登陆注册
6660200000014

第14章 爱台州,更爱美食

台州人对吃很热衷。

说台州人爱吃,一点不夸张,台州人办青蟹节、西瓜节、枇杷节、杨梅节、柑橘节、海鲜节,这节那节,固然为了推广产品,但都跟吃有关。除了这些主题节庆,各地还隔三岔五举办美食节。临海举办了几届江南长城节,长城节期间套办美食节,其场面之火爆,食客之众多,足以载入史册(县志)。美食节期间,万人空巷,不少人一下班,就挈妇将雏,直奔小吃摊,放松裤腰带,大吃特吃,一次美食节,光是糟羹,就卖出30吨!

台州的九个城市,不管是海边还是山区,都有美食一条街。温岭的小吃街,索性就叫“贪吃街”——台州人把“好吃”说成“贪嘴”,把爱吃的人称为“贪吃鹫”,多么形象生动!鹫是什么,是一种大型的猛禽,毛色深褐,体大雄壮,嘴呈钩状,视力很强,捕食野兔、小羊等,亦称雕。可见,鹫不是寻常飞禽。《林海雪原》里就有一个剽悍的匪首,叫座山雕。《说文》里也说:“南方有鸟,名曰羌鹫,黄头赤目,五色皆备。”鹫如此生猛,台州人把贪吃的人称为“贪吃鹫”,显然比“吃货”的叫法要形象。不知从何时起,人群里流行起“吃货”这个词。其实,“货”字用在人身上,一向是贬称,什么蠢货、宝货、二货、货头之类,以“吃货”来形容美食爱好者,总让我联想起“饭桶”。台州人把美食爱好者称为贪吃鹫,既风趣又形象。

在台州,大大小小的餐饮店很多,门槛精的房地产商总是把小区临街的一面开成商铺。小区刚交付,一拨一拨的生意人进驻,开理发店、开小超市、开干洗店、开杂七杂八别的什么店。可是这年头,开店容易赚钱难,一些店面过不了多久,就会贴出“转让”的红纸。唯有小吃店,像星星之火,没多久就燎原开来,一而二,二而四,越开越多。我住的小区,门口最早只有一家面店,现在餐饮店有二三十家,有卖东北饺子的、卖重庆鸡公煲的、卖新疆大盘鸡的、卖广东煲仔饭的、卖地锅鸡拌饭的、卖麻辣烫的、卖老坛酸菜鱼米线的,还有卖临海麦虾、天台糊拉汰、仙居麦饼、三门小海鲜的,简直成美食一条街了。在家门口,我就可以吃到从北到南的美食,而且连吃一个星期都不重样。

早几年,台州的餐馆越是高级,装潢越是华丽,价钱越是昂贵,生意就越是红火,一到夜幕降临,高档酒店的门外停满了车子,迟来的人想找个泊车的位子都难。有一次,几位作家朋友到温州去,临时起意落脚椒江,我尽地主之谊请他们吃饭,因为没有预订,结果几家大酒店的包厢都满了,连大厅也是人满为患,不得已,开着车子出去,满地方找餐馆。但是这几年,台州的高档酒店放下身段,开始走亲民路线了。

台州街头,五步一饭店十步一酒楼,生意好像都挺红火。同样的菜肴,台州却比省城杭州卖得贵,对此,人们总是不解,但事实就是如此。作为三线城市,台州的饮食价位比起杭州来,至少高出两成,因为有爱下馆子的台州人支撑起这个餐饮市场,说起来你可能不信,调查显示:长三角16个城市中,台州人在外就餐的人数排名第一。不少台州人,隔三岔五就要下下馆子,吃点香的喝点辣的。若隔一段时间没下馆子,他们会觉得自己的幸福指数和生活质量都下降了。

台州人爱吃,台州民间有十六会餐。十六会餐又叫天台全席,号称台州满汉全席,颇为考究。它是天台最丰盛、最讲究的菜肴全席,据说世代相传,独此一家。

为了挖掘台州宝贵的饮食文化,我在这里不吝笔墨把它列举如下:

