像曙光一样
曾在天真无邪之时在父母的膝下问着自己的名字是否有着什么含义，记得父亲慈爱的抚摸着我的头发对我说:“愿我的女儿像曙光一样充满阳光与希望”。
杨志军
杨志军
作品总数21累计字数442.19万创作时间4年11个月26天
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大祈祷
那时候，国家还没有太多的钢铁用来锻造手铐，我这个逃亡的支边青年就只有用麻绳伺候了。我们不信命，我们这么年轻就成了没有罪的罪人，不甘心呀。活着就是为了申诉，而申诉就必须逃跑和寻找证人，这便是我作为一个光荣的支边青年的全部作为了。他们把我交给了沙漠，也就是说彻底摧毁了我逃跑的信念。我完了，一种连愤怒都没有了意义的生活是什么生活？我从监狱逃跑，从农场逃跑，现在又要从土匪窝逃跑了。不要打了，只要革命造反派同志们、首长们同意，我就滚。我已经不需要这个世界，这个世界也不需要我了。第10章 永远的申诉(10)2020-07-12 00:46:38
敲响人头鼓（修订版）
吐蕃墓群出土的镇墓之宝——七颗无敌法王石真言人头鼓神秘失踪了，作者与一群一直关注、保护吐蕃墓群的挚友从四面八方聚集西宁，踏上了追寻稀世珍宝的漫漫长途。寻找人头鼓的过程既是探秘的寻访，又是对西藏宗教世界的寻访，作者以自已的亲身经历写就的视秘小说，悬念如《达·芬奇密码》，神秘悠远如古老之青藏高原。在《敲响人头鼓》中，杨志军描写了青藏高原地区的独特文化、历史，还涉及到藏传佛教的宗教文化。第10章 信仰之野佛梦滩2020-07-12 00:45:14
远去的藏獒
这是高原作家杨志军继长篇小说《藏獒》之后的又一部精品力作，堪称《藏獒》的姐妹篇。藏獒是高原的精灵，具有坚韧、负重、仗义、嫉恶如仇、捍卫目标、忠诚等优秀品质。在本书中，作者通过纪实、叙事、追忆及反思，对产生“藏獒”这一高寒优秀动物的地理环境和人文环境作了繁复、具体而形象化的铺垫。字里行间无不倾注着作者对他眼中和心中的青藏高原的浓厚情感，这种情感饱含着作家对那最后一块圣地的无限虔诚与眷恋。诗意化的叙述与表达裹挟着一种悲天悯人的情怀。作者对产生“藏獒”（高原精神和高原气质的杰出代表与象征）的环境正遭受市场化的破坏的危险，以及身处传统和现代的矛盾和困惑，表现出深切的关注。第9章 我梦恋的老家冈日波钦2020-07-12 00:44:01
原野藏獒
本书是由《原野藏獒》、《情和欲的悲歌》、《艳龙》、《大湖断裂》四个描写高原生活的中篇小说组成，杨志军被誉为“高原作家”、“荒原作家”，在青海生活了四十多年，对高原生活十分熟悉。第10章 情和欲的悲歌(2)2020-07-12 00:42:57
西藏的战争（修订版）
喜马拉雅，你旷古的绵延容纳了雪域所有的爱恨与创伤；雅鲁藏布，你无声的流淌孕育了藏民所有的沉默与信仰：西藏的战争，能否承载人类丢弃对抗、走向融洽的理想？那么多生命，一一离去，如同掉落地面的果实。枪炮过后、西藏还是原来的西藏，经幡高昂地飘扬着，胜利属于宁静与默想。战争中，爱情、人性、神灵、信仰将如何走向终极，走向死亡与再生、归一与大同。第20章 隆吐山战役（一）(2)2020-07-12 00:42:41
迎着子弹缠绵
凄美浪漫的故事，感人至深的爱情，唏嘘伤感的落幕雕刻了《迎着子弹缠绵》。主人公老木的知青生涯中，穿插着他与三个美丽女人的爱，与现役连长之间的仇恨纠葛。为爱，老木杀了残暴荒淫的连长；为爱，三个把老木视为生命的女人送老木走上刑场。缠绵于爱恨之中的老木迎着子弹倒在莽莽昆仑山下的荒酷深处，老木的爱在三个女人心中烙下了永远的印痕。杨志军大胆的笔锋，跌宕起伏的情节，使整部小说充满批判。让人掩卷之余无比心酸，触痛文革年代的累累伤痕，名家的风范尽在于此。《迎着子弹缠绵》不仅仅是作者的青春，更是八零后一代父母的青春记忆。第8章 迎着子弹缠绵(7)2020-07-12 00:40:42
