道教符使用十分广泛。有用于为人治病者：或丹书符于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下；或将符缄封，令病人佩带。有用于辟邪保安：或佩带身上，称为护身符。或贴于寝门上，叫“桃符”或叫“护宅符”。有用于救灾止害：或将符投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。
道士作斋醮法事，更离不开符，或书符于章表，上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。整个坛场内外，张贴、悬挂各式符。
李真果在二仙庵藏经楼刻经版时，翻阅过所藏的《道藏》典籍，对道符的神力十分好奇，又难解奥秘。眼下经龟背仙翁详解，他感到自己正读到道医文化中最神秘的一页。
“符咒术必须要有极其深厚的内炼功夫。在制符的过程中，需要发动自身灵场向符内封注灵气，也就是运气于符上，将天地日月的能量聚于你的意气中，达到老子所说的，‘万物负阴而抱阳冲气以为和’，天人感应，神气冲和，才能为人治病解厄，道书所谓符无正形，以气而灵’。”
李真果思忖着龟背仙翁的话，突然有所触动：“就是说，符法术起决定作用的是内功，以我之气，引天地万物之气；以我之精，合天地万物之精；以我之神，合天地万物之神。对吗？”
李真果的聪明颖悟胜过常人百倍，闻一知十，举一反三，兼之疯癫老道传授内丹功法于他，对丹道修持法门早已费过许多心血推详，达到天人合一之境。今日遇老仙翁，又传符之术与他，略加点拨，他立行豁然贯通。
“对。”龟背仙翁满意地说，“书符者引存神，倾‘精’‘神’于笔端。神不走，不乱，心与符一，符与心俱，下笔成符，一挥而就。如此书成的道符，便能感应天地间之阴阳、五，役使鬼神，达到呼风唤雨、治病消灾的目的。”
龟背仙翁将书符的诀窍讲完，又正色道：“若无至诚之心，符自然就不灵了。道士书符、用符，须先澄心净虑，去掉杂念，以我之正气，结天地飞玄妙气，而为人治病疗疾。符是否灵验，全在道者德高意诚，道功法力。”
“一些江湖术士功力不够，起贪念邪心，利用它装神弄鬼，骗人钱财，在民间影响极其恶劣，污了道家声名。”龟背仙翁又严肃地加了一句。
“真果记住了！”
接下来，龟背仙翁将书符窍要咒诀一一说给李真果，符书写要与咒语掐诀配合，每画一笔都有相关咒语，以达上天。
“静心定息，左手掐诀，右手念咒，口中微咒，心中存神，依诀画符。”
龟背仙翁说完“二十四字”口诀，整理了一下道袍，神情严肃。他端坐在石桌边，手拿毛笔，点蘸朱砂，一边念着咒语，一边在纸上画符。
此时的老仙翁身上安静祥和的气质，笼罩着一种神秘感，又给人震慑和庄严之感。
李真果不由肃然。他无法完全听清楚龟背仙翁所念咒语，只听得几句：“混元一气，高辛之余，付我弟子，疾摄疾除……谨召十大功曹，针砭小吏，布气治病，神员天医大圣，随呼即至……”
他听得最清楚的是，每一句咒语结尾都有“急急如律令”一语。而每一道符针对不同的内容，用于修炼、镇邪、治病等。仅治病，便有各种不同的符，如冷吞符、热吞符、吐吞符、汗吞符、洗眼符、求子难产符等。李真果看得眼花缭乱。
这时，老仙翁将面前的案桌上已写完的符，突然朝空中一掷，符纸漫空飞舞，又纷纷落下，悬挂在了山洞里的钟乳石上，布成了一个符的气场，令人震撼。
李真果看得呆了。他忽然联想到自己掉下来时，能够死里逃生，或许是老仙翁设的符坛所救？
龟背仙翁从怀里掏出一个白布裹着的布包，递给李真果：“你拿去看吧。”