在上主食之前,先是四水果、四剥果、四糖果、四咸盘,四四一十六件。四水果是苹果、梨、石榴、广橘(整果)。四剥果为瓜子、花生仁、核桃、金杏。四糖果是冰糖、金豆、山楂糕、冬瓜糕。四咸盘为皮蛋、火腿、金钩(虾米)、时件。以上共十六碟。

接下来是大菜,有上下四碗,共八碗。上四碗为燕窝、鱼翅、全鸭、羊肉;下四碗为海参、全鸡、蹄髈、鲍鱼(或腹鱼)。

然后是热炒,分别是蹄筋、银耳、蘑菇、烧鸡、干贝、鸭掌、鱼唇、岩衣,共八种。

这里就把天上飞的,地上跑的,海里游的,全都包括了。

点心也蔚为大观,有十类共四十八种:四点心是苔饼、细砂合、眉毛酥、三角酥;四夹食是洋糕、荷叶包、小花包、猪腰包;四蒸食是方切蛋糕、斜切蛋糕、烧卖、汤面饺;四盏茶是杏仁茶、鸡丝茶、泡大海、清茶等等。

这天台全席,山珍海味,咸酸甜辣,荤素干稀,洋洋大观,可谓南北佳肴之集大成者。

看这架势,是不是堪与满汉全席相比?炮制十六会餐的,堪称天台食神。

而仙居有八大碗。八大碗是平常不过的菜肴,但胜在以八仙命名,名字起得仙里仙气。仙居八大碗分别是采和莲子、湘子海参、钟离翻碗肉、国舅泡鲞、洞宾大鱼、铁拐敲肉、仙姑肉皮泡、国老豆腐。采和莲子的菜名很有诗意,但仙姑肉皮泡,未免唐突了何仙姑。

台州诸地,以椒江人最讲究吃喝。椒江的产妇坐月子,一天不能少于六餐。椒江人送月礼,礼物一定要买足十样,什么红糖、鸡蛋、桂圆、荔枝、核桃仁、虾干、香菇、金针菜、活鸡(或肉鸽)等。所以椒江的产妇,出了月子,都是圆滚滚的,一天吃六餐,任谁都给催肥了。

而请客最大方的是温岭石塘人,石塘人结婚办酒席,菜要上三十六道,上到炒绿豆面,大家就知道上到第十八道菜了。

台州各地的童谣里,都唱到了吃。有一首名为《麦叫歌》的童谣,就写到用天台特有的鸡蛋麦饼招待山大王——“大麦黄黄,小麦黄黄,摊个鸡子麦饼请大王。大王老倌一个屁,大小囝孙抢勿及,抢到上道地,抢到下道地,吱叫,嘭叫,随即便会响。”(麦叫:小孩用麦秆做的哨子。道地:院子。)

还有一首叫《新姐丈》的童谣——“新姐丈(台州方言,指新女婿),拜新年,高跟鞋,绿底边。大路勿走走草边,走到丈姆大堂前,丈姆张嘴有介大:‘杀鸡好来杀鸭好?’鸡啊鸡,天亮困醒喔喔啼;鸭啊鸭,天亮困醒扁搭搭。”(丈姆指岳母)说的是新女婿上门,丈母娘杀鸡杀鸭款待他。

民以食为天,对此,台州人有句老话就是“吃饭大如王法”,台州人觉得,天大地大都不如他们的胃口大。

台州的贪吃鹫爱吃,也敢吃。在吃上,有直捣龙宫的勇气,什么狗肉、蛇肉、蛙肉老早不在话下,蚂蚁、知了、蚕蛹、竹虫也成了盘中餐。河豚是一种剧毒的鱼,台州人俗称“乌狼”,明文禁止销售,但因其肉味鲜美,不怕死的台州人常呼朋引伴去吃河豚,清明前后,“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”,贪吃鹫们纷纷跑到三门冒着生命危险吃河豚。台州人“拼死吃河豚”的威名,远震杭州,惊动省级媒体,跑来采访视死如归的台州人。在台州,几乎每年都有人误食河豚中毒,据说某人就曾被麻翻在河豚宴上,差点“光荣”。可台州人不怕死,照吃不误。

