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第7章 树国[1]

【海棠春】(蚁王引众上)江山是处堪成立[2],有精细出乎其类[3]。万户绕星宸,一道通槐里[4]。(众)绛阙朱衣[5],丹台紫气[6],别是一门天地。(合)把酒玉阶前,且庆风云际[7]。

(众行礼介)我王千岁。[清平乐](王)绿槐风下,日影明窗罅[8]。宝界严城宫殿洒,一粒土花金价[9]。千年动物生神,端然气象君臣[10]。真是国中有国,谁言人下无人[11]。自家大槐安国主是也。本为蝼蚁。别号蚍蜉[12]。行磨周天,颇合星辰之度[13];存身大地,似蛰龙蛇之居[14]。一生二,二生三[15],生之者众[16];万取千,千取百[17],众即成王[18]。臭腐转为神奇[19],真乃是明则动,动则变,变则化[20]。太山之于丘垤[21],故所谓均无贫,和无寡,安无倾[22]。一年成聚,二年成邑,到三年而成都[23]。寡人有些膻行[24];夏后以松,殷人以柏,及周人而以栗[25],敝国寄在槐安。火不能焚,寇不能伐。三槐如在,可成丰沛之邦[26];一木能支,将作酒泉之殿[27]。列兰锜[28],造城郭,大壮重门[29];穿户牖,起楼台,同人栋宇[30]。清阴锁院,分雨露于各科;翠盖黄扉[31],洒风云于数道。长安夹其鸾路,果然集集朱轮[32]。吴都树以葱青,委是耽耽玄荫[33]。北阙表三公之位,义取怀来;南柯分九月之官,理宜修备[34]。右边宪狱司,比棘林而听讼[35];左侧司马府,倚大树以谈兵[36]。丞相阁列在寝门,上卿早朝而坐[37];大学馆布成街市,诸生朔望而游[38]。真乃天上灵星,国家乔木[39]。树在王门之内,待学周武王神禁,无益者去,有益者来[40];声闻邻国之间,要似齐景公号令,犯槐者刑,伤槐者死[41]。此乃为君之法度,要全立国之根基。所喜内有中宫之贤[42],外有右相之助。今日政机多暇,且与君臣同游。筵宴已齐,右相早到。

【海棠春】(右相上)日晏下彤闱[43],承诏又趋丹陛[44]。

(行礼介)右丞相武成侯臣段功叩头,千岁!(王)赐卿平身。今日召卿,知吾意乎?(右)愚臣未知。(王)国家所虑,有天地人三不同[45]。且喜我国中天无阴雨之兆,地无行潦之侵[46]。有礼有法,国中无漏网之鲸[47];无害无灾,境外有玄驹之马[48]。便是檀萝无警,足知你槐棘有人[49]。待与卿遨翔宫树之前,逍遥封壤之内[50]。卿意云何?(右)君臣同游,太平盛事。但国家还有十八路国公,四门王亲,礼当侍驾。(王)众国公王亲别行赐宴,槐阶之下,但与卿同。(行介)紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞[51]。风动万年枝,日华承露掌[52]。(众)酒到。(右进酒介)愿我王进千秋万岁酒。

【惜奴娇】(王)大块无私[53],费工夫点透了幽琐玄微。谩道是帝虎人龙,立定朝仪。区区[54],也教分取河山王气。(合)希奇,今日风色晴和,暂拥出宫庭游戏。

【前腔】(右)阶墀,新筑沙堤[55]。看高官贵种,绛帻黄衣[56]。总千门万户,烦星点缀[57]。依希,太乙薇垣[58],吾王端冕[59],任意往来巡历[60]。(合前)

【前腔】(王)须知,粃粟能飞[61]。一星星体性,谁无雄气?恨些须封壤,草朝粗立。吾志,要行天上磨[62],还听海中雷[63]。(合)且徘徊,看地利天时,再行移徙。

(右)臣启大王,敢嫌国土微小?

