共欢清

短篇小说轻松治愈，有点甜，小虐怡情，对吧

陶洁怀着对爱情的美好憧憬奔赴北京，投奔了坚持要在北京扎根的蚁族男友李耀明。在这里，他们爱过、疯过、悔过、痛过、挥霍过……然而，生活条件的简陋、工作压力的巨大、人际关系的微妙，还有那看得见却永远摸不着的房子，让陶洁对未来充满了苦恼和困惑……心中有着创业梦想的李耀明最终不顾陶洁的反对与人合开了一家软件公司，希望能打开一片天空，也能实现他对女友曾经的允诺，殊不知，他越努力，跟陶洁走得越远…… 他们能坚守住曾经那样纯真的爱情吗？

三千世界，皆可入道，何以为道？逆天改命，碎雷破苍穹，是道，逍遥御剑，一剑斩虚空，亦是道，肉身成圣，以武乱乾坤，看一代凡人，挣扎着一步步走上仙路。

一个佣兵穿越成将军庶女，倾尽一切爱错了人。重生之后一雪前耻，前世的智慧和今世的惨遇令其成长加速。冷血庶女vs腹黑质子、驯夫vs追妻。新皇登基，清后宫，赠江山。“史料记载”嫡后万岁万万岁。【情节虚构，请勿模仿】

本书是以国家社科基金重点项目“马克思主义文艺理论中国化研究”的结项成果为基础定稿出版的。马克思主义文艺理论中国化，是当代马克思主义文艺学构建的根本基础与重要内涵。当代马克思主义文艺学的构建，既是结合中国国情，接受与吸收马克思主义文艺理论的基本观点与基本方法，并以此指导中国文艺发展，解决文艺实践问题的过程；同时也是马克思主义文艺理论的原典形态与价值内涵在中国文艺实践考察与当代形态文论构建中，不断体现出新的时代精神并为人们自觉认识与明确掌握的过程。2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平在会上强调，社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。习近平同志的讲话是马克思主义文艺大众化思想的最新表述，《马克思主义文艺理论中国化论纲》中也特别阐述了习近平文艺座谈会提出的“以人民为中心”的文艺导向，结合中国文艺实践，特别是“大众文化”实践，并借鉴西方“大众文化”的研究成果，探索当代中国“大众文化”的定位、批评尺度以及健康发展的路径，体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。作为本项目的核心成果，《马克思主义文艺理论中国化论纲》立足中国国情，强化对马克思主义文艺理论丰富内涵的多向拓展与整合，在理论与实践的统一上，梳理与求证马克思主义文艺理论中国化、时代化与大众化的正确途径，从而进一步明确“以人民为中心”的当代马克思主义文艺学研究的基本导向。

这部名著是苏联著名科普作家维·比安基的代表作。著者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季12个月，有层次、有类别地报道森林中的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗，将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。著者还告诉了孩子们应如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法。

替父母还贷，给兄弟挡刀。见七分女跪舔，为五斗米作妖。我是叶开光，叱咤于乱世，逆境能秀，顺境能骚！

本书的核心内容是将中国置于全球化大背景下,从民营经济的发展、GDP的质量与数量之关系、农村市场经济的前景、个税改革等方面,透视换届之年中国新的经济周期与政治周期,反思中国模式,探寻变革途径,为广大民众的权益代言,理性解决这个时代的焦虑,寻求中国社会的未来发展。

我的得意是显而易见的。每天早晨一觉醒来，我浑身上下每一个细胞都充溢着兴奋感，精神抖擞，激情涌动。这种感觉绝对不是谁都能有幸体会得到的，有的人甚至一辈子也没有过。就是我，在认识董媛之前也距此遥不可及。我坐起身，故作夸张地“噢——噢——”嚎了两声，睡在床那头的张殿权这时也醒了，呵欠着，伸了伸懒腰。我故意模仿外国动画片的配音拿腔捏调地说：“权哥，睡得如何啊？”“还好……”张殿权说。起床洗漱后，我们出去吃了点早餐，分别坐公交车去各自单位上班了。

“一切从刀剑开始，聆听刀剑相交的鸣响，改变那些让我悲伤的结局。”——少女（少年）十六夜（叶澜）语书友群：749533115（沧澜殿堂）