董丰垣

天上沉重着大块大块的雨云。云压在大野上，翻腾起伏着。在云天与大野之间，一条白色大道伸向远方，由南向北，像一条银灰色的河，无声无息泻着。道上没有行人，只有一辆白色的尼桑停在路边。石兰走出小车，站在大开的车门内侧，直了直腰，这才把目光投向路边的白桦林。白桦树棵棵笔直着身材，像一群穿白连衣裙的少女准备登上六一国际儿童节的舞台。这让石兰想到了自己少年时的一次演出，禁不住心头升起一缕惆怅，淡淡的。弯腰，她用左手从副驾驶座上拿起两束鲜花，又用右手提起裙摆，走下大道，朝白桦林走去。白桦林外，靠近大道的这一边，有两座坟茔。

静心的修习在于独抒灵性的思考，这并不是一个模仿的过程，不是说树立一种好的模式，然后跟着去做就行了。正如东施效颦的可笑在于东施只知道西施捂着自己的胸口楚楚可怜，样子很美，却不知道这种美是因人而异，不可复制的，同样的动作发生在她身上就显得很丑。盲目去模仿别人，会失去自己应有的特色，所有对于他人的成功和经验，只能借鉴而不可照搬。

绝世杀手一朝穿越，成了陆家痴傻大小姐，带着绝世外功强势回归，这一切会有怎样的逆转？欺负我？打的你满地找牙！来阴的？我让你哭爹喊娘！只是，那个外表谪仙不食人间烟火的美男！你你你！这条破亵裤是怎么回事！！！“留给你做纪念……”“变态！”【情节虚构，请勿模仿】

办事是一种生存智慧，属于社交中的一个环节。仅仅把一件事做好，称不上会办事，能够通过办事谋求更好的生存和发展才能称得上是会办事。办事，与我们常说的“做事”是有很大差异的。办事更强调一种综合素质的应用。它是人际交往、思考能力、沟通能力、语言艺术、应酬公关、做事效率、个人形象等能力和素质的综合体现，是科学知识与社会经验的积淀，是一门实践性很强的艺术。办事过程中涉及时机、分寸、变通及方圓之术的运用，这些都需要二十几岁的年轻人在实际工作和生活中不断揣摩、体会和实践，从学和用两方面入手，用阅读指导实践，在实践中提升办事效能，在职场中得到更好的发展。

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无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

《月亮与六便士》是英国小说家威廉·萨默塞特·毛姆的三大长篇力作之一，成书于1919年。小说用第一人称的叙述手法，叙述了整个故事。情节取材于法国后印象派画家高更的生平，原是位证券经纪人的主人公中年，舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，获得灵感，创作出许多艺术杰作。小说所揭示的逃避现实的主题，成为20世纪的流行小说。

叶倾雨被害醒来发现自己成了刚出生的婴儿，还是被男人生出来的？那个柔弱的美男是我爹爹？东方玉泽：“救命之恩当以身相许”顾璃优：“和我打一场，胜者为王，败者暖床，如何？”北冥离月：“小羽儿你看了人家的身子，要负责哦”梦颜溪：“美人儿，本王看上你了，当我王妃还是娶我为夫你选”玉临风：“羽儿我们是师兄妹，怎能在一起”墨莲轩“姑娘在下只是想帮你解毒才会解开姑娘的衣服，在下会对姑娘负责的”君墨画：“殿下，你好漂亮哦，画儿可以嫁给殿下吗？谁要欺负殿下我就毒她哦”夜卿羽：“唉～桃花多又不是我的错干嘛让我睡书房啊”众夫君：“谁让你到处招蜂引蝶的，哼”（本文是甜宠文哦，坑品有保证请放心入坑）

虽有资源的限制、血脉的禁锢，大劫之后亦有雄才出现。

《梁启超传》以梁启超的生平经历为纵轴，以梁启超与康有为、袁世凯、孙中山等人的交往横向铺展开来，以点带面、以人带史，重新评估了梁启超及其思想的历史价值与当代意义；并以宽广的视野和宏大的格局，以梁启超为中心展示了晚清民国大变局中一代知识分子的痛苦、彷徨及艰难求索的历程。《梁启超传》堪称梁启超辞世83年来最为详尽、客观的传记。