现代文学家
（1896年—1981年）
【小传】
中国新文化运动的先驱，革命作家，社会活动家，浙江桐乡人，原名沈德鸿，字雁冰。1921年，在上海先后参加共产主义小组和中国共产党，投身反帝反封建的革命活动。
他创作的著名长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，成为革命现实主义的奠基之作。
新中国成立后，历任全国人大代表、政协常务委员、政协副主席、中国文联副主席、作家协会主席、第一任文化部长等职。
1981年3月21日病逝于北京。
【代表作品】
《腐蚀》（长篇小说）
《霜叶红似二月花》（长篇小说）
《林家铺子》（中篇小说）
《农村三部曲：春蚕、秋收、残冬》（中篇小说）
【中学语文课文收录】
《白杨礼赞》
【童年】
与小说结下因缘
茅盾的故乡，是一个有着悠久历史传统和物产丰富的江南县城，地处杭嘉湖平原腹地，河网密布、纵横交错，早在清乾隆年间，就已开始繁盛。
茅盾的父亲是一位秀才，随岳父学医，他讨厌八股文，喜欢新学，并以此规教孩子，不幸的是当茅盾还是一个少年的时候，他便去世了。
茅盾的母亲，是江浙名医陈我如的女儿，幼时便受到良好的教育，读了不少古书，因此她不但知书达礼，而且颇有见识。在茅盾的童年时代，她就把文学、地理和历史知识教给他，这对茅盾的成长起了很好的促进作用。
茅盾8岁开始进入全镇第一所初级小学——立志小学，学校门楣上嵌着“立志”二字，两旁对联是：“先立乎其大，有志者竟成。”茅盾回忆当时情况说：“《速通虚字法》帮我造句，《论说入门》则引导我写文章。”
后来到另一所高等小学，学到不少新知识，如英文、国文、算术、物理、图画……特别是英文，用的是纳斯菲尔德编的文法书，内容相当深，这给日后茅盾成为翻译家打下了坚实的基础。
这一时期，茅盾还和小说发生了因缘，他在家里的一间破房里，翻出一箱旧小说，《西游记》、《三国演义》、《水浒》等都成了茅盾的好伙伴。
此外，他还对江浙一带很看重的农事——养蚕，产生了浓厚的兴趣，他的祖母是一个养蚕的高手，茅盾每每放学回家，就参与其中，这在他后来写的优秀小说《春蚕》中，就可以看出这一点。
【创作准备】
共产主义先行者
茅盾入湖州中学读书时，校长是沈谱琴，字毓麟，他是同盟会秘密会员。学校聘请一些有学问、有新思想的人任教，如钱夏讲的《太平天国檄文》、史可法的《答清摄政王书》、黄遵宪的《台湾行》等，充满了扫除虏秽，再造河山的义气，茅盾很喜欢，但对一些“书不读秦汉以下，骈文是文章之正宗，诗要学建安七子，写信拟六朝人的小札”等等训教，茅盾并不感到满意。因此，他一面受着严格的古代文章的陶冶，一面也对那种刻板的古旧生活感到厌倦。
这时，茅盾对篆刻产生了浓厚的兴趣，他从一位同学那里借来了工具，暑假一到，回到家里，就自制刻刀，把父亲遗留下来的石章，都收集起来，学着刻。不曾学过篆字，就查康熙字典；功夫不够，就用拓印的办法。在他的课本上，印满了“草草而已”、“醒狮山民”、“沈德鸿”等印面。
一天，茅盾见了在嘉兴府中学读书的凯叔，听到很多那学校的新鲜事，如教美文的老师都是上海圣约翰大学毕业的，教员和学生非常平等，宛如朋友一样，这引起了茅盾的向往。到了那里，果然如此，而且那学校环境特别好：占地百亩，分南北两院，南院为旧鸳湖书院故址，北院为旧秀水县署故址。
