写到死生之感，从感伤到悲惧交并。
h第六章写诗人强为宽解，并慰勉曹彪。结尾二句说不悲伤是不可能的，表示终究不能宽解。
i同衾帱（chóu）：言共用被帐。后汉桓帝时有一个叫姜肱的人，字伯进，与弟仲海、季江友爱，常同被而眠（事见《后汉书·姜肱传》）。这句是用姜肱的典故。
j疢（chèn）：热病。《诗经·小弁》：“心之忧矣，疢如疾首。”
k第七章前半部分申说苦辛之怀，变故既不可料，逃避也不可能。后半部分是诀别之辞。
l以上二句就是曹操《善哉行》“痛哉世人，见欺神仙”的意思。曹植曾作《辨道论》骂方士。“松子”，就是赤松子，古仙人名。
【名句】
人生处一世，去若朝露晞。
赠秀才入军（十九首选二）
三国魏·嵇康
其九
良马既闲，丽服有晖a。
左揽繁弱b，右接忘归c。
风驰电逝，蹑景追飞。
凌厉d中原，顾盼生姿。
【题解】
嵇康（223—262），字叔夜，谯郡铚（zhì，今安徽省宿县西）人。爱好老庄学说，攻击周孔名教，修习养性服食等事。他是曹魏宗室的女婿，在政治上反对当时权臣即后来篡位的司马懿。年四十岁被司马昭杀害，死前有三千多太学生请愿营救他，并要求以他为师。他是当时重要的思想家和论文家，存诗五十四首，四言诗比较好，往往给人峻洁雄秀的印象。《赠秀才入军》诗共有十九首，是寄赠给他的哥哥嵇喜的。嵇喜字公穆，曾举秀才，这首诗就是想象嵇喜在军中戎装驰射的生活。
【注释】
a晖：本意是阳光，泛指光辉、光芒。
b繁弱：古代良弓的名字。
c忘归：矢名。
d凌厉：奋行直前貌。
其十四
息徒兰圃a，秣马华山。
流磻b平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌c。
郢d人逝矣，谁与尽言。
【题解】
本篇原列第十四首，在这组诗中最为有名。诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。本诗以凝练的语言描写了高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
【注释】
a兰圃：有兰草的野地。
b磻（bō）：用生丝做绳子系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。
c筌（quán）：捕鱼竹器。《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻，说明言论是表达玄理的手段，目的既然达到了，手段就不需要了。
d郢（yǐng）：古地名，春秋楚国的都城。《庄子·徐无鬼》有一段寓言说，曾经有郢人将白土在鼻子上涂了薄薄一层，像苍蝇翅膀似的，叫匠石用斧头将它削去。匠石挥斧成风，眼睛看都不看一下，就把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤，他的面色也丝毫没有改变。郢人死后，匠石的这种绝技也不能再表演了，因为再也找不到像郢人这样能够和他搭配默契的人了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的，表示惠施死后再也没有可以与之谈论的人了。本篇二句言“游心太玄”的乐趣固然不需要多说，即使说了，也难得知音。
【名句】
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
挽歌诗（三首选一）
东晋·陶渊明
其三
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶕峣a。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室b一已闭，千年不复朝；
千年不复朝，贤达无奈何！
向来相送人，各自还其家；
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道？托体同山阿。
【题解】
“挽歌”是古代用于丧葬的歌，相传最初是托引柩车的人所唱。陶渊明有《挽歌诗》三首，第一首写敛，第二首写祭，第三首写葬，都作亡人自叹语气。本篇是第三首。死亡是每一个人到了一定年龄阶段都要面对的严肃问题。古人讲究杀身成仁，西方著名诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”这首诗是诗人暮年想象自己去世后，亲朋好友为他送葬的情景，耐人寻味，发人深省。
【注释】
a嶕峣（jiāo yáo）：高貌。
b幽室：指墓穴。
【名句】
死去何所道？托体同山阿。
邻里相送至方山
南朝宋·谢灵运
祗役a出皇邑，相期憩瓯越b。
解缆及流潮，怀旧不能发。
析析就衰林，皎皎明秋月。
含情易为盈，遇物难可歇。
积疴c谢生虑，寡欲罕所阙。
资此永幽栖，岂伊年岁别。
各勉日新志，音尘慰寂蔑d。
