就在李连春和林长青吵吵的时候，林家的院子里来了一个老头。就见这老头他站在外边，静静听着他二人吵架，抽着水烟袋，不吱声。等二人吵吵完了，李连春一步走出来，林长青也发现门口来了人，急忙弯腰施礼地对那人说：“啊呀于二爷！您老来了，咋不快到屋……”
李连春回到家，气得饭也没吃，倒头便睡。
大概天黑不久，突然，在院子里喂鸡的妹子听到有人站在大道上问：“这是老李家吗？”
“你是……”妹子说，“哥，有人来了！”
李连春迎出屋子，只见门口大道上站着一个人。这人大高个，身穿棉袍，一绺山头胡子在下巴上撅着，这不正是下午在林家院子里碰见的那个老头吗？他来干什么呢？李连春心下想着时，顺口问：“您老找我有事吗？”
对方说：“找你有点儿事。不过……”老人说着，顺兜掏出一叠钱来，说：“拿着。先给孩子抓药去。”
李连春一下子愣了，问：“无功受禄，寝食难安哪。请问，您是不是有用着俺的地方？如果有，您就说！”
“唉，用着你，现给钱，这不是俗白了吗？”老人想了想又说，“既然你问起，我也只好告诉你。我看过你刻的木版。今儿个来，没别的，就是想让你帮着刻个匾……”
“您是？”
“我是‘丰聚当’的于渼呀。”
“啊？您就是丰聚当的大掌柜？”
原来，自从李连春逃荒要饭奔往六喇嘛甸子经过双辽，并在郑家屯落下脚，他每天都听到关于于渼于二爷的故事，那是如雷贯耳呀。
在东北双辽这块地面上，谁不知道于渼于二爷？
听说于家在早也是山东人，家居山东省登州府海阳县司马庄。一年家乡遇大涝，颗粒不收，于是哥儿三个，于友、于朋、于宾三人便携家带口闯了关东，到老凤凰城（今梨树县）大榆树落脚为生。早期经营也很艰难，但于家善于经营，开起了钱庄。可是，郑家屯的蒙族“三喇嘛”和八梅伦的一些商人勾结，把于家的钱给“抬”空了，还不上款。于家告到朝廷，命王爷以“荒”来做赔。这达尔罕王爷也够朋友，于是就和于渼的父亲于永丰拜把子，成了至交，这一下子可就敞开“荒”了。
当年的“荒”，就是指草甸子。
原来当年，闯关东的乡亲越来越多，找他“要荒”的人也越来越多。他只要从蒙古王爷手里弄下“荒”来，这不就是钱吗？他从蒙古王爷手里弄来许多“荒”，人家老于家真的一下子发了。
据说从于永丰那辈起，老于家的地东起宽城子（长春）的埠聚山（大屯山），北至嫩江南沿的塔虎城，西至棉花街（今开原的威远堡），南甚至到了锦州的老黑山口。后来，他家又在“地”上“起”了一起。老于家先后在大连（清泥洼）、锦州、营口、辽阳、牛庄一带开起了钱庄当铺。提起当铺，李连春在闯关东的半年上就听到于家当铺的一个“当良心”的故事。说的是于家老爷子于永丰的机智之事。
说有一年，于家在辽阳的当铺遇上一件奇怪的事。
那是大年前几天。一天下晌，于家当铺的“当口”（窗号）递进一包东西。小打（接活的小工）接进一看，见是一件破衣裳，而且奇怪的是破衣服的后背上写着“良心”二字。小打再往外一看，见外边站着一个穿得破衣烂衫的年轻人，气得就把破包推出去了。谁知，外边那人又把破衣裳推回来了。于是，二人就吵吵开了。
听到有人吵架，掌柜的于永丰就端着水烟袋走上来问怎么回事。小打就把事情的经过一五一十地向老爷禀报了一遍。又加了一句：“一件破棉袄，咱们怎么能收呢？丰聚当又不是收破烂的！”
于永丰走上来。他抖开破袄一看，只见上边有“良心”二字，就回头对小打说：“收下！”
小打一愣，说：“这破袄？收下？”
于永丰说：“叫你收下就收下。你想想，谁好好的当良心哪？他一定是遇上危难遭灾的事啦……”
小打只好收下。窗外那人揣起银钱，千恩万谢地走了。
据说一年之后有一天，于家当铺外忽听街上锣鼓喧天的，就见一人胸口戴大红花骑在马上说到于家当铺来“赎号”（就是取当出的东西）。于掌柜的迎出一看，这不是当初当破衣裳的小伙吗？可如今人家已成了当朝附马。原来这人当年是个穷秀才，进京赶考路上没了盘缠，这才写上“良心”二字，当了自己的衣裳。没承想今日金榜题名又做了附马，这是前来于家当铺“报恩”来了。
也有人说这是关东才子王尔烈的事。反正都把老于家当铺会做事会做买卖的事传绝了。
现在，李连春竟然遇到了“传说”中的人物，他能不吃惊吗？
于是当下他一把拉住于渼说：“二爷！快进屋快进屋。在下的寒舍，不知您大驾光临。”二人手拉手，一步跨进木版年画画家李连春的破屋烂舍。
