乐仔很忙

从前有条街，街上开着店，店里有个怪厨子，怪厨子做饭很好吃。从前有条街，街上开着店，店里有个怪厨子，怪厨子做饭没菜单。从前有条街，街上开着店，店里有个怪厨子，怪厨子喜欢听故事。从前有条街，街上开着店，店里有个怪厨子，怪厨子自己有故事。从前有条街，街上开着店，店里有个怪厨子，怪厨子开店讲故事......

现代蛊师变身农家童养媳，什么？老人60岁不死要活埋？ 她这是穿到了哪个奇葩朝代？60岁的孔地主刚刚被活埋，她的傻丈夫就把家产拱手让给了极品兄嫂!极品嫂子为了以绝后患，灌她哑药，关她小黑屋，霸占了孔家全部财产，住进了她的新房，大嫂美滋滋地想着以后的美好生活！ 过继来的大哥为了家产，造谣她与人私奔，还要将她浸猪笼！ 这怎么能忍?夙妍有空间在手，还有无双蛊术。比狠?夙妍从未怕过谁!比毒?不怕蛊毒的，你放马过来!

他大概是第一个从相亲会场被赶出来的亿万富豪。然后，他拣到了一个从天而降的少女……她是异界光明阵营里唯一精通黑暗系魔法的天才魔法师，亡灵魔法光明魔法全不在话下。一次失败的魔法研究将她自己送去了另一个截然不同的世界。那里的天空没有龙而是飞机，那里的铁盒子里还可以放出影像！于是当冰山酷总撞上腹黑魔女，就只有天雷勾动地火，撞一个火花四溅、暧昧丛生。——“光明系魔法？黑暗系魔法？还有命运系的大预言术？你到底是什么人？”——少女舞动着法杖，露出一个坏坏的笑容：“你猜~”

风俗是长期相沿、积久成习的社会风尚，对社会政治的整合起着潜移默化的重要作用，是一种软控制。两汉时期是中国传统风俗观念的形成期。本书通过对两汉时期的风俗观念进行政治文化考察，探讨两汉风俗观念和社会软控制之间的联系，可以认识到：两汉士人及统治者往往从政治文化角度来阐释和理解风俗，比较偏重于探讨和处理风俗与政治之间的相互关系，试图通过美化风俗来实现对社会的软控制。因此，两汉风俗观念表现出比较鲜明的政治文化特性。

约亮尘六百年后，大陆一片繁盛之景，圣殿组织支离破碎。之前受到重创的魔族开始蠢蠢欲动，他们认坚信只有持续圣战，血宿才会提前苏醒归来。血族中也流传着这样类似这样的预言：在大洪水过后，血宿“阿波罗”卡利奴曾立下这样的誓言：“当我觉醒之时，世间再没有黑夜，烈日高悬，化凡人为蒸气，化血族为松粉。神将收回的，只有一片焦土。”血族对血宿的传说又恨又怕。虽说他们表面上否定血宿的存在，心里却对末日传说的临近坚信不移。为了使种族永远延续下去，宏观及微观的准备工作一刻也不曾松懈。对魔族发动清洗，被认为是巩固权利和树立威望的重要步骤。这场波澜壮阔的战争一直在暗中持续。

在永恒与死亡间风餐露宿的灵魂最终在女孩清澈无暇的双眸间获得自由

本书是小说家叶兆言最新散文自选集，以人文关怀的视角，写人记事描物，体悟五味杂陈的人生。近年来，小说家叶兆言创作了大量的散文随笔，受到读者喜爱。他在接受记者采访时说：“我是小说家，散文只是玩票！”但其散文的精彩，可与小说媲美。也许是家学渊源的缘故，小说家叶兆言的散文表达了浓厚的文人情调，无论是漫谈陈年旧事、闲话文化名人，还是追怀亲朋师友，都显得学识丰富、坦诚真挚，散发出平和恬淡的儒雅气息。他的文笔简洁平实，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣，自有一种韵味，反映了一个作家的深厚学养及其浓厚的现实与人文情怀。

前世，他是一位册封帝位的王者，奈何天地不容于他，企图掌控他的命运；今生，他发誓要执掌自己的命运，将天地踩在脚下，超脱凡人之体，修得无上圣体。当宇内最强规则本源加身，注定这个世界再无敌手，天域大陆、八荒世界、封圣台，且看帝尊一路强势镇压，铸就万古传奇！

【原名《倒追36计：老公，要抱抱》，全文免费，好结局放心入坑~】她来到S城的目的就是为了为母亲报仇，不料却钟情上了仇家的儿子。她抛下各种包袱，不管三七二十一，分分钟开启倒追模式。谁知只是见色起意，某人却强势地吻住她，霸道告白：“我喜欢你，就这样，懂了么？”这是什么鬼操作？！她莫名其妙就被某人占为己有，亲亲抱抱举高高一样不少。“你以后不许再打架了。”某人满脸委屈：“可我是为了你啊……”

《送别》是一本文学作品集，收录了李叔同先生在封建时期、民国时期及抗战时期的不同作品以及李叔同先生本人对绘画、书法、篆刻的认识，并提出相关的学习方法。其作品主要包括诗词，如《春风》、《醉夜》、《无题》等；谱曲如《送别》、《祖国歌》；文赋如《悲智颂》、《李卓吾像赞》等，表现了这位大师出尘脱俗的艺术魅力。“长亭外，古道边，芳草碧连天……”李叔同先生创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。