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第22章 神医扁鹊和华佗

人们常用“华佗再世,扁鹊重生”形容医生的医术高明。扁鹊和华佗是古代两位有名的神医,民间关于他们治病救人的故事很多。

扁鹊的故事

扁鹊是春秋战国时期人,医术高明,无所不通,后来云游各国。上至君侯,下至百姓,只要有病患,他都不分贵贱,细心治疗。因此深得人们的爱戴。

有一次,魏文王把扁鹊招来问道:“我听说你们家有兄弟三人,都精通医术,谁的医术是最好的呢?”扁鹊说:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。”魏王不解地说:“为什么这样说呢?”

扁鹊解释说:“大哥治病,是在病人自己还不觉得有病的时候,就下药铲除了病根,病人便觉得没什么,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。二哥治病,是在病人的症状还不十分明显,病人也没有觉得痛苦的时候,就能药到病除,所以乡里人都认为二哥只会治小病。我治病,是在病情十分严重的时候,病人痛苦万分,病人家属心急如焚,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血;或者在受伤的地方敷上毒药,以毒攻毒;或者直接用刀给病人疗伤,这样,使病重的人病情得到缓解,并很快治愈,所以我名闻天下。”魏王听了,觉得很有道理,扁鹊这番话不正是告诫自己要尽力避免错误吗?万一错误出现,要是处理得好,大家就会觉得你能干,但要是来不及弥补,就亡羊补牢,悔之已晚了,只有防患于未然,才是上上之策啊!

秦武王有病,就召请扁鹊来治。太医令李谧和一班文武大臣赶忙出来劝阻,说大王的病处于耳朵之前,眼睛之下,扁鹊未必能治好。万一出了差错,就会使耳朵变聋,眼睛也会变瞎。扁鹊听到后,气得把治病用的东西往地上一摔,对秦武王说:“大王同我商量好了除病,却又允许一些蠢人从中捣乱。假使您治理国家也如这般听信谗言,那就会招致亡国的灾难!”秦武王听了只好让扁鹊来治病。结果先前李谧治不好的病,到了扁鹊手里,却化险为夷,李谧因此暗暗怀恨在心。

一天,晋国的大夫赵简子病了,五日五夜不省人事,大家十分害怕,扁鹊看了以后说:“病人血脉正常,没什么可怕的,不超过三天一定会醒。”后来过了两天半,赵简子果然苏醒了。赵简子为答谢扁鹊治病之功,将蓬山一带的四万亩土地赐封给扁鹊。

有一次,扁鹊路过虢国,见到那里的百姓正在进行祈福消灾的仪式,就问是谁病了,宫中的巫师说太子死了已经大半天了。扁鹊问明了详细情况,认为太子只是突然昏倒,不省人事,所以鼻息微弱,像死去一样,便请求让自己去察看诊治。他让弟子磨研针石,刺百会穴,又制作了草药,给太子服用。没过多久,太子竟然坐了起来,和平常人一样。两天以后,就完全恢复了健康。从此,天下人传言扁鹊能起死回生,“妙手回春”的成语也由此而来。扁鹊摇摇头说:“我救不活死人,只不过能把应当活下来的人的病治好罢了。”

扁鹊来到蔡国,蔡桓公知道他声望很大,便宴请扁鹊,扁鹊见到桓公以后说:“大王有病,就在肌肤的纹理之间,不治会加重的。”桓公不相信,说:“你们这些医生,就知道说别人有病,无故炫耀自己。”十天后,扁鹊再去见桓公,看了看说:“大王的病已到了肌肤,不治会加深的。”桓公仍不信,而且更加不高兴了,不理扁鹊。又过了十天,扁鹊又见到桓公时说:“病已经到肠胃了,不治会更重。”桓公十分生气,他不喜欢别人说他有病。十天过去了,这次,扁鹊一见到桓公,就赶快避开走了,桓公十分纳闷,就派人去问,扁鹊说:“病在表皮,用热水焐,用药物热敷能够治疗;病在肌肉里,用针灸能够治疗;病在肠胃里,用火剂能够治疗;现在大王的病已在骨髓,没有办法了,所以我不再过问了。”果然,五天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鹊,而他已经走了。不久,桓公就病死了。“讳疾忌医”的成语也由此而来。