【前腔】思之,虮虱臣微,共立成一国,非同容易。叹生灵日逐,贫忙一粒[64]。何必,平中堪取巧,节外更生枝。(合前)

(王)久不曾槐阴下一游。今日尽兴观赏。

【锦衣香】荷浓阴,叶儿翠。映春光,干儿碧。来去瞻依,纵横条直,眼见参天百尺枝。似楼桑村里[65],殢柳丛祠[66]。一般儿重重遮盖,到登基。龙庭朝会,但有分成些基业,岂嫌微细?人众成王,排班做势。

【浆水令】谢苍穹调匀风日,承后土盘固根基[67]。九重深处殿巍巍,一线之间,九曲巡回[68]。穿巷陌,列朝市,土阶穴处今何世?拜的拜,跪的跪,君臣有义。走的走,立的立,赤子无知[69]。

【尾声】(王)俺建邦起土登王位。右相呵,你入阁穿宫拜相奇。但愿俺大槐安万万岁根儿蟠到底。

万物从来有一身,一身还有一乾坤[70]。

敢于世上明开眼,肯把江山别立根。

注释:

[1]树国:建立国家。

[2]是处:到处;处处。柳永《八声甘州》词:“是处红衰翠减,苒苒物华休。”

[3]精细:精明能干,此处暗指蚂蚁。

[4]槐里:古地名,在今陕西兴平县。这里暗指槐树。

[5]绛阙,宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。朱衣,大红色的公服。

[6]丹台,道教指神仙的居处。紫气,紫色云气。古代以为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。

[7]风云际:风云际会,指君臣遇合。

[8]罅(xià):裂缝,缝隙。

[9]“宝界严城”二句:大意云蚁国宝界严城等,都是累土而成,故而其每粒土都无比珍贵。严城:戒备森严的城池。

[10]端然气象君臣:应为“端然君臣气象”,因协韵而倒装。

[11]“真是”二句:意谓国家中有蚁国,人世下有蚁民。这里指蚁国、蚁民。

[12]蚍蜉:大蚁。

[13]“行磨周天”二句:《晋书·天文志》:“天旁转如推磨而左行,日月右行,随地左转。故日月实东行,而天牵之以西没,譬如于蚁行磨石之上,磨左旋而蚁右去,磨疾而蚁迟,故不得不随磨以左回焉。”

[14]蛰(zhé):动物冬眠,潜伏起来不食不动。《易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。”

[15]“一生二”二句:《老子》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这里借指财富的产生。

[16]生之者众:出自《礼记·大学》:“生之者众,食之者寡”,意思是说从事生产的人多,消费的人少,形容财富充足。

[17]“万取千”二句:语出《孟子·梁惠王》,指统治者向百姓收取的赋税。

[18]众即成王:句承“生之者众”句来,生之者众正是立国成王的经济条件。

[19]臭腐转为神奇:语出《庄子·知北游》。意谓同一事物,其是非美丑,随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用;化废为宝。

[20]“明则动”三句:语出《礼记·中庸》,汉代郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。变之久则化而性善也。”意思是说人的至诚显明则能感动人心,感动人心则会渐变恶为善。

[21]“太山”句:语出《孟子·公孙丑》,意思是说太山与丘垤都是同类的,丘垤虽小,也不妨立国施教。丘垤(dié),小山丘;小土堆。

[22]“均无贫”三句:语出《论语·季氏》,意谓财富平均就无所谓贫穷;国内太平就不觉得人口少;社会安定,国家就不会倾覆。

[23]“一年成聚”三句:语出《史记·五帝本纪》:“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”这里意思是如果治理得好,所居住的地方一年就可以发展成村落,二年就可以发展成为县城,三年就可以发展成为国都。聚,村落。邑、都,人所聚居之处。大曰都,小曰邑。

[24]膻行:令人仰慕的德行。《庄子·徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。舜有膻行,百姓悦之。”成玄英疏:“羊肉膻腥,无心慕蚁,蚁闻而归之;舜有仁行,不慕百姓,百姓悦之。故羊肉比舜,蚁况百姓。”

[25]“夏后以松”三句:语出《论语·八佾》,古代国有社坛,以祭地祇,社坛旁种植适宜生长之树,称为社树。

[26]“三槐”二句:相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼·秋官·朝士》:“面三槐,三公位焉。”丰沛:汉高祖,沛县丰邑人,因以丰沛称高祖故乡,借指帝王故乡。这两句意谓政治清明,能采纳百姓的意见,国家便能兴盛。