李真果慌忙接过，小心翼翼地取出，拆开一看，原来白布包的是一本褪色的线装书，上书“张天师玄门符秘籍”六个行云流水般的墨字，似老仙翁的笔迹。
李真果一阵狂喜，能得到张天师的符秘籍，我便可以书符作，为人治病解厄了。他心里对老仙翁更加感激。
“你就在此研习吧。此处有一个通道，可以出去。读完，你便回二仙庵吧。”
龟背仙翁说完，起身，如一团白影从李真果面前掠过，转瞬间，出了洞口。
“老仙翁，你去哪里？”李真果追过去，大声喊道。
“哈哈。”龟背仙翁纵声大笑，“找疯癫老道云游去也。”
山谷中回荡着老仙翁的声音，只闻其声，不见其人。仿佛做了一个梦，李真果怔怔地站在那里。
回到天师洞，李真果坐在那张石桌边，就着不知从哪里透进来的光线，开始读起《张天师玄门符秘籍》来了。
这像是一本无字天书，里面的符号，似字非字，似图非图，天地云气，飞鸟虫鱼，皆奇形怪状，像密码一般。李真果如坠入云里雾里，傻眼了。
无论他怎么研读，却始终不得其解。这些符到底什么意思啊？老仙翁为什么不点拨一下呢？
老仙翁不做任何阐释，必是要我自己悟出吧？他暗想。
于是，李真果静下心来，决心破解这难啃的“无字天书”。深而幽静的洞中，他忘记了周围的一切，沉浸在神秘的符书中，忘了时间，也忘了饥饿，不吃不喝，不眠不睡。
他按照老仙翁所授咒语，拿起毛笔，运气于纸上。尽管他写得一手龙飞凤舞的毛笔字，可是，他画的符却歪歪扭扭，完全无法凝气，更无法通天地之气。
他又心急又沮丧。渐渐地，他伏在石桌的符纸上睡着了。疯癫老道传授他的胎息大法和他自创的“无为玄功”，在他的体内自然地结合，进入“睡功”状态。
他睡了很久。等他醒来，已过去了十天半月。
奇妙的事发生了。李真果一觉醒来，提笔运气，调气定息。只感觉天地之气从头顶灌下来，一路顺着胸口注入腹中，慢慢地在体内升腾起一股乳白色的清气。但见他深邃如寒星的眼睛，精光一现，一手掐诀，口中念着老仙翁所示咒诀，在麦黄色的符纸上龙飞凤舞地书符作。每一笔每一画如行云流水，自结空中飞玄妙气，成龙之章。
而他所作符书，皆是这本《张天师玄门符秘籍》中所有的神符宝，没有错一笔，漏一点，全是他脑海中所显现的。
“我可以作符书了！”李真果一阵激动。
睡了一觉，竟破解了“无字天书”的密码，连李真果自己也不敢相信。别人可能要用十年的工夫书符作，而他仅用了做一个长梦的时间而已。
从掉入天师洞，到遇见老仙翁，到对道家符术绝学的掌握，李真果感觉，真的好像做了一个梦。
第四节 传戒
清晨，静寂的二仙庵传来一阵诵唱声。
世始初无假之真性，本自天命，无思无为，自然而然。
无善可修，无恶可作。
故曰，为善无近名，为恶无近刑。
万法，从自性中生。一念思量，保为变化。
思量作恶，化为地狱恶鬼。
思量修善，化为天堂善神。……
戒律堂。阎永和方丈端坐在九龙通灵椅上，手持玉简，神态威严，正领着几十名戒子诵唱《初真戒说》。众戒子盘腿席地于蒲团之上，李真果也在其中。
原来李真果从鹤鸣山天师洞回到二仙庵后，恰逢庵中举办戒律学习班。方丈让他参加学习，继续修持。
戒律，是道士须遵行的一种宗教纪律，也是规范道士宗教道德修养的约束性教规。
戒，有劝诫、教戒之义；律，指条律、律令。戒，主要规定哪些是恶，禁止道士去作；律，主要规定犯戒后给予何种处罚，使人有所畏惧。戒律系借神的名义以约束道士，是道士必须遵守的思想与行为准则，违反了即要受神的谴告。