由于扁鹊名声过大,遭秦国太医李谧嫉妒,李谧自知“技不如鹊”,就派人刺死了扁鹊。

后人为了纪念扁鹊,修建了鹊山祠,也叫扁鹊庙,位于河北省,是全国历史最悠久、规模最大纪念扁鹊的古建筑。庙内有扁鹊塑像,庙左侧有扁鹊墓,每年农历三月,人们聚集这里,祭拜神医扁鹊。

华佗的故事

华佗是汉末时候的人,为人正直。官府几次征召华佗去做官,都被他婉言谢绝,一生都在民间行医救人。华佗很尊重病人,从不滥用药物,还常常告诫病人要在平日的生活中注重保养,不要等病入膏肓才着急。书上记载,华佗曾用“麻沸散”使病人麻醉后用刀剖开病人的肚子来做手术。民间流传着很多他治病救人的故事。

一次,华佗看到几个村民推着一辆板车,上面躺着一个男子,说是吃不下去东西,打算送到城里去医治。华佗仔细观察后说:“不用进城。你们只要到前面饼摊去要一些蒜和醋,逼他吃下,病一定能治好。”人们照着华佗说的给病人灌下了醋,然后逼他吃下很多大蒜。那汉子吃了,难受得在地上打滚。不一会儿,就大吐不止。最后竟吐出一条像蛇一样的虫子,病也好了。村民非常感谢华佗的救命之恩。他们就去华佗家,准备把那条虫子挂在墙壁上,哪知,到了华佗屋里,看到墙上挂了几十条同样的虫子。他们大吃一惊,原来这一地区水土不净,许多村民得了这种病,但都被华佗治好了。

华佗诊病极其准确。一次,官吏倪寻、李延同时来就诊,都是头痛发烧,病痛的症状也相同。华佗问明病情,给倪寻开了泻药,给李延开了发汗药。有人在旁边看华佗开药方,问他为什么病情相同,用药却不一样。华佗说:“这种病表面看来一样,其实不同。前一个病在内部,该服泻药;后一个只是受点外感,所以让他发发汗就好了。”两人服了药后,第二天早上果然同时都好了。

还有个姓李的将军,请华佗给他夫人治病。华佗去了,一把脉,说:“这是怀孕时候伤了身子,胎儿留在肚里了。”李将军说:“我妻子已经小产过,胎儿已经下来了。”华佗说:“按照我的判断,胎儿还在病人肚子里。”李将军不相信。华佗走了以后,过了一百多天,他妻子的病越来越重,只好再请华佗来治。华佗说:“肯定有个坏死的胎儿在肚里。大概你妻子原是双胞胎,一个先小产下来了,一个留在肚里。”华佗就给病人服了汤药,又给她扎针,果然产下一个死胎,病人很快就恢复健康了。

又有一次,有个太守生病,请了许多医生诊治都没治好。华佗看了以后,什么也没做,向太守索取很贵的诊费,却拖拖拉拉不认真给他开方抓药,过了几天,竟不告而别,还留下一封信骂太守是自作自受。

太守果然大怒,立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗用意,暗暗叮嘱家人不要去抓华佗。太守听说抓不到华佗,更加怒气冲天,一气之下,吐出几口黑血。谁知这一吐,病反而好了。

曹操当了宰相,知道华佗的医术非凡,就要求他专门留在自己府中侍奉,不让他出去为其他人看病。华佗早就对曹操有所不满,一气之下找了个借口回到家乡。曹操恼羞成怒,派人把华佗抓了回来,关在大牢中。华佗宁死不屈,令曹操更加生气,不顾旁边人的劝阻,下令把华佗处死在狱中。这年冬天,曹操最疼爱的小儿子曹冲得了重病,请来的医生都束手无策,不久便病重而死。这时曹操才悔恨地说:“我后悔杀了华佗,不然我的儿子也不会活活病死!”

华佗的行医足迹遍及各地,在他死后,人们为了怀念他,在江苏徐州修建了华佗纪念墓,在沛县还有华祖庙,庙里的一副对联,总结了华佗的一生:“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬;士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。”

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