台州人除了吃河豚,还爱吃织纹螺,织纹螺即香丝螺,螺味虽美,但体内含有极毒的神经毒素,犹如蛇蝎美人。每年夏天,都有管不住嘴的贪吃鹫因食用织纹螺中毒,但贪吃鹫们屡禁屡吃。

台州人的性格里,有“夹行乐”“黄岩邪”(台州方言,意味凑热闹,喜欢跟风)的一面,只要几个人说某道菜好,贪吃鹫就会闻风而动,趋之若鹜。温岭长屿硐天旁有一饭店,家烧黄鱼出名,一传十,十传百,从温岭传到周边县市,贪吃鹫们从四面八方摸上门来。长潭水库的胖头鱼比那里的桃花更出名,春天时,食客们总是一拨一拨地拥过来。有一阵子,说白水洋豆腐好吃,个个点名要“吃豆腐”。前几年兴起吃小龙虾,满街都是龙虾大排档。兴起吃煲时,煲店沿街一字排。恋上上汤螺蛳后,连咖啡馆也做这道菜。《舌尖上的中国2》推荐了三门的跳跳鱼和望潮,电视刚播完,就有贪吃鹫流着哈喇子跑那里吃跳跳鱼了。我的一个好友,在椒江十字马路开了一家酒楼,有多年做餐饮的经验,现在改弦更张,移民澳大利亚做工艺品生意,说起台州人的好吃,她感叹道,十个澳洲人,也比不上一个台州贪吃鹫爱吃。

好吃不是什么坏事,热爱吃的人,通常都是热爱生活的人,据我观察,台州的贪吃鹫,幸福指数比那些在吃上挑肥拣瘦,这也不吃那也不吃的人要高。同学家隔壁有个好吃喝的主儿,鸠形鹄面,靠帮人家拉车赚苦力钱过日子,打了一辈子光棍,租了十平方米不到的杂货间住,但他不怨天尤人,不抱怨社会,不仇富,不骂娘,不恨贫富悬殊。因为爱吃的他自有生活的乐子,他把每天赚来的小钱化成盘中餐。他至今还在用煤饼炉,说煤气烧出来的菜不香,只有用煤饼或柴火慢炖的菜才有味。每天拉着板车出门干苦力前,先把什么酱肘子、猪大肠、猪耳朵、猪尾巴之类煨在煤饼炉上。累了一天回家,啥事不干,先用筷子戳戳锅里的肉熟未熟,然后用毛竹筷刮下胸前的臭汗,坐在破凳上,哼着小曲,品着杨梅酒,吃着猪大肠,自得其乐。酒足饭饱,倒头便睡。周而复始,吃光用光,却快乐似神仙。

生活条件好了,食不厌精、脍不厌细的贪吃鹫也多了,吃一餐换一个地方已不稀奇,有时为了某一样特色菜,贪吃鹫们数百里奔波也不在话下。贪吃鹫大多不挑食,兼容八方五味,但有自己的偏好,有一个台州贪吃鹫吃尽天下美味,但他认为,炒猪杂最好吃,把大猪肝、中猪肚、小猪肠三种内脏一起炒,不加任何调味品,他认为是天下无双的美味。还有一个贪吃鹫偏好鸡屁股、鸭脖子之类的杂件,他跟我说,年轻时,以为爱情是最美好的东西,年过半百,才发现,鸡屁股、鸭脖子才是天下无双的好东西。

贪吃鹫都是四肢简单、味蕾发达的家伙,这让他们对人容易包容,对事容易看淡。我有一友,这几年过得不太顺,但他是个很想得开的人,过年家门口贴的对联是他自己手写的:该吃吃,该喝喝,遇事别往心里搁;下联:泡着澡,看着表,舒服一秒是一秒。横批:开心就好。“开心就好”是贪吃鹫们的人生座右铭,再是烦恼的事,饱餐一顿后,都可化解掉十之八九。

