刘慢慢很懒

万历十五，海瑞已死，戚继光病退，张居正一党已被悉数逐斥，申时行正任内阁首辅，李成梁在辽东战战兢兢；努尔哈赤在建州老营上筑起了新城，丰臣秀吉已将要一统日本，英国和西班牙的海上战争一触即发，耶稣会的传教士带来了天主教和西方知识；乾清宫西暖阁，明史研究生朱翊钧从睡梦中醒来，发现自己竟然穿越成了二十四岁的万历皇帝。此书又名《我不是明神宗》、《我穿越成了我的研究对象》、《大明田野调查手册》、《拯救晚明技术实录》

第一世，她为三界献祭元神，而他为她违背他一直遵循的天道，偷盗仙草下凡历劫第二世，她是三界敬重的女君，他是凡间的一个藩王，她护他一世安宁，他为她万劫不复、甘愿为魔。后来她发现自己终究不过是他这局大棋中的一颗小小的棋子……“宣络……不，魔尊大人，我应该是你永生都会记得的人吧？”后来的后来，她残破的红袍上已经无法遮掩住伤口处的鲜血淋淋，“看吧，你终究还是爱上了我这颗棋子……真好……”她绝望的笑容终究还是狠狠地刺痛了他那颗已经千疮百孔的心，“再见，再也不见。”

宿主，你的节操掉了苏滟：……你确定？说完定定看着系统系统：呃，今天天气真好，唉那谁，管好你媳妇哇某人一脸宠溺的看着苏滟，自家媳妇好美……系统：有句MMP不知当讲不当讲

为了归家，程豳历尽磨难，却没想到陷入了一个又一个恐怖的漩涡，突然出现的活尸，恐怖的灾难，到底是谁在操纵着这一切，谁在创造这一切，别急，让我们走进这个恐怖的世界里，寻找答案……

短篇小说，分为若干个小故事，每个故事大约两章，不同的人，不同的地点，不同的时间，小情侣们会发生什么呢，嘻嘻，敬请期待

古言有道：天下百业皆源自巫，此言极是，在矇昧时代，宗教领袖是巫师，治病救人的是巫医，指挥部落的是巫官，操持杂务的是巫工，搭缘牵线的是巫媒，主持葬礼的是巫仪，凡百事皆不离于巫，其起源大概是原始人一落地，就对广袤的空间和无限的时间感到压迫，不知道远方的尽头是什么，自己生命的尽头是什么，所谓“四面八方曰宇，古往今来曰宙”，对时空的威胁采取匍匐膜拜的方式，其实源自敬畏，之所以崇拜，是因为畏惧——对时空的畏惧，而要减轻畏惧，就要问鬼神，通天地，“巫”字上下两横代表天和地，中间两个人加一竖，就是问天喻地的意思，巫当然也就代表着对时空的探索，其实也就是对自然界的探索，尽管它的初始是乱力怪神的，但它的确就是现代科技的源头，近代许多科学家做研究的初衷其实是为了证明上帝的存在，却阴差阳错地发现了现代科学，实际上就是巫演化成了宗教，对巫的研究演化成了现代科学……那么作为科技的始祖，巫是否也曾经有现代科技一样的神奇，甚至其夺目的光彩盖过了现代科技？科技的意义实质上是满足理想，顺风耳，千里眼，预测天气，预报地震，上天潜水，这些都是巫时代的理想，现在它们都因科技而成为现实，那么巫时代真的仅仅只有理想？恐怕远远不是

“中国当代故事文学读本系列三”共分为六个板块，分别是“悬念推理”、“惊悚恐怖”、“言情伦理”、“古今传奇”、“幽默讽刺”、“社会写真”。这六个系列的故事或悬念迭起，或紧张刺激，或感人肺腑，或拍案称奇，或轻松诙谐，或严肃深刻，让不同审美趣味的读者都能于丛书中找到自己喜爱的作品。品读这些故事，既能感受人物在各种情境里的喜怒哀乐，又能体悟命运在不同时代中的跌宕起伏，使读者在掩卷之余，思索片刻人生的意义。故事会编辑部编著的这本《蝴蝶翅膀上的爱》收录的都是社会写真精品力作！

我崇拜痛苦和不公，生活深处的隐痛，它们唤起了我以及我的语言，让我的休闲有痛的感觉。我的隐痛是无限的，语言对于我来说是阶梯，经过攀登，我希望尽头是一扇门，打开它我就可以看到那些痛楚和不公了。这种感觉比做爱、喝酒、游荡、读书更重要，它来自语言，语言深处居住着的理解自己、安慰自己、灭掉自己的冲动和愿望。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

刚发现自己会被裴聿城的意识附身时，林烟是拒绝的。明明在酒吧蹦迪，一醒来，躺在了荒郊野岭。明明在家里打游戏，一醒来，站在了欧洲大街。明明在跟男神烛光晚餐，一醒来，站在了男洗手间。这日子没法过了！后来的林烟——“大佬求上身，帮我写个作业！”“大佬求上身,帮我考个试！”“大佬求上身，帮我追个男神！”“大佬,听说生孩子挺疼的，等日后我生孩子的时候，不如你……”裴聿城：“……”