莉莉安小姐

如果不曾穿越，就不会爱不得，夺人心。可是她心尖尖的少年是永远也改不了的。那个玄色衣袍的男子曾亲口让她真正的凤临天下！可是待岁月的迷雾散去，清晰的景像在眼前浮上。她爱他，他爱她。如果能换他一片雄心，其他人的捧上的真心她不会手软夺取。心中无爱的女子最后遍体鳞伤，可是那人没有回心转意。陪在她身旁的依旧是那个妖冶如魅、护她一生的男子。

她堂堂六界战神，青丘涂山第一女将军，不冷不魅，不骄不傲，初次上九重天赴宴，竟莫名其妙被安了个“抛夫弃子，水性杨花”的罪名。她自觉记忆超群，如果真有丈夫和孩子，她怎会不记得。她记得明明白白，真真切切，自己还是未嫁之身，虽有个未婚夫婿，但也不是眼前这个男人。他乃天之骄子，盘古开天辟地以来最年轻的天君，平战乱，立天规，守四方安宁。在那一眼之前，他就已沦陷，那一世，她因他剖心念碎，不堪回首。从那一眼开始，他便认定了她就是苦苦寻了五百年的妻子。从那一眼开始，他就决定倾其所有去爱她，护她，追她，纵容她。她触犯天规，他包庇！她逆天而行，他陪着！她揉碎的心，他养着！她脱去战袍，他宠着！没错，这就是天君的宠妻日常！

一个没过去记忆，没节操，没朋友，没亲人的四没青年，为了找到过去自己的记忆，毅然成为全天下人都称之为魔鬼的黑暗符印师。被全体符印师敌视？如果整体来说，这是一个洗白的过程。（貌似，好像，大概，可能，或许吧……）（少有的黑色荒诞幽默风格） （作者的心灵寄托，一周内佛性更新，请谨慎入坑） （该文不影响《我不想成为修仙天才》的更新速度）

蒙河医院妇产科副主任汪雪涵给32床病人换药的时候，手有些哆嗦，她自己是这样感觉的，其实别人都看不出来。在实习生眼里，汪主任还是那么冷静，带着一如既往的温婉的笑容，让人不由得心生敬佩。但汪雪涵知道她是有些哆嗦的，可能这种哆嗦只在她的心里。十年了，汪雪涵的手术水平在整个蒙河县是出了名的。很多剖腹产手术几年后都找不到做手术的痕迹了，因为刀口小，又是横切口，时间一长就成了腹部的一条皱纹了，不细看真的辩认不出来。可是2013年这个夏天邪了门，已经有两位病人刀口不仅没长好，而且裂开了，还往外渗黄色的液体。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

群号：537095056。新书《我家二师兄很怕死》，请多多支持 大汉律，桎梏世人之法，是为行事做人之守则。一少年穿越到西汉名臣苍鹰郅都之子郅正身上，身为末流刑狱小吏，坚守本心，不惧权贵，时刻谨记亡父遗言：人命大于天！时值大汉武帝对外不断用兵，致使国库空虚，百姓民不聊生，国乱岁凶，四方扰攘，遍地之间，魇人食禄，虎狼之辈，荼毒百姓，奸佞之徒，草菅人命，冤案迭起，一桩桩离奇的命案后面藏着一只看不见的黑手，郅正见此誓要拨云见日，让浑浊的世道变的朗朗乾坤。且看窗外阴雨连绵，且听屋外鬼哭狼嚎，剪一只秃笔写下正道沧桑。

说到冯娜，作为阅读者很容易会想到——云南（出生地）、广州、少数民族、图书馆、女性、“85后”。冯娜的诗歌淡然但非寡淡，或者像她在诗歌中所说的像“偏狭的桉树”。那种俭省和留白的话语方式总是让人想起藏区的道歌。冯娜懂得放也懂得收，很多诗作的结尾仿佛一个人的手掌在有水汽的玻璃板上停留。具体来看，冯娜近期的诗歌主要分为四个空间区隔，而实际上它们彼此间又是相通的——出生地、南方、北方、精神生活的空间。从空间角度来说，冯娜的诗歌是有具体指向的，但是反过来看这些空间实际上是互相穿连、交织起来的。它们一起呈现出来，恰好又是彼此关联而又相互分开，呈现了现代性经验的复杂性与可变性。

《政治的神学》收入卡尔·施米特经典作品五种：《教会的可见性》、《政治的神学》、《罗马天主教与政治形式》、《政治的神学续篇》、《价值的僭政》；均围绕一个共同的主题——法学与基督教神学的关系。欧洲的法学传统与基督教神学有内在关联，施米特借助“政治的神学”这个提法，力图在现代语境中保有欧洲传统的法学品质。本书可以让我们看到施米特法学思想的基本信念所在。《教会的可见性——经院学思考》乃施米特一系列政治法学论著的滥觞，关注的是基督教教会建制的政治形式意义。《政治的神学——主权学说四论》讨论的是政治法学意义上的公法问题，在现代语境中进一步阐发了博丹“主权就是谁决断非常状态”的著名论断，已成为20世纪最重要的政治哲学和法学的经典文献。《罗马天主教与政治形式》讨论政治制度建构中的“代表”问题，从韦伯“新教伦理”的对立面——天主教政治法理来看待自由民主现代性的形成及其问题，带出截然不同的现代性问题景观和意识，具有重要理论意义。《政治的神学续篇——关于终结所有政治神学的传说》乃施米特八十高龄时所著，旨在为针对“政治的神学”的大批判展开反批判，相当神学化，但谈论的仍是现代性政治的正当性问题，是其著作中最难迻译的一篇。《价值的僭政——一个法学家对价值哲学的思考》从法学家立场检讨现代启蒙主义价值哲学，对于了解施米特对议会民主制的思想史批判的理论出发点具有重要意义。

沧澜大陆以武为尊，云挽歌是人人皆知的废材，被自己的庶姐陷害致死，怀有异能的云婉儿得以重生。别人说她是废材?呵！那就看她如何手握神器亮瞎那些人的钛合金眼，紫阶满星扭转乾坤。废材逆袭文，欢迎入坑。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。