贪吃鹫的鼻子跟雷达一样灵敏,他们能挖掘出哪家街巷有好吃的,他们心中有一本无字的美食地图,他们对各地的美食了然于胸。泡虾要到什么地方吃,姜汤面又是哪个地方最好,骨头粥、姜汁炖蛋哪里最正宗。有个朋友,对吃格外讲究,他到兰州出差,吃过正宗的牛肉面后,台州大街小巷的拉面,再也满足不了他的味蕾,除却巫山不是云嘛。他固执地认定,正宗的牛肉面,调汤师傅须闻鸡起舞,起早调汤。汤开以后,要守候在汤锅旁,不停地撇除血沫。火不能大也不能小,汤不能沸也不能止,尤其不能使用味精。这样调出来的汤,才够清够醇够香。他感慨自己在台州就没吃到过正宗的兰州拉面。其实,除了在兰州,他到哪儿都吃不到原汁原味的牛肉面,因为无论怎样,其他地方的面店,都不可能用流淌的黄河水来调汤煮面。

人家买车是为了工作便利,贪吃鹫买车是为了找寻好吃的,我的一位师兄,极度热爱吃,他在湖南吃过桃花虫,在西双版纳吃过牛皮,在温州吃过海蜈蚣,在丽水吃过知了,在衢州廿八都吃过竹虫。周末从椒江赶到临海的白塔桥,就是为了吃一碗麦虾。吃碗鱼圆,非要跑到玉环。椒盐水蛇,不是新荣记的不吃。为了吃到正宗的姜汁炖蛋,他跑了半个椒江城。他吃臭豆腐,不是用油菜做卤水的就不动筷,而且这油菜要清明前尚未开花的那种,当菜心长出细长的茎,趁其嫩时摘下,放入缸内,在盐水里浸泡发酵,然后把豆腐放入,他说这样泡制出来的臭豆腐臭得入味又清口。他跟我说,台州没什么像样的臭豆腐,要吃臭,还得跑到绍兴去。他是土豪,身家上亿,财大气粗,讲究吃的环境,星级宾馆、名贵餐具、秀色可餐的美人儿在旁侍候,更有情调,吃兴也更浓,但只要菜肴够地道,他不在乎在路边小店与引车卖浆者共餐。

或许,对这些贪吃鹫而言,哪天地球上要是只剩下了最后一滴水,那一定就是他们的口水。

台州方言里,说到菜的味道如何,喜欢用“吃功”这个词,如果一道菜好吃,就说吃功赞。如果不好吃,就说,呒介姆吃功(台州方言,没啥吃头)。在台州人眼里,“吃”也成了一门功夫。

台州人爱吃,但是爱吃并不表明会吃,好比花花公子不见得就是情种,贪吃鹫同样不等同于美食家。贪吃鹫与美食家的区别在于,贪吃鹫拣到碗里的都是菜,为了求得口腹之欲,吃起来没完没了,盛宴面前,垂涎三尺,狂吃海喝,撑得肚儿圆,有时撑到扶墙走为止。美食家则不同,他们从不犯此类低级错误,为了保持自己味蕾的敏感,他们吃到七八分饱即停箸。他们老早把大快朵颐的形而下的口福,提升为形而上的精神享受。从体形上看,贪吃鹫们普遍发福,他们有一个横空出世的蝈蝈肚,有一张油光水滑的大胖脸,而美食家们因为在吃上节制,人到中年,体形依然保持得很好。

台州最有名的美食家是宋代的杨蟠,当年苏东坡在杭州做官,他为奉议郎通判,两人合力疏浚西湖,既是搭档又是知己,诗酒唱和,且诗且吃。杨蟠喜食莼菜,赋诗把莼菜狠狠讴歌了一把:“休说江东春日寒,到来且觅鉴湖船。鹤生嫩顶浮新紫,龙脱香髯带旧涎。玉割鲈鱼迎刃滑,香炊稻饭落匙圆。归期不待秋风起,漉酒调羹任我年。”莼菜滑嫩鲜翠,模样像极了鲜嫩的荷叶,鲈鱼肉白如初雪,犹如最细嫩的豆腐,鲜美之极。时人以为读杨蟠的诗,不必食莼羹然后知其味。

