(美)艾拉·弗朗西丝·林奇

行遍诸天万界，绘千秋各色，谱史诗传说。逆水行舟，独登其路。

重回少年，这一世，我绝不再畏惧，不再退缩，我要弥补所有的遗憾，斩尽所有的恩怨，把脚下坎坷路给铺平，把心中心魔驱逐一干二净。我意为天！

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

“不如，玩点刺激的？”慕云琼身子一僵。他在，说什么？原本是羡煞旁人的鸳鸯，五年前迷雾般的真相却让他对她恨之入骨，不惜一切代价将她所有的尊严按在地上摩擦！当他潮水般的报复来袭，她又该如何自处……

本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。

第一次见面，他将她的全身弄得面目全非，惹笑路人；第二次见面，他给她冠上一个骗子名号，顺手撒下人民币叫她走人；第三次见面，他把她吃干抹净；遇上他，倒霉的事一波紧接一波。为了生存，她决定远离瘟神……谁知请神容易送神难。

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前世她活的憋屈，做了一辈子的小白鼠，重活一世，有仇报仇！有怨报怨！弃之不肖！她是前世至尊，素手墨笔轻轻一挥，翻手为云覆手为雨，天下万物皆在手中画。纳尼？负心汉爱上她，要再求娶？当她什么？昨日弃我，他日在回，我亦不肖！花痴废物？经脉尽断武功全无？却不知她一只画笔便虐你成渣……王府下人表示王妃很闹腾，“王爷王妃进宫偷墨宝，打伤了贵妃娘娘…”“王爷王妃看重了，学仁堂的墨宝当场抢了起来，打伤了太子……”“爱妃若想抢随她去，旁边递刀可别打伤了手……”“……”夫妻搭档，她杀人他挖坑，她抢物他递刀，她打太子他后面撑腰……双重性格男主萌萌哒

创新是一个非常古老的词。在英语里，创新（innovation）一词起源于拉丁语里的“innovare”，意思是更新、制造新的东西或改变。美国总统华盛顿在其1796年的告别演讲中，告诫美国人民要“保持创新精神”。《汉语·叙传下》中也有“礼仪是创”；颜师古注为“创，始造之也。”