[27]“一木”二句:意思是在这棵古槐上可以建造像酒泉那样高大的宫殿。一木,指槐树。酒泉,古邑名,在今甘肃。晋时前凉人张俊曾于此建有谦光等五殿。

[28]兰锜:兵器架。兰,通“阑”。

[29]大壮:《易》六十四卦之一,后用为建筑宫室之典。重(chóng)门,层层设门。

[30]同人:《易》卦名。

[31]“清阴”四句:意思说要把蚁王的恩惠施给宰相、官吏和民众。锁院,指尚书省,据赵璘《因话录》记载,唐尚书省南门,有古槐,垂荫甚广。黄扉,古代丞相、三公、给事中等高官办事的地方,以黄色涂门上,故称。

[32]“长安”二句:《晋书·苻坚载记》曰:“秦符坚时,关陇人歌曰,长安大街,两边树槐,下走朱轮,上有鸾栖。”集集:众多。

[33]“吴都”二句:左思《吴都赋》云:“树以青槐,亘以绿水。玄荫耽耽,清流亹亹。”耽耽:深邃貌。玄荫:犹浓荫。

[34]“北阙”四句:谓以朝廷招徕万众之含义来命名大臣们的官名,并在南柯郡安排一名秋官,让他整修武备。北阙,古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。怀来,亦作“怀徕”,招来。九月之官,《淮南子》:“九月官候,其树槐。”汉代高诱注:“候,望也。是月缮修守备,故曰官候也。槐,怀也,可以怀来远人也。”

[35]“比棘林”句:比,接次。棘林,古代断狱的处所,《文选·王融〈永明九年策秀才文〉》:“自萌俗浇弛,法令滋彰,胏石少不寃之人,棘林多夜哭之鬼。”李善注引《春秋元命苞》:“树棘槐,听讼于其下。”

[36]“倚大树”句:《东观汉记·冯异传》:“异为人谦退,每止顿,诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号‘大树将军’。”

[37]“丞相”二句:《隋书·高颎传》:“颎每坐朝堂北槐树下以听事,其树不依行列,有司将伐之,上特命勿去,以示后人。其见重如此。”

[38]“大学馆”二句:《三辅黄图》曰:“仓之北为槐市,列槐树数百行为队,无墙屋。诸生朔望会此市。各持其郡所出货物及经传书记、笙磬乐器,相与买卖,雍容揖让,论议槐下。”

[39]“真乃”二句:谓太学里的学生都是国家之栋梁。天上灵星,《春秋说题辞》:“槐木者,虚星之精。”国家乔木,槐安国以槐树为社树,国家寄托在槐树,故云。

[40]“树在”四句:谓要学习周武王种槐试神之法,为国家选拔人材。《太公金匮》载:“武王问太公曰:‘天下神来甚众,恐有试者,何以待之?’太公请树槐于王门内,有益者入,无益者距之。”

[41]“声闻”四句:意即像齐景公那样用严明的号令去维护大槐安国的利益,建立国家的法度。《晏子春秋》曰:“齐景公有所爱槐。使人守之,令曰:‘犯槐者刑,伤槐者死。’”

[42]中宫:皇后居住之处,因以借指皇后。

[43]彤闱:朱漆宫门,借指宫廷。

[44]丹陛:宫殿的台阶。

[45]同:指和平、安定。《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”郑玄注:“同,犹和也,平也。”

[46]行潦:沟中的流水。

[47]漏网之鲸:指法网严密。

[48]玄驹:黑色小马,或谓良马名。亦作“玄蚼”,蚁的别名。此处用意双关。

[49]槐棘:《礼记·王制》:“正以狱成告于大司寇,大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王,王命三公参听之。”后因以“槐棘”指听讼的处所。

[50]封壤:疆域;疆界。

[51]弘敞:亦作“弘惝”,高大宽敞。

[52]“日华”句:日华,太阳的光华。承露掌,汉武帝迷信神仙,于建章宫筑神明台,立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露,冀饮以延年。

[53]大块:大自然;大地。《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。”成玄英疏:“大块者,造物之名,亦自然之称也。”

[54]区区:小;少。形容微不足道。这里是自称的谦词。

[55]沙堤:唐代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路。李肇《唐国史补》卷下:“凡拜相,礼绝班行,府县载沙填路。自私第至于子城东街,名曰沙堤。”

[56]绛帻:红色头巾。汉代宿卫之士着绛帻,传鸡唱。见《汉官仪》。后泛指传更报晓者之服色。

[57]烦:繁多;繁杂。《书·说命中》:“礼烦则乱,事神则难。”唐刘知几《史通·载言》:“言事相兼,烦省合理。”