与他同时代的台州人徐似道,则以喜食螃蟹出名,他在《游庐山得蟹》中云:“不识庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹。”高度评价了螃蟹的美味,此诗流传甚广,他的诗仿佛给螃蟹戴了红顶翎子,让螃蟹得以傲视群菜。

台州人如此爱吃,按理,在浙江名菜里,台州菜该占几席才是,遗憾的是,由杭甬温绍四地菜系组成的浙江名菜中,鲜有台州的只菜片汤。一地的美食,实际上代表了一地的审美情趣和生活质量,也跟当地的经济实力有关。台州的特色菜其实很拿得出手,什么家烧野生东海黄鱼、什么水潺饼、什么锦绣鳗珠,三门甚至在青蟹节上推出全蟹宴,台州的食饼筒、跳跳鱼、望潮也因为《舌尖上的中国2》火了一把。台州菜以前默默无闻,一直被认为是江湖菜,上不了大台面,最多躲在角落里,开几眼小店,卖卖仙居烧饼、临海麦虾、三门小海鲜之类。这几年,台州菜的地位有了很大提升。一个新荣记让台州菜彻底变成了高大上。新荣记食必求真,最是讲究食材的新鲜与本真,它以台州菜打底,却又博采众长,将明炉烧味、养生炖汤、广式点心等风味粤菜珠联璧合地融入自己的菜谱中,好像武林高手,有独门绝技,却又博采众长,武功由此大长,不但形成独具特色的中国菜新门派,而且登上都市的大雅之堂,它的台州风味、它的雅致与情趣,既满足了贪吃鹫的味蕾,又提升了台州菜的品质与品味。新荣记的野生黄鱼、椒盐水蛇、砂锅盐卤豆腐、黄金脆带鱼、红烧辣螺肉都是公认的佳肴,在京沪杭广受食客欢迎,美食狗仔队也是闻味而来,大为激赏。椒盐水蛇更是新荣记的当家花旦,是它的招牌菜,如果此菜停卖一天,直接影响到全国的水蛇价格。新荣记在北京的分店被评为最佳餐厅和年度旅游美食特色餐厅,上海淮海路的分店亦被列入50个中国最佳餐厅。前几年,当各地的贪吃鹫纷纷在网上显摆自己城市的名菜与名店时,台州的贪吃鹫一度哑口无言,这让他们情何以堪,甚至于痛心疾首。幸好有个新荣记,不但杀入省城,而且在上海和北京扎下根,以美食攻下这两地食客敏感而挑剔的味蕾,大长了台州贪吃鹫的志气。

新荣记在饮食上讲的是超越,而同是台州人在杭州开的翠庄,讲的是穿越,翠庄在杭州的各个门店都是主打台州小海鲜和土菜的,它的小网鲜中鲜、渔夫跳跳鱼、清炖梅童鱼、渔家望潮、阿婆醉虾、萝卜丝烧带鱼、鲳鱼烧手工年糕、海鲜姜汤面、黄鱼鲞泡饭,光听名字,就知道台州味道十足。美食不仅仅是食物,它还是童年的记忆,妈妈的味道,外婆的抚慰,情人的温存,它可解游子乡愁,可慰逆旅情思。

要炮制出美味佳肴并不容易,得过最高荣誉勋章的法国大厨波库斯曾说过:“发现一款新菜,比发现一颗新星,对人类的幸福贡献更大。”换言之,味蕾关乎幸福。站在贪吃鹫的立场上,我完全赞同这句话。

