却说就在龙门附近的一个村子里,有一个放牛的孩子,名叫星儿。因为他母亲生他的时候,天上的星特别明亮,取个“吉星高照”的吉利话儿,就叫了星儿。生他的那一年,刚闹日本。
星儿五六岁时,已没有父母(父母被日本鬼子折磨死了),给人放牛。他因为没有什么伴儿,地主的孩子又瞧不起穷人,他就只有喜欢牛了。他常常一个人和牛说话,问它吃不吃草,喝不喝水。有时候,牛像是懂得他的话似的,他就拍拍牛的脖子,说声:“乖!”带着牛去喝一些清水,或者吃一些较干净的青草。也有时候,牛的牛劲儿发了,不十分理会他,他就捺着牛的脑袋,逼它吃顿紫泥,或者偏带着它向没草的土堆上去,饿它半天,这也就是惩罚。
可是他爱牛的,他是不让他的牛受一点儿欺负,他也不让他的牛有一点儿脏,他也不让任何人说他的牛不好。因为,他知道,他这牛是会干活儿的;会干活儿,会下力,就不是白吃饭,就该尊重。
闹日本的那几年,飞机来了,星儿首先牵了牛去躲在坟堆里,他说:“我不能让它吃亏!”那时他八岁了。
因为他牵着牛各处去,就熟悉了那些石佛。他有时躲在一座石佛后面,让那头牛去找。牛不会找他,看看没人,却要自己去撒野去了,他也就只好跳出来,打一下牛的脑袋,说:“你为什么又不乖了?”他那牛吓得一低头,眼皮一眨巴,便又驯服地跟着他了。这些石佛就像他家里一些大人,什么叔叔伯伯似的,牛却就像他的一个弟弟。
因为天天看这些石佛,越看越有感情。为了贪图在这些石佛群里转来转去,他常常回去晚了,就挨打。
可是他并不改。第二天,反倒像有话要和那些石佛诉一诉的了,便觉得那石佛更亲。回头看看那微笑的石佛,也就像得了安慰。再看那瞪着眼、凶巴巴的石佛,就又像要替他出了气。他的牛也惯了,也似乎和他有了同样的癖好,一到石佛群里,就特别熨帖,特别舒服,特别安详。
星儿一天这样想:“这些石佛好是好,可是就有点儿死板,一动也不动,什么事儿也不着急。大概都是大人了的缘故吧,火候到了?不行!我再造一个小佛摆在这里,也让他们有点儿新鲜劲儿!”
他于是开始找石头。逢巧有一块大理石,不太大,还没有他大呢。大概不知道什么财主要立什么碑的,也许是在坟前凿什么石桌石凳的,可是很多时候也不见有人来过问。“好,咱就捡起来,也雕个小佛爷儿!”
星儿先把石头背到一个大佛后面,免得别人拿了去。第二天,便在家里偷掖了一把斧子来。照量着石头就要开工。可是不行,凿了几下,全不像个样儿,抬头一看,牛又不知道哪里去了。他丢了斧子,急得一头大汗,各山头去找吧,也找不着。回头一看,牛却正从一个石佛后面出来,慢吞吞地迈方步呢。星儿笑了:“原来你也学我,藏了,叫我找呢。”这一天没有成绩,赶着牛回了家。
以后,他想过来了,先别忙着动手。先瞧瞧原先那些石佛是怎么凿的。又在附近看看有没有石匠,看他们怎么使唤斧子。后来也看了几处,觉得也就有门儿了。
对于牛,他这回也学了乖,把它拴到河边小柳树上,低头就是水,岸上就是青草,饿不着它,渴不着它,也不怕跑了它,自己就安心雕起来了。
一天天地过去,今天雕点儿,明天雕点儿,眼看树叶从青葱到了枯黄,是深秋的时候,大致便把佛像雕好了。
他原先说非雕个肥头大耳朵的不可,因为那样才有福气。这还是在村上听抱孙子的老太婆讲究的。可是后来他一不小心,把佛像雕偏了,一边儿脸胖,一边儿脸瘦。他觉得这不对,索性把胖的一边儿也雕瘦点儿,这就雕成个长脸儿了。然而眼睛和嘴不好改了,于是显得这个佛像的眼和嘴特别大。好在眼大有神,嘴大会说,又不太难看,所以星儿也没大后悔。
这就是他雕的佛像的样子:大眼睛,大嘴,嘴唇有点儿厚,长脸儿。为了相称,眉毛的地方,也雕得很厚,像有粗黑的眉毛。衣服是照了周围那些石佛雕的,有衣纹,流动得像水,同时很薄,像露着身子。限于石头的大小,如果是立像,那就太矮。所以结果是坐像。为了要磨光,星儿借了几张砂纸来,打磨了几天,也就又润又亮了。
这样,星儿就又多了一个伴儿。自己,牛,自己雕的石佛,时常不离。星儿再放牛,就不满山跑了,总是到这石佛所在的地方来。牛也像习惯了的,就是不牵它,它也会走在这里。牛对这石佛也很好,没事儿也用鼻子闻闻,表示亲热。
自从有了这石佛,星儿特别高兴。
本来石佛都该有名字的,可是星儿也叫不上来,就叫小菩萨吧。因为是大理石造的,就叫大理石的小菩萨。