藏獒不是狗
我们在《藏獒不是狗》中可以看到杨志军精神探索的回归。藏獒的灾难折射人心的黑暗，被罪恶颠覆的人性正在面临不甘丧尽的挣扎，真的是我们有权犯罪无权做人？谁在决定“人”的生死？《藏獒不是狗》用流畅的故事、诗意的语言告诉我们：怵目惊心的藏獒悲剧后面，更有匪夷所思的“人”的堕落，而我们又意外地看到了人性之光的闪耀、心灵之力的存在、信仰救赎的可能。藏獒从青藏高原走来。第10章 各姿各雅(1)2020-07-12 00:38:47
伏藏（下·修订版）
杨志军的长篇小说《伏藏》书写了三百多年前的西藏神王仓央嘉措的秘密，诡秘的七人使团、扑朔迷离的地下预言，历史与现实交错，藏地与世界相交，仓央嘉措留下的绝密伏藏，三百年后命定的发掘者和叛誓者，新信仰联盟的阴谋，人类的灵魂之谜，当下世界的精神迷茫，现实的玄机和精神的冒险。《伏藏》是作家三十年生命体验的藏地精神之书，也是出自心灵、探寻人类灵魂的寻梦人之书。在路上，带一本杨志军，想象藏地的壮丽和神秘，倾听藏地的呼唤，感悟心灵的悸动和人类精神的浩瀚。第10章 措曼吉姆(4)2020-07-12 00:37:43
伏藏（上·修订版）
杨志军的长篇小说《伏藏》书写了三百多年前的西藏神王仓央嘉措的秘密，诡秘的七人使团、扑朔迷离的地下预言，历史与现实交错，藏地与世界相交，仓央嘉措留下的绝密伏藏，三百年后命定的发掘者和叛誓者，新信仰联盟的阴谋，人类的灵魂之谜，当下世界的精神迷茫，现实的玄机和精神的冒险。《伏藏》是作家三十年生命体验的藏地精神之书，也是出自心灵、探寻人类灵魂的寻梦人之书。在路上，带一本杨志军，想象藏地的壮丽和神秘，倾听藏地的呼唤，感悟心灵的悸动和人类精神的浩瀚。第10章 七人使团(4)2020-07-12 00:36:41
生命行迹（修订版）
《生命行迹（修订版）》浓缩了青藏之路的曲折历史风云，活佛的历史、通向拉萨的万里驮运路、此路早期的开拓者不为人知的坎坷命运、当年驼工子孙们的兴衰……读《生命行迹（修订版）》，对此绝境中人之命运，不由不唏嘘：高远的天地间，人面对禁区的脆弱、人类精神迸发出的强烈光彩和在时代转换中人性的黯淡。第10章 先遣支队——第一次驼运(7)2020-07-12 00:35:45
环湖崩溃 情和欲的悲歌（修订版）
环绕青海湖的世界是一片充满野性又不乏温情的广袤天地。《藏獒》作者杨志军以大气磅礴的叙事风格，讲述了一个“环湖崩溃”的现代寓言，振聋发聩又发人深醒。这部展示荒原人性的作品既是寓言，也是预言。本书曾被作家汪曾祺称为“一部震撼人心的罕见杰作”，亦被台湾评论界誉为“华语世界一流精品”。第10章 环湖崩溃(10)2020-07-12 00:34:46
失去男根的亚当
主人公是欲望的化身，他走向森林，森林的残酷让他死去活来，天上的猛禽、地上的野兽，无不是敌意的存在。离别森林返回城市时，他看列了自己的墓碑。一个死去抑或活着都已面目模糊的人，反抗这个世界的方式。只能是逃亡与放纵。这样一种不讲理的真实，正是无数人的生活隐喻，其中利箭一样的悲伤和愤怒，欢乐和疼痛，正穿透岁月向我们呼啸而来……第15章 深深的海洋(2)2020-04-19 07:51:55
无人区
这是上世纪八十年代初的一个冬天，发生在地球之上、中国西部的一种万众一心走向灾变的悲惨举动。数万淘金汉分别来自青海、甘肃、新疆、四川、宁夏五省区。他们中的许多人在此覆灭，尸骨无存，只留下眼望雪峰摇摇欲坠时的惊叫，只留下雪石冰岩掩埋人的一刹那，生命的*后一声哀鸣。这惊叫和哀鸣变作浆汁，渗入冰岩，浸入时间，在不朽的大峡中日复一日地显现着，石破天惊。以后的岁月里，来寻找丈夫和亲友的男女们在傍晚的寂静中站在峡内聆听了片刻，就发现原来神经的承受能力是极其有限的……第8章 桦树林(2)2020-04-18 23:43:40
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