台州的贪吃鹫,都是实心眼的人,他们爱江山,更爱美人,爱台州,更爱美食。那些独创美食并把家乡的美食推广出去的人,是最值得贪吃鹫致敬的人,因为这些美食提升了人们舌尖上的满足感和幸福感,提升了人们的生活品质和幸福指数,捎带着,还推广了城市的形象和品牌。一个城市有形象代言人,其实也应该有形象代言菜,特色美食就是城市的形象代言菜。别小看龙井虾仁、宋嫂鱼羹、西湖醋鱼,吃到这些美食,人们想到的是山外青山楼外楼,想到的是淡妆浓抹总相宜的西子湖。而吃到雪菜大黄鱼,人们会想到“港通天下,书藏古今”的宁波城,所以,别小看食饼筒、黄金脆带鱼、砂锅盐卤豆腐,这些个美味佳肴,无论你是在杭州吃到,还是在上海、北京吃到,只要尝一口,就让人记住了台州的风味。这些舌尖上的台州美食,代表着台州的山水情怀,也映照着台州的风土人情。

同类推荐
  • 高皇歌:畲族长篇叙事歌谣(中华大国学经典文库)

    高皇歌:畲族长篇叙事歌谣(中华大国学经典文库)

    《高皇歌》又称《盘古歌》、《龙王歌》,它是以追述和歌颂畲族祖先业绩为主的历史长歌,是畲族重要的民间文学作品。首先叙述盘古开天辟地,创造人类生存的生产、生活条件,接着记述了龙麒平番建功、被招为驸马的故事。上古高辛帝时,番王犯境,龙麒自愿领旨,奋勇征番,斩杀番王,胜利归来。高辛帝封龙麒为王,并将三公主许配给他。公主婚后生下三男一女。高辛帝赐其长子姓盘,名自能,次子姓蓝,名光辉,三子姓雷,名巨佑;一女因许配给钟志深,即姓钟。盘、蓝、雷、钟自成为族——即现今的畲族。歌中对族内婚、传师学师习俗等,作了详细的叙述。它是珍贵的文化遗产,具有较高的历史价值和艺术价值。
  • 寂静玛尼歌

    寂静玛尼歌

    浪子啊,你虽已死,但你能否说出,在你短暂的一生中,有多少次远足值得铭记?因为有着在戈麦高地上与康巴藏人一同游牧四野的传奇经历,作为一个汉人,柴春芽才敢于书写他对中国西部牧野生活的缅怀。因为漫游了西藏大地并最终皈依了藏传佛教,柴春芽才勇于坦露心迹,探索灵魂的深度与载力。
  • 死亡文化

    死亡文化

    自人类以外,迄于今日,已有850亿人先后死在这个星球上。他们全是我们的亲族父祖。死亡时一个绝对不可逆转的过程,所以任何人不能重复体验、表达感受,这种无助和未知感让人对死亡有着本能的畏惧。其实,死亡是美丽庄严的,它消弭了人类所有的灾难,让一切生命获得了永恒。人文学者李书崇带领读者步入生死代代交迭的历史长河中,希冀每一个尊重生命的人可以更理性、更成熟地对待生命。
  • 世界文化博览3

    世界文化博览3

    带你领略世界文化的博大精深,感受文化的力量和魅力,享受精神的盛宴,浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……
  • 观人学(历代经典文丛)

    观人学(历代经典文丛)

    《观人学》中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法,而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人,人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子,称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。
热门推荐
  • 仙眸

    仙眸

    叶清寒是十六岁的凡世少年,他的左目是父亲留给他的挚宝,可以见证宇宙的终极奥义,永不休止,四散飞扬的原始之爱,和圣洁的菱花世界,青源枫蔓下那绽放传世的莲魄菱花。在仙、佛、人、魂与凡世人间交织的世界里,他体验着亲情、爱情、友情在人神世界中的悲喜百味。莲台之央地藏王菩萨对少年郎不住口嘱,冥音长剑,是法器,不是兵戈,吾徒,莲魄切记。时至今日,九界众生的数量日益单薄。如何改变,宇宙法主苦思冥想。
  • 魔法种族大穿越

