黎水寒

少年发现原来梦并非只是梦，梦里有乾坤，那才是真实的世界。就在被人们遗忘的每个夜晚，都在上演着无数个轮回的人生。两界通过梦境相连，如果想知道梦里究竟会去到哪，请随少年进入乾坤域！

神秘的天外病毒伴随陨石群降临到地球上，一夜之间，世界上超过半数以上的人类都被感染，变成了毫无理智择人而噬的魔尸。与此同时，动物们的身上也发生了变异，出现返祖现象，变的凶残嗜血，常常袭击幸存的人类为食。突如其来的灾难巨变，让人猝不及防，幸存的人类不断凄惨死去，活下来的人们过着东躲西藏，朝不保夕的生活；与此同时，人性也逐渐沦丧，食物短缺时，诸如像人吃人的场景就不时上演……在魔尸遍地，人性沦丧，变异兽肆虐的残酷末世，我和我的伙伴们又该何去何从？

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

一次偶然重生到三国时期，看看男主马超是如何驰骋三国战场，打造自己的天下。

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文案①众人认为易傅玺是樱兰的高岭之花，只可远观不可亵渎的神圣存在众人:易傅玺他讨厌和人接触下一秒看到易傅玺哄着一个女孩子要亲亲，抱抱众人:“…………”众人:易傅玺讨厌别人碰他的东西“小星这些东西都给你，你不要生我气了好不好”众人:“…………″众人在疯狂被打脸且三观尽毁后发出怒吼:还能不能好好玩耍了！！易傅玺:不能众人:猝文案②童忆星笫一次看到易傅玺就想把他拐回家童忆星对他做出了猛烈追求看到易傅玺不为所动准备先晾他几天******还在等被撩的某人发现童忆星竟然没有来找他第一天，难得那么清静，要抓紧看书笫二天，她应该是在欲擒故纵第三天，这么快就坚持不下去了，呵女人第四天，按耐不住的某人去童忆星教室堵她，才知道口口声声说要追他的女孩竟然去跟别的男生去图书馆看书！易傅玺气冲冲找到童忆星后，把她拉到隐秘的图书角吻了下去童忆星:你，，你干嘛易傅玺:半途而废可不好，所以我建议你，喜欢我到老毒舌病娇高岭之花X乐观沙雕摘花之人【前期女追男，后期互追】【相互救赎文】【前期校园，后期都市】

那一日，婶母来学堂唤我，说阿爹病重。方才，我来时，阿爹还好好的，怎么说病重就病重了。但这种事情別人怎敢瞎传，我便赶快随同婶母回去了！

本书第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想，阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础，揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切。就过去的研究而言，历史学界重视中年康有为，大多数研究都是围绕戊戌变法展开的；儒学界则重视老年康有为，关联于民国后孔教会的成立和运作。本书特别强调青年康有为的重要性，即写作《教学通义》时的康有为，认为康有为在《教学通义》中提出的敷教主张规定了他后来孔教思想的基本方向。康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。

《仁寿堂集》系萨公的诗文集，由《古稀吟集》二卷、《仁寿堂吟草》、《客中吟草》、《里门吟草》、《耄年吟草》等结集而成，计文若干篇，诗340余首，基本涵盖萨公大半生的诗吟。其中游诗居多，赠诗和诗亦多，共占全诗百分之八十以上。游旅之诗每骋怀古今，情景交融；和赠之诗辄抒情寄意，感时抚事。既言志，复寄情，盖均关乎国家大事、世界潮流之篇章也。萨公之诗篇中爱国爱民之忱贯串始终。

我叫阿秋，一个不入流的网络写手，这部作品的所有内容，都源于我的梦，我加入了戏剧性的元素，将碎片化的梦重新组合，但主角只有一个，那就是我，讲述梦的人