冰镇山竹

【快穿】苏灵从小长得就不安分。然而就是这样一个妖孽，突然有一天被雷给劈了，还被绑定万千世界助人为乐系统。系统：你的任务是攻……帮助任务对象完成心愿。苏灵面无表情：哦。系统看着众人‘肿成猪头般’的脸Σ(°△°|||)说好的美美的宿主，为何总是喜欢疯狂打脸？（1V1，苏宠，男主日常精分。）?

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

［1V1，身心干净］某一天放学，身穿蓝白相间校服的少女捧着牛奶咬着吸管。走廊上，操场上，一个个同样穿着校服的同学们脸色严肃认真的道：“宋嫂子好！”姜茶呆愣：“我没有谈恋爱。”在她旁边站着的少年阴邪一笑，慢悠悠的伸出手搭在她肩膀上：“每天喝我送的奶，每天帮你写作业，每天带你去吃好吃的，手机指纹是你的，家里的大门指纹是你的，银行卡密码是你设的，全校都喊你嫂子，你心里没点数？”姜茶瞄一眼手里的牛奶：“我有未婚夫。”#某一天。少年邪笑的拉住某人：“亲爱的未婚妻，喝杯凉茶可好？”病重的少女苦着脸：“我要退……”话未落嘴里被灌满了苦味，苦中带甜。 PS：本书不签约.作者已废（<(￣3￣)>哼！）

《中国艺术研究院学术文库：中国民间目连文化》通过研究目连文化的起源、发展与当代的价值，全面、系统、深入地分析了目连文化，包括目连救母故事缘起与衍化、目连戏历史概述、目连戏思想属性、目连戏入神系列、目连戏艺术形态及其表现方式、目连戏与地方剧种、《劝善金科》：民间本与诗赞系戏曲、目莲救母与宝卷形成、《目莲救母》与弹词艺术、目连与小说《西游记》、目连戏与宗教戏剧、目连戏的价值与影响，对目连文化的发展和其他文化进行了认真梳理和比较，为读者更全面认识目连文化提供了丰富的可能。

2010年暑假，一个阳光灿烂的早晨，八点差一刻，约好来做妇科检查的闺蜜没有按时到达，正要电话催促，办公室的门铃响了。不会是她到了吧？这做派不太像她。闺蜜往往是人没到，高跟鞋敲打地板的声音以及热情的大嗓门会先报信的。起身打开门，赵主席站在门外，我赶快迎她进来，她是我所在医院的工会主席，也算是我的直接领导。主席并没有随即进来，而是将头转向右边，同时伸出右手，轻轻地说了声“来呀”，示意另外一个人进来。进来一个瘦瘦高高的小伙子，赵主席跟着进来，并关上门。“向文阿姨问好！”赵主席用命令的口吻对小伙子说道。

怪物正在崛起……“黄昏降临……”黄昏。“逆天改命！”魂灵。“天骄与废材之间，只隔着一条线。”岩石。“两人一心，二位一体。”星源。“永生的痛苦，无人能体会……”不死。“通往打开死亡的大门！”魔神。“冰火相融交汇，力量无穷无尽。”冰火。“眼神，真的可以杀人~”灵瞳。“为我所爱，吞噬一切~”吞噬。“低调低调。”巨人。——————灭世降临，亚帝初现，怪物们的成名之战，人类最后的抵抗！上帝：“我无能为力，我被规则力量所禁锢，我需要你们……”“亚帝，请求加入战场！”一个个怪物，正在崛起……

冷冀宇，贵族学校学生会会长，学校里的风云人物，却冷漠高傲。韩一诺，拥有绝世身手的女生，被众多学校退学，性格泼辣。篮球场上初遇，互留好感；校门口再遇，他主动帮忙。因收养孤儿，他和她被迫同居！从冤家到恋人，最后双双深陷感情之中！

“小峰，你这二十几年人生中，有过后悔吗”。李峰仰天长叹一声，“后悔，谁没有呢”。多少辛酸，又有多少快乐......

人的一生中最重要的到底是什么？是爱，是一分钟都不能缺少的感情和安慰，爱和感情像阳光和空气一样，让每一个活着的人获得生命，获得成长的力量和勇气。《思想者说》是一本王小波和李银河所著的双人集。君特·格拉斯在《铁皮鼓》里，写了一个不肯长大的人。小奥斯卡发现周围的世界太过荒诞，就暗下决心要永远做小孩子。在冥冥之中，有一种力量成全了他的决心，所以他就成了个侏儒。这个故事太过神奇，但很有意思。人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的。在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨，问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持沉默看做怯懦，但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化可以传播，等等。这才能叫作文化。

在西方，与性有关的论争常常围绕着正确与错误，正常与反常，善行与罪恶而展开；在中国，与性的地位有关的却是重大与渺小，崇高与羞耻，上流与下流的问题。在西方社会中，性处于对抗之中——压制与反抗，正常与病态，罪与非罪的对抗；在中国社会中，性被忽视，性在重要与不重要，崇高与低下，浩然正气与鬼魅邪气之间属于后者。