    魔法种族大穿越

    法爷为何修真?地精因何舞光剑?凝聚神格+四九天劫=What?自晶壁破裂,‘轮回殿’坠落物质位面以来,恶魔猖獗,天下纷争,魔鬼、亡灵、巨龙接踵而起,诸神失格,苍生涂炭。主位面有累卵之危,生灵有倒悬之急。值此危难之际,轮回开启,筛选适格者穿梭时空接受试炼。幸存者携异界之力重返主世界,狩猎邪恶、采补魅魔、征服巨龙、夺取神格。从此魔法不再唯一,原力、圣衣、替身使者、恶魔果实……流入主世界,文明体系开始变革。无数法爷怒摔魔杖,仰天咆哮壮怀激烈:“魔法女神,你个碧池!法术位坑死偶嘞!教练,我不搓火球了,我TM要修真啊!”……╰(*°▽°*)╯嗨,我是新萌,14号使徒,求收藏求推荐求打赏!
  • 九劫渡情

    九劫渡情

    她为九命猫妖,生来便有九条性命,却甘愿冒着元神覆灭之险施了忘情之术,将他毕生忘却,存亡攸关之际,他将她救下,却推给了她一个承载三界存亡的命数,扑朔迷离的身份,似爱又似责任的关怀,她不知,他爱的究竟是她,还是他心怀的普天众生,而这上天既定的宿命,他二人又是否可逃过……
  • 夏日嬷嬷茶:我们恋爱吧

    夏日嬷嬷茶:我们恋爱吧

    这个学校叫科技学院,乖学生简称它为“科院”,而发子所在寝室,却管称它为“技院”!发子所在的“B栋432”是一个极健康和谐的寝室,寝室所有...
  • 玉临传

    玉临传

    玉临世界百族林立,万年的种族战争中诸族强者封神,人类抓住了种族战争的小尾巴,成为大陆的主宰种族之一。在和平条约下玉临大陆迎来了两千年的和平发展时代,随着人口发展诸族面临着资源不足的问题,各族摩擦不断,新一轮的种族战争即将爆发...........
  • 大家小书:论三国人物

    大家小书:论三国人物

    作者根据现存史料,仔细考辨,以人物为中心,以散论为形式,撰成多篇论文或札记,汇为一集,便成《论三国人物》的主体,力图还许多三国人物的本来面目。全书围绕二十余位核心人物,以其业绩或人事关系为线索,分别在各短文中论述,共计七十篇,主人公则多为妇孺皆知的著名人物。作者夹叙夹议,言简意赅,充分利用了“散论”形式的长处,既运用了丰富而确凿的史料,却又要言不繁,恰到好处。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 今天有没有成为主宰

    今天有没有成为主宰

    契约了一个来路不明,黑化开挂能力逆天的宿主,系统表示自己的压力很大。系统:【宿主!淡定!淡定!千万hold住!不能黑化!】慕言歪头,“黑化?这样吗?”片刻过后,战场浮尸百里,血流成河,宛如身处地狱。系统:【!!!】宿主!违规操作了啊喂!于是,系统明白了一个道理——那就是,动谁都不能动宿主大人的小妖精。系统对小妖精怒目而视。小妖精妖孽一笑,转身抱住某大人,“媳妇儿,它凶我!”系统:妈的!这个祸国殃民的禽兽!-问:有一个随时都会黑化开挂的宿主,是好,还是不好?系统默默蹲角落,瑟瑟发抖,“黑化了它死翘翘。”“开挂了他们一路通关!”所以,到底好不好?
  • 金鳞沉浮

    金鳞沉浮

    五大家族的尔虞我诈,骄傲的白家太子走出大山,来到了都市,开始了无敌的人生。“我要创造一个第六大家族。‘’白硕说道。金鳞岂是池中物,一遇风雨便化龙。恭迎太子白硕回归……
  • 降临之末世起源

    降临之末世起源

    作为一个倒霉蛋中的幸运儿,秦穆无意间来到了一片未知星域,故事由此开始。在《希望》这款虚拟网游中傲视群雄的他,是否同样会在这个陌生的、充满危机、人心险恶、强者为尊的世界里光芒万丈不可逾越?且看《降临之末世起源》带你走进一个奇幻、刺激、宏伟的星域旅行。