菩提妖妖

因为他是个野种，所以外祖父母和母亲被白头村的村民戳烂脊梁骨。因为他不肯服软，所以被白头村的孩子们打骂很多年。因为他有仗剑江湖的梦，所以被人们嘲笑，说他不知天高地厚。后来他终于走出白头村，背着一把破剑，牵着一头黄牛，领着一只土狗。他小心翼翼又毅然决然一头扎进江湖，怕被淹死，却终于没淹死。…………那一年，他仗剑入京都，只为把那个抛弃他们母子的男人带到母亲坟前忏悔。那一年，潇潇细雨漫青山，他一举成为天下第一神仙门派的小师祖，名扬天下。…………痛快过，痛苦过，坚定过，迷茫过，所以通透。他叫李青石，他每一次出剑，只为心安。

“狗日的，这次算是撞了狗屎运了。”黄昏的时候，他们一起在沟门口等奎叔，每过片刻，他们就站起来举目向沟外瞅瞅，他们只能见到沉稳陡峭的高大崖面，崖面下细细的小道，那里没有任何声响传来，也没有任何别的影踪，甚至连一只飞过的鸟都没有。但他们知道奎叔马上就会来到他们的沟壑里，因为奎叔已经迫不及待地打电话让人传了话，告诉了他们那个天大的好消息。下午他们什么都没干，只是焦虑地在沟门口等奎叔，他们无比振奋，王大虎甚至为他们如此兴奋感到害羞。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

地球即将毁灭，移居火星成为保存文明和基因的唯一途径，一场生存，爱恨，情仇....的角逐起航

本书稿为国家社会科学基金一般项目“新时期文学理论言说者的身份认同研究”（项目批准号为10BZW009），鉴定结果为“良好”。本研究从新时期文学理论言说者身份认同的角度切入，把文论研究与文论言说者研究结合起来，打破了以往文学理论研究就理论谈理论的局限，目的是将新时期文学理论言说者置于政治、经济、消费、媒介、文化等多重因素影响之下，深入探讨和剖析这些复杂因素如何形塑和建构了文论言说者的身份认同，也使文学理论产生改变，具有一定的理论启示价值和意义。

茅盾文学奖获奖作品！柏林国际电影节银熊奖、台湾电影金马奖获奖电影《推拿》原著小说，电影由秦昊、郭晓东、黄轩、张磊、梅婷等人主演。本着对盲人最大的尊重与理解，描述了一群盲人按摩师独特的生活，细微而独到，深入到了这一特殊群体的心灵。在这群鲜活的人群里，有野心勃勃的创业者沙复明、张宗琪，有陷入爱情为结婚发愁的王大夫、小孔，有陷入欲望和伦理纠葛中的小马，有在传奇爱情中受伤的泰来，有大胆泼辣不远千里地主动追求爱情的金嫣，有“美”得不可胜收又突然凋零的都红。每一个故事都透露出凄美与动人，无不表现了尊严、爱、责任、欲望在人生中的纠结。而这些人生的矛盾与挣扎，在黑暗的世界里似乎显得愈发敏感。小说最大的意义在于，写出了残疾人的快乐、忧伤、爱情、欲望、狂想，打破了我们对残疾人认知的情感牢笼。

《欧战前后:国人的现代性反省》内容简介：欧战后的欧洲，人们对社会文化危机的反省，存在两个取向：一是以马克思主义为代表，主张无产阶级的社会革命；一是反省现代性，它集中表现为非理性主义思潮的兴起，批判理性对人性的禁锢，转而强调人的情感、意志与信仰。长期以来，学术界对于马克思主义及社会主义思潮东渐的研究，成果丰硕，而对于反省现代性思潮在中国的反响，研究却十分薄弱。

最朴实的身份，最普遍的职业，面朝黄土背朝天的汉子被选入了随机空间，不断历练，不断超越自我，最终能成长成什么样的人？最混沌的神话，最晦涩的传说，让一个农民去思考，最终会有怎么的领悟？谁说布衣不英豪，万劫历来独占鳌！

洛九涵，一个普通到不能再普通的求学生，同时也是孤儿。直到有一天，他懵逼地睁开了眼睛。似乎一切都变了，不再从前了。

没有系统的三国文看着总不是很爽，但写召唤流，实在繁琐，华夏五千年的英杰不是一本书可以说完的，所以这系统也只有探查功能，但能来历史区的老爷们想必对三国这段历史已经读烂了，所以这里面就有些不一样的人了，应该能从名字看出来。。。好吧，其实就是乱入，也没啥新意，但三国除了争霸也没啥好写，所以作品介绍我就说了一堆废话，因为这介绍我实在蹦不出来个屁。