白贲
侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。
〔么〕觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。
鹦鹉曲这支曲牌是由白贲的这首曲子演化而来，白贲作鹦鹉曲，后人陆续模仿写作，如今可查的也有四十多首，由于白贲辞首中有“鹦鹉洲”三字，这支曲牌也就获得了［鹦鹉曲］的新名称。
白贲的这首［鹦鹉曲］的确是一首脍炙人口的作品，从内容来看，这一作品通过对一个陶渊明式隐逸人物的描写，隐晦的表达出了作者对现实的不满。语言简单明了，但意思含蓄，充满味道，声调和谐，但却难以唱和。
白贲在该曲中故作旷达，骨子里却是在讽刺贤愚颠倒，乍看该曲是礼赞隐逸生活，实则是抒发怀才不遇的愤懑。说自己是个不识字渔夫，实为对社会的愤激之语。以下所描绘的自由自在的渔父生活，也可作如是观。“算从前错怨天公”的“算”字，是习用的勉强承认的词。“错怨天公”何事作者没有明讲，我们可推知其所怨乃是天公没有给他安排一个能够发挥才能的地位。句中的“熬”、“抖擞”等活泼的字眼，让人觉得渔父的睡觉，其实是一种生命力的潜藏，渔父一旦觉醒，那就是生命力的焕发。最后一句说“甚也有安排我处”，并非从心里表示满意。此处“甚”字，也是带有勉强承认的语气，实质是对天公的安排，极大不满，暗含着怀才不遇的怨愤。既可以理解为自我讽刺，也可以理解自我解嘲，豁达中显示着不平之气。“甚也有安排我处”这种情绪，在元代一般汉族文人中普遍存在。当时，在民族歧视政策下，汉族文士多不能为国所用，白贲自然亦然，只是作些地方小官，且为时短暂。这支曲道出了当时一般文士共有的心声。
作者运用散曲这一文学体裁，塑造了一个富有个性的渔父形象，既继承传统而又有所创新，这就是该曲的成功之处。这首曲子景色与人物相映相衬，意境优美，构思新颖。
