福儿说，您那是疼我们。我们是该抽，要不您先抽我一顿？被长辈抽也是一种幸福。
看着福儿那副无赖相，我真想立马就搧他一个嘴巴，也就是一闪念而已，细想何苦，八百年不见一面，我连他老婆孩儿是谁都不知道，凭什么搧人家。息事宁人吧，将来还要在另一个世界和我的哥哥姐姐们见面……跟人家孙子打架，掉我的价！我说，算我倒霉，俗话说，贼咬一口入骨三分，我现在是让孙子们咬了一口，痛彻心脾！
福儿说，我们不会咬人，我们几个里头也没有属狗的。
整个一个浑得鲁儿，听不懂人话。
福儿说要喝水，我从冰箱拿了一瓶矿泉水，他不接，说，我从来不喝凉水，我跟我爸一样，进嘴的东西甭管好坏，哪怕是一碗稀粥，也必须是热热乎乎的。
人不怎么的，讲究还不少！给他倒了一碗热水，我说，丑话说前头，明天到玉石厂你们得派代表跟我一块儿去，手纸我买，屁股还得你们自个儿擦！
福儿说，那是当然，那是当然。哪能让老姑奶奶自己动手拉石头！
福儿还告诉我结账可以刷卡，让我务必带着金卡银卡什么的。我说，什么卡呀，我带着你就成了。
福儿说明早十点他来车接我。我问为什么挨到十点才出门。他说，十点以前车腾不出来，不好借。我问什么车。他说拉菜的车，有三轮，有蹦蹦，也有客货两用的皮卡。我说，我也不是萝卜，咱们还是各走各的吧……
于是约好，十点玉石厂门口见，不见不散。临走，福儿又回身叮嘱了一句，您准去呀，咱们谁不去谁是××。
我说，放肆！
福儿走了，看着桌上的矿泉水瓶子我突然回过味儿来，这是怎么档子事呢，人家一个电话，来了个福儿，我就大包大揽了，就给人买擦屁股纸了，现在翻过来倒是我欠了他们，不去还是××，什么时候这角色就悄悄地转变了？
我怎么这么傻呀！
不就是那块刻着“唱晚亭”的石头嘛——
石头在我们家后园子里有年头了，至少从我十代以上的祖辈它就蹾在那里了，没人理它，也没人在意它，它是亭子旁边的一个点缀，半截埋在土里，露出一个平平的顶，高矮正好如同凳子。漆黑粗粝的表面，让它显出一副憨傻呆笨之相，没有一点儿灵气，跟池子里玲珑剔透的太湖石比有天壤之别，不能同日而语。黑石头上有三个字镌刻浮浅，模糊不清，不知是出自我哪位先祖的手迹。父亲告诉我，石头上的字是“唱晚亭”和落款，父亲不说，我什么也看不出来，所以金家知道那字是“唱晚亭”的大概也就是我和父亲。刻着“唱晚亭”的石头是陪衬西边亭子的，亭子叫“唱晚亭”，其实石头什么也不是，就跟现在村口刻石某某村一样，标志而已。亭子是祖父时代盖的，充其量不过一百多年，石头却是来得早，据云是金家的老先祖虎尔哈奉命征讨平西王吴三桂，从云南陇川带回来的。带它回来没什么别的意思，就是为了纪念那个地方，纪念南征这件事情。传说陇川是个战场，有过一场恶战，这块石头就横在陇川的道路中间，石头上沾染了八旗子弟兵的鲜血，虎尔哈先祖在石头旁站立过，叹息过，唯此而已。先祖在南方打了八年仗，得胜回京，还没忘了这块石头，命部下将石头带回京城，放在自家园子里，想的是与战死的子弟们可以随时聚首，看见了石头就如同看见了那些命丧西南的巴图鲁，也是一点念想。
我翻阅过金家家谱，家谱中记载，虎尔哈先祖以武功见长，谱上记载这位先祖系布库少年出身，“投枪犹如龙出水，刺剑恰似蟒翻身”，勇猛得厉害。“布库少年”是康熙的嫡系侍卫，为了擒拿逆臣鳌拜，康熙委托索额图在皇宫庭院训练青年子弟摔跤、扑打、跳布库（一种满族舞蹈），以致鳌拜每每路过，非但不起疑心反而还驻足观赏，加以指点。康熙八年五月，皇帝宣召鳌拜进南书房议事，鳌拜刚进书房，布库少年们一拥而入，干脆利落地将这名骁勇善战、横霸朝廷的将军擒住，送入监牢。先祖虎尔哈也因此晋封二等侍卫，成了有功名的人。
儿时听父亲讲过“跳布库”，老爷子也断断续续地给我比划过，“穿针摆水步”、“吉祥稳健步”、“奔马舞步”、“探海取珠步”，看那动作，我总觉得像萨满跳大神，不会欣赏。父亲说满族舞蹈多了去了，布库以外还有“喜起儿”，还有“莽势”。到我的曾祖父一辈，哥儿几个还能在庭院里列队跳“喜起儿”，有的装作虎豹兽禽，有的扮八大人骑禺马，作追射状。八大人泛指八旗统领，我不知禺马是何物，父亲说禺马是木头马。我说，一帮大老爷们儿骑着木马在院里舞之蹈之，狩猎过家家玩呢，有意思。
父亲说，也不光是我们家跳，皇上也跳呢，康熙为了给他母亲祝寿，亲自“舞蹈奉爵”，领众人舞蹈，极欢乃罢。
我的舞蹈模仿能力一直不行，记不住动作，曾经跟着父亲学过“三步锦”的几个身段，讲的是“男如雄鹰女似燕”，却被我演化成了太极拳，继而成了八段锦，“双手托天理三焦，左右开弓射大雕”……解放后跳集体舞，“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼呀握握手，你是我的好朋友”，我竟然像一只大扑棱蛾子，张着胳膊满场胡撞。
