秦时明月之焚书坑儒目录

【宠文一对一】有些人只是一眼，便注定了永生。山海浮世中有一则传言，每隔千年在山海浮世的某处，会有一轮青月浮现，月光所及之处会开遍莹月花。莹月花是十三天的仙草，那是天神对世人的恩泽。月中有琼楼玉宇，一人在树下抚琴，所见之人手捧莹月花跪地膜拜，便会得到神的恩赐。隐约有仙音传来，那是高贵的神明在思念故人。这则传言已流传了百万年……

【本文全书免费，新书《后来大佬又抢亲了》连载中】“不愿入轮回之魄，只为等三世之妖。爱恨情仇皆是空，只执一人不归路。”“双笙之魂连接异世，孤竹遗梦结水成冰。三世执念只为一人，今生相遇即为前生。”三世记忆，一人一妖，巅峰之旅，携闯天涯，再度恩情。原名《项溪三世》有点文艺，没有点击欲望，思前想后so改了书名。【作者脑洞，个人风格，不喜勿喷！】

女主对男主说：“上辈子我爱你，这辈子我只爱钱。”男主对女主说：“亲爱的，我有钱，很多钱的那种有钱。"女二对男二说：”我喜欢杀人，所以没事滚远点，小心血溅你一身。“男二对女二说：”没事，我衣服多。“比女人还妖艳的男三：”明明五个人的电影，我却不能拥有姓名。呜呜呜~~罢了，我自己爱自己。”

【双洁有cp+女主很强+女主高冷又沙雕+男主专一】“洛洛乖，教我打同心结好不好？”某女一脸高冷，“不好，教了你，就用来对付我！”“洛洛不乖，夫人还有力气反抗？”“不不不不不……”

萧如凰，二十一世纪金牌杀手，抢到了枚戒指，双眼一闭，一口酒都还没灌进嘴里，竟然就狗血的穿越了！凤眸一眯，打扰她喝酒不说，竟然还叫她傻瓜！我咔，看劳资不灭你祖宗十八代！一身诡异医术，那空前绝后的纵雷术，一个不开心，劈你个屁股开花！一手银针，她能治人也能毒人，秉着人若犯我我必犯人的规则，彻底搅乱了这异世！墨北绝，体弱太子，典型药罐子一枚。她嗜酒成性，他嗜爱成痴，如此佳人一对，世人眼瞎直鼓掌。怎知，这两人才是在这乱世隐藏最深的人，伸手搅一搅这天下，风起云涌！战乱的大陆，他卸下全部伪装，许她一世安宁。夺皇位，争天下，问苍茫大地，谁主沉浮。把酒谈笑间，骄如凰，世无双！

史上最废柴的道士——马力术，是一个以贴小广告为生的“文化工作者”。他出生在一个历代都有一个有通灵能力传人的道士世家，而这一代的通灵能力又刚好遗传到了马力术身上，于是他继承了他爷爷的二叔的大爷的曾孙子留给他的一座二层小楼，开始了他的道士生活。这座二层小楼位于极阴之地，里面住着一个大舌头吊死鬼、一个男人头、一个没舌头的小鬼、一个狐狸精、一个画皮妖，还有一个神兽——貔貅，这些鬼和妖各自都有一段既纠结又爆笑的故事，请听马力术为您娓娓道来……

她是不幸的，自小成为孤儿，寄人篱下，受尽人生的苦难；她又是幸运的，城中几大家族的青年才俊同时钟情于她，对她呵护备至。直到有一天，她神秘的身世被残忍揭开，幸与不幸，原来早已注定……

故事的开始讲述一个小男孩和一个女孩偶然进入了一个异世界，被称为“纳尼亚”，并在那里经历过一连串的冒险，及看到那个世界的创造......，

铁匠和木匠教给了艾锐安身立命的本钱，而疯老头子则教会了艾锐如何确保自己能够带着这份本钱活下去。如果不行，那就同归于尽。

学生王沐因一次事故漂泊荒岛，并用尽毕生所学奋力求生的故事。

无尽的战争，和平已经使无法获得的东西了，世界已经完全变质。可能是我们的傲慢，或者是我们的疯狂，但是我们开始了一次重设计划。代价是现在的一切。。。。

小米创造了自己最独特的“米粉经济”，将口碑营销做到了极致。有人曾经将这种营销方案视为疯子般的策划，但是小米目前至少做到了，而且引发了争相效仿的粉丝经济。有人曾经将这种营销方案视为疯子般的策划，但是小米目前至少做到了，而且引发了争相效仿的粉丝经济。

收入了100个情节曲折、耐人寻味的断案故事，每个故事都演绎着悬疑的情节，跃动着鲜活的人物，描述着生动的细节，带领我们回到当年的案发现场。曲折离奇的案情，在睿智高明的断案高手的努力下，疑问烟消云散，真相浮出水面，凶手落入法网。看到最后，一切才恍然大悟，掩卷顿思，意犹未尽。

新书《第一傲妃：腹黑帝君快点追》欢迎收藏～～她本是魔族的大小姐，玩世不恭，为了寻找魔族的大祭师，踏足凡尘。他本是大启国的皇子，沉默不语，不想屈服于皇室的斗争，浪迹乱世。当玩世不恭的大小姐霸上面瘫不语的皇子，将会碰撞出什么样的火花？且看风云!“美人，你跑啥？”叶七双眼露出精光。“姑娘，请自重。”南初把叶七推出怀中。“我很重吗？姐一百斤都不到！！”叶七气愤装作要走。“站住，你跑啥？”好啊！本来姐要压得人，怎么被人压了。哇呀呀呀气死姐了！反压回去，“美人应该在下面”且看他们强强联手，颠覆这乱世。

从乡村寂静的院子出发，我们来阅读玉珍的诗就有了一个可靠的精神背景。当然，这并不意味着“乡村”“家族”“乡土”甚至“乡愁”就在写作者那里获得了优先权甚至道德优势。在新世纪以来遇到的这种类型的诗歌如滚滚落叶——不是太少而是太多。玉珍在这类诗歌中有某种“发现性”，这至关重要。在她的部分诗歌中，我们不难发现她与乡土世界的生命性关系，这体现在她能够将身边之物“身体化”“生命化”。在玉珍这里，她有确认感，相信纯真的爱情，相信美好和善。这成了诗人的梦。在诗歌世界中她是一个精神成人，与之成长相建立起来的是宁静与不宁，此外还有怀疑、诘问与否定。她是一个过早地让“悖论”进入自我的诗人。