[58]薇垣:唐开元元年改称中书省为紫微省。简称微垣。元代称行中书省为薇垣。

[59]端冕:玄衣和大冠。古代帝王、贵族的礼服。

[60]巡历:巡行视察。

[61]秕:粟之空瘪者。

[62]参看本出“行磨周天”注释。

[63]听海中雷:《符子》:“东海有鳌焉,冠蓬莱而浮于沧海,腾跃而上则干云,没而下潜于重泉。有红蚁者闻而悦之,与群蚁相要乎海畔,欲观鳌焉。月余日,鳌潜未出。群蚁将反,遇长风激浪,崇涛万仞,海水沸,地雷震。群蚁曰:‘此将鳌之作也。’数日,风止雷默,海中隐如岳,其高概天,或游而西。群蚁曰:‘彼之冠山,何异我之戴粒?逍遥封壤之巅,归伏乎窟穴也。此乃物我之适,自己而然,我何用数百里劳形而观之乎?’”

[64]贫忙:犹穷忙。

[65]楼桑:汉末刘备的故里名。在今河北省涿县境。据《三国志·蜀志·先主传》载:“刘备少时,宅东南角有桑树,高五丈余,遥望如车盖。备与诸小儿在树下戏言:‘吾必当乘此羽葆盖车。’”后称此地为楼桑里。

[66]丛祠:建在丛林中的神庙。《史记·陈涉世家》:“又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”司马贞索隐引《战国策》高诱注:“丛祠,神祠也。丛,树也。”

[67]后土:指土神或地神。亦指祀土地神的社坛。

[68]“一线”二句:清马骕《绎史》卷八六注引《冲波传》:“孔子去卫,适陈。途中见二女采桑。子曰:‘南枝窈窕北枝长。’答曰:‘夫子在陈必绝粮,九曲明珠穿不得,着来问我采桑娘。’夫子至陈,大夫发兵围之。令穿九曲珠,乃释其厄。夫子不能。使回、赐返问之。其家谬言:‘女出外。’以一瓜献二子。子贡曰:‘瓜,子在内也。’女乃出,语曰:‘用蜜涂珠,丝将系蚁,蚁将系丝如不肯过,用烟熏之。’子依其言,乃能穿之。于是绝粮七日。”这里借指宫室的回环曲折。

[69]赤子:比喻百姓,人民。

[70]“一身”句:张载在《西铭》中说:“乾称父,坤称母,予兹藐焉,乃浑然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民吾同胞,物吾与也。”此处意谓:人禀天地之气而生,故而人之身体也是一个小天地。旨在说明蚁国虽小但也有自己的小天地。

评析:

本出细致地交待了故事活动地点—槐安国的由来,写大槐安国的建立,蚁王和群臣喜庆游赏。

开头第一支曲子【海棠春】和[清平乐]词,写蚁王为它们国家感到喜悦和骄傲,国之民众多,发展快:蝼蚁一生二、二生三,生之者众;一年可聚众,二年可成乡邑,三年便可组成都城;蚁王陈述自己建国的大政方略,槐安国有完善的体制,官员各司其职且法度严明,呈现一片繁荣昌盛之象,加之槐安国火不能焚,寇不能伐,稳如磐石,文治武功皆备,蚁王得意之情溢于言表。接下去第二支【海棠春】及其后对白,太平盛世之下蚁王与右相段功计划君臣出宫游赏事宜,【惜奴娇】以下七曲,写右相陪侍蚁王出宫游赏,对国王自信和豪情作了细致刻画,如其胸怀大志,“星星体性,谁无雄气”、“要行天上磨,还听海中雷”,同时,也暗自透出了蚁王骄纵和狂妄,字里行间又为下文埋下伏笔,右相段功的唱词“叹生灵日逐,贫忙一粒。何必,平中堪取巧,节外更生枝”也在这一方面做了暗示。汤显祖在情节和人物安排方面十分注意照应,前后皆有交待,如写大槐安国建国伊始,这便为淳于棼的出将入相的情节造势,写右相的微词为后面弹劾淳于棼作铺垫。作者也善用语言刻画人物,如蚁王的语言衬托出它的威严、胆识和骄纵,可谓形神兼备。另外本出在用典方面也颇有特色,尤其本事多与槐树密切联系,贴切自然,内涵丰富。

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