道教有许多戒律和经典，称为“道戒”。道教最早的戒律是据张道陵《老子想尔注》而制作的《道地尊经想尔戒》，劝人以道戒自律。还有依据各种门派的戒律，如上青派的三品元戒、观身大戒灵宝派的上品大戒、十戒；正一派的女青鬼律、玄都律文等。
初真戒是道教入道者必须遵守的金科玉律，是入道的门户，是修道的起点。初真戒有五戒、八戒、十戒和女真九戒等。
“初真的意义和要求是什么？”阎永和方丈把询问的目光投向戒子们。
“树立道心，弘道立德。要求十恶不生，无思无为，一念修道，去掉凡心，以戒为师。”李真果响亮地答道。
坐在他旁边的道士无根，嘴角飘出一丝冷笑，嘀咕：“谁不知道啊！显摆。”
自从无根因偷偷将李真果所刻经版破坏被发现后，差点被方丈逐出本庵，他便对李真果嫉恨在心。其实，若不是李真果替他求情，无根已不在众戒子之中。
阎永和方丈狠狠地盯了一眼无根，无根在方丈威严的目光下，吓得低下头去。
阎永和方丈接着说：“你们在发心入道，皈依道门后，就要恪守戒律，将之作为修道持身之规范，积功累德之径路。有违反戒律者，轻者跪香，较重者催单（劝离），严重者革出（逐出）、杖革（杖责逐出），再严重者火化（处死）。记住了吗？”
“戒子谨记！”众戒子齐声回答。
道教对违犯戒律的道士的惩处条例形成于明清之际。据《正统道藏》和《道藏辑要》所收《全真清规》与清代北京白云观所订清规，均按道士所犯过失的轻重进行处罚。制订清规的目的是约束道士持守道教戒律，惩戒“乖言戾行”。
李真果严守戒律，刻苦修持功课，平时少言寡语，有闲便披卷自省。
李真果凭着惊人的记忆力，不到三十天，他竟将各种戒条和经典背诵得滚瓜烂熟。《老子音诵诫经》全集二十四卷、《清静经》、《玉皇心印妙经》等等数十百种有关戒律的道经，以及“三戒”“五戒”“八戒”“十戒”“老君二十七戒”“老君百八十戒”等清规戒条，有的戒条最多者达到一千二百种，他都一字不漏地倒背如流。而这些必须经过一百二十天的苦修，才能熟读所有道经戒律。
道友们对李真果敬佩之至。无论是武功绝学、内功修炼，还是品德修为、学识造诣，无人能及。
最令道友们惊讶和羡慕的是，李真果回了一趟老家，不仅治好了母亲的眼疾，而且在鹤鸣山遇见高道，一夜之间，竟掌握了神秘高深的“玄门符”法术。
道友中，唯独无根对李真果十分轻蔑。课余，无根对几个道友说：“李真果那点功夫有啥了不起？一本《玄门符秘籍》，破书而已。”
道友张至意替李真果抱不平，鄙夷地说：“你说人家功夫不咋的，那你给我们露两手啊！”
无根道：“好，我让你们开开眼界。”
说着，无根快如闪电地把手一摊，霎时，张至意头上戴的混元帽已在他的手上拿着。但谁也没有看清楚，无根是如何取下张至意的帽子的。
看着道友惊呆的表情，无根得意地一笑：“你们信不信，我想什么有什么？”
他故意大声地说给坐在蒲团上看书的李真果听。李真果无动于衷，依旧专注地读书。
“是吗？太玄了。”几个道友纷纷摇头，却又将信将疑。
无根挑战地对李真果道：“李真果，你想见识我的本事吗？我们到后园去？”
张至意对李真果说：“师兄，去吧？我就不信他有你厉害！”
李真果仍然无动于衷。
无根鄙夷地说：“瞧，李真果心虚了，露怯了吧？那点花拳绣腿算什么！”
李真果合上书，道：“好。学习了。”
“你们跟我来。”无根说着，出了戒律堂。李真果和几个道友跟在后面。
来到后园。这是李真果初来二仙庵所开垦的一片荒地，如今已成为一大片菜园，长出绿油油的蔬菜，树上挂着金色的橙果，飞鸟来来去去。
站在一棵橙子树下，无根对李真果等人说：“你们想吃橙子吗？我不用动手，呼之则来。”
张至意摇头道：“我不信。除非它自己掉下来。”
“看着。”
