明空葵

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

当一个孤独者穿越到异世界成为龙，当一个无能的人类变为立志掌控维度空间的巨龙，精彩的瞬间将在此刻绽放！（前期剧情沙雕，无脑可看系列，后期主保护世界和征服世界并与另一拥有系统的勇者斗智斗勇的一个故事）欢迎加入我的书友群，qq群号：945693931

“一个人完全可以用心理学的方式来彻底解剖。无论你身在何处，无论你从事什么职业，无论你在家庭中承担什么角色，无论你在人生的哪个阶段，心理学始终是对你最有帮助的一门学问。”本书荟萃100多个问题，配以通俗易懂的讲解，全面介绍了心理学领域的基础知识，让你一学就通！

自己接下来的日子，就在这协议里，摆在桌面，商量、安排，规定成白纸黑字。王若雅呆呆想，充满虚幻感。她把手挪到肚子上，固定在那里，好像这样能找到支撑的力量。对面是李六丁李七丁兄弟，王若雅的目光始终无法留在李七丁脸上。王若雅挤在母亲和丈夫陈实中间，她不知还能不能称他为丈夫，陈实另一侧是他母亲，不知还算不算自己的婆婆。桌面摆着协议、笔和印泥。王若雅不想看这些东西，侧过脸，却看见茶几上的结婚证，眼睛剧烈地疼痛起来。她垂头，闭眼，结婚证在面前晃，对着她翻开了，清清楚楚展示着：李七丁，王若雅，还有两人的合影。

重生一落魄宗门宗主，顾云竟发现自己前世死前无意间得到的一本“血丹经”也跟随而来。而且这血丹经还可以吸收鲜血自动炼制他所需的任何丹药。所以，修炼是不可能修炼的。这辈子都不可能去闭关辛辛苦苦的修炼！宗门那么多弟子排着队放血，每天炼制的丹药都够嗑的了，实力蹭蹭蹭的往上长，压都压不住！虎狼环伺？弟子退宗？不存在的！我，神刀门，诸天万界至强宗门，敢来惹事的都被放干鲜血丢进尸体库里了！

一块天外飞石，一个宗门的灭绝。一场不期邂逅，一个家族的毁灭。一种意外身份，一场天下的角逐。一份情感眷恋，一位退隐的霸主

对于这个时代，元朝的文人倾诉着一切：有离开故国的悲伤，与往日的浮生盛世告别的不甘；有羁旅在外、离愁别绪的难抑；有对人生和恋爱的情殇；有对生不逢时的愤恨；也有对整个时代灰暗背景的不满；亦有不断挣扎在社会边缘的可怜人。他们之中不乏潇洒之人，但满腹牢骚却总是不在少数。对他们而言，一生苦苦寻觅，苦苦把握，苦苦追求，把义愤难纾的情感捧在掌心，终日凝望，他们直言不讳对统治者的不满，却并没有因此获罪。由于元王朝的专制性并不如明、清两代，特别是在文化政策上，蒙古人无意间摧毁了宋代以前的文化硕果，而其无意识的包容令文人们敢于倾吐不满，这也间接造就了元曲文化的繁盛。

巫衣和巫霏，年龄相仿的表姐妹，一个命硬克亲，一个贵不可言。巫衣因为二娘连天雪一句无意有心的话，被太后指婚给病弱王爷沈天予。巫霏对赐婚深感不忿，冒名顶替巫衣嫁入王府。巫衣得知真相后，隐瞒身份混入王府，却被皇上带回皇宫。此后，姐妹俩互换身份，一个身在后宫，一个是冒名王妃。当身份被揭穿后，姐妹俩又该如何面对自己的感情？

本书通过对蒲柏诗歌的深入分析和探讨，发现并揭示蒲柏诗歌中伦理思想的多层内涵并探讨其思想形成的传统、历史渊源和发展轨迹。主要运用文学伦理学批评方法，并结合精神分析法、社会历史批评、女性主义批评和新批评等，对蒲柏早期作品《论批评》、《夺发记》和《温沙森林》，后期的伦理诗歌《人论》和《道德论》，以及大型仿英雄史诗《群愚史记》进行细读，阐释其从整体上体现出来的以“和谐”为基点，以“自然”、“理性”、“中庸”和“秩序”为核心观点的伦理思想体系。本书试图在一定程度上改变学界对于蒲柏作为英国重要诗人的忽略和疏漏，重新认识其诗歌的思想和艺术价值。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。