千余章

“了了，送红豆是？”“因为愿君多采撷，此物最相思嘛！”“那骰子呢？”“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知！”“所以，你送的这棵树，是，心悦君兮……”“不，是为你放弃了整片森林！”“……”【书友群：463058773；正版请至阅文旗下网站阅读】

刘微微和刘笑笑是一对双胞胎，本来应该有一个美满兴奋的家庭，结果却在拿到录取通知的那一天，父母的矛盾彻底爆发了。怀着纠结的心情，两姐妹来到了大学。在大学里面认识了许多朋友，并且每个人都抓住了自己的爱情。然而却在这时候才发现，父母亲离异的原因。也正是这个原因，原本憎恨的情绪没有了，取而代之的是开始为父母着想。就在两姐妹把父母的事情安排妥当之后，却又不得不面对这分别。在分别的那天，姐妹俩才发现，原本看似支离破碎的家，竟然还残留着如此多的情感。--情节虚构，请勿模仿

何为渣男？渣男者，鬼才骚话也；渣男者，情场伤者也。每一个渣男都有自己的故事，我有故事，你有推荐、收藏吗？重点：本文不是黄文，也没有一个个妹子狂种马，这就是一篇弱智小说，搞笑的那种……最后再补充一句，官方Q群：802024631目前群里还有些活人……

杨晨是一个穷人家的孩子，但由于自己的家庭状况放弃了自己的电竞梦，但是一个偶然的机会，让他重新拾起了电竞的梦像，一路披荆斩棘，登上电竞王座。

【传说中的文案】风华绝代的墨王爷十分纯情，机不可失失不再来！下了雨丛林中会长蘑菇，小红萝就屁颠屁颠挎着小篮子去采。顾府的墨王爷喜欢吃蘑菇，小红萝又欢欢喜喜拿到王府门口去卖。一回生二回熟，王爷见她机灵可爱，叫她进了王府做烧火丫鬟。你来我往，又见她心灵手巧，就让她做了陪寝丫头。陪寝就陪寝呗，像她这样赔上自己小命的，也只是少数。风呼呼在耳畔回响，她脸朝下做自由落体运动，往事如浮云飘过。娘啊，这种时候还能出口放狠话的，一定是还没死到家！！！【一墨二红第一话】白衣公子：“是谁，惊扰本君梦境，还试图掰弯本君命根？”红萝：“叫什么叫，本姑娘只是来采个蘑菇。”白衣公子：“噢，原来是个不知死活的小丫头。”红萝：“吼什么吼，虽然本姑娘年纪尚小，但命中注定很有姿色。”白衣公子：“我的蘑菇不许你采。”红萝：“好，不许南山采，就去北山采。”白衣公子：“大胆！”【一墨二红第二话】红萝：“王爷，你不要和飘飘姑娘好，飘飘美人儿是个坏坯子，早就有男人了，她跟着你，只为分你的家产。”顾墨：“那小萝箩，你跟在我身边，又是为了什么？”红萝：“万一家产都分完了，我就乘火打劫，把你捡回去。”顾墨：“万一家产没分完呢？”红萝：“那我就死赖着不走。”顾墨：“…”【一墨二红第三话】红萝：“墨墨，大王妃说她不喜欢我。”顾墨：“哦，为什么？”红萝：“她说没我长得漂亮，嫉妒我。”顾墨：“小萝箩，她讨厌你，这很正常。”红萝：“可是她说要干掉我！”顾墨：“萝箩，她干不掉你，只有我才能…嗯，欺负你。”红萝：“…”【风流君的话】风流君又一抽风作品，走的是时下最流行的暖萌路线，但不慎走偏；思绪跳跃得厉害，偶尔脱线；有时故作正经，煽煽小感情，涉及朝堂之争。身心干净，至于结局…红萝说：“本姑娘福大命大，又长得如此美貌，王爷只让我一个人侍寝，侍寝一辈子，你说是个什么结局？”

语文新课标指定了中小学生的阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。

圣特美隆也是一个名园辈出的产区，在上个世纪中叶以前，本地区的酒品质普遍不佳，甚至有“车夫之酒”的讥讽！名列A等的只有两家：欧颂堡与白马堡。格拉芙地区的欧·布利昂堡与拉图堡、拉费堡、玛哥堡，木桐·罗吉德堡、欧·布利昂堡共享波尔多官方评鉴的一等顶级酒，也是波尔多地区的五大酒庄。--情节虚构，请勿模仿

警局联谊会那晚，梁晨被林珅堵在了楼梯间里……“梁小姐，我有一点情况想找你了解一下。请务必配合。”“什么情况？”“家里逼婚太紧，缺一个未婚妻。请问你愿意做林太太吗？”…………一场连环凶杀，让他们意外邂逅。一次全城追凶，牵出尘封已久的文物走私案。狼系刑侦队长VS佛系心理学女硕士。我生命中最温暖的阳光，就是你……--情节虚构，请勿模仿

他本是苍穹之主，造人暗算自爆肉身，与敌人同归于尽。苍穹之主的消失，使得界面秩序大乱。不为他人所知的事，就是苍穹之主的元婴不止一个，还有一个被藏在地球。

本书是一本婚恋题材的长篇小说，女主人翁郁筱梦是一个“85”后，也是一个处在人生低谷中的离婚女人，带着孩子吃力地寻求幸福生活。同人们定义中的传统离婚女性不一样，时尚、优雅、自信。从没有一个离婚女人活得像他这般张扬恣意，这是“85后”离婚女人的“新价值”观；在事业上，她是强大的女王，可是在爱情里，她却是脆弱的玻璃娃娃，这是85后离婚女人的“新爱情”观；因为自己年轻的时候，不懂进退的分寸，错过了很多的东西，如今像弥补，却时不再来，这就是85后离婚女人的“新人生”观。