这所学校盛行“光头主义”，“光头”在当时是“革命”的标志，是要被杀头的！但校长方青箱是革命党，教员中也有很多，不过他们都“真人不露相”，直到辛亥革命爆发了，他们才有的到上海，有的到杭州去参加起义了……所有这些，都对茅盾的思想产生了很大影响，为他日后参加北伐大革命，打下了良好的思想基础。
1913年，茅盾在杭州安定中学毕业，母亲以有限的积蓄给他深造的机会，恰在这时，北京大学来上海招考预科学生，茅盾报考被录取。这时，北大校长是胡仁源，预科主任是沈步洲，教授以洋人居多。刻苦的学习，不仅使茅盾打下了中国文史科学的深厚功底，同时，也获得了广泛的外国文学知识。
作为茅盾创作准备的一个重要方面，是他从北大预科毕业后，来到上海商务印书馆工作。在这里，他先是一面工作，一面自学，编译了大量中外作品；后来又接任了《小说月报》的主编工作，他大胆革新，很快使这份老刊物面貌一新。
就在这时，一个为实现共产主义而奋斗的组织，正在具有初步共产主义思想的知识分子中酝酿成立。当时，陈独秀到上海，为了筹办上海版《新青年》，他约陈望道、李汉俊、李达和茅盾会面，这就是沈雁冰（茅盾）第一次见到陈独秀的情形。
1920年8月，上海共产主义小组成立。李汉俊对茅盾的学识很欣赏，就约请他为《共产党》月刊翻译文章。通过这些接触，茅盾懂得不少新东西。第二年二三月间，茅盾就经李汉俊的介绍，加入了上海共产党发起组，成为我们党最早期的党员之一，也奠定了他日后进行文艺创作的思想基础。
【成名作的诞生】
时代的弄潮儿
茅盾的第一部长篇小说《蚀》，以及《幻灭》、《动摇》、《追求》三个连续性的中篇，反映了第一次国内革命战争从胜利走向失败的部分历史面貌，揭示了一部分小资产阶级知识分子由向往革命到参加革命后或幻灭、或动摇、或从悲观中抬起头来追求未来的历程。这样的题材，无疑和茅盾直接参加大革命有关。
1925年5月30日下午，是一个暴风雨将临的闷热的下午，也是一场更大的政治风暴将临的下午。上海的工人、学生集会到南京路参加反帝示威运动。茅盾与孔德沚、瞿秋白的爱人杨之华一起，跟着上海大学生的宣传队向前行进。忽然，前面传来连续不断的枪声，潮水般的人群从前面退了下来，后来茅盾得知演讲队的几个人被抓进老闸捕房，愤怒的人群冲了过去，巡捕开了枪，死伤者十多人，这就是著名的“五卅”惨案。
茅盾义愤填膺，他忘记了身边的孔德沚和杨之华，边走边陷入了沉思。帝国主义侵略中国的这幕丑剧，在他脑海里闪过，他要“以眼还眼，以牙还牙”。回到家后，他立即写下了《五月卅日的下午》这篇散文来记述这一事件，把他的爱憎全部分明地宣泄在纸上。第二天，在党的领导下，发动了规模更大的，组织得更严密的游行。茅盾、孔德沚、杨之华又都参加了这次活动，他根据自己的见闻，写了散文《暴风雨》，文中洋溢着革命的战斗豪情。
1925年3月，孙中山逝世后，国民党右派公开破坏国共合作，他们夺去国民党上海执行部的大楼，宣布开除已经加入国民党的共产党员，其中就有恽代英、茅盾等人。共产党中央为了反击他们的进攻，随即指令恽代英、茅盾等筹组成立上海市特别党部，并被选派参加国民党第二次全国代表大会。这期间，恽代英被委派到黄埔军校任政治教官，茅盾任国民党中央宣传部秘书，并接受毛泽东委托，代理《政治周报》的编务。茅盾在《政治周报》上，一连发表了《国家主义者的“左派”与“右派”》、《国家主义——帝国主义最新的工具》、《国家主义与假革命、不革命》，有力地批判了国民党右派的丑恶嘴脸。
茅盾离开了商务印书馆，暂时没有公开职业了，但他仍很忙，继续进行革命活动，每天晚上回到家里，他又潜心于希腊、北欧的神话及中国神话、中国古典诗词等的研究，显示出他作为一个文艺家的本色。
