桃花特别羡慕完哥哥，每天都去上学，还有那三位大哥哥，他们也都每天去泮宫。她想快点长大，长大了也去上学。完哥哥说她不能说上学的话，她现在不说，等长大了再说。
公子完放学之后，照例会和桃花、琥儿玩一会儿。只有和她们在一起，他才是个阳光快乐的少年。桃花也很懂事，不在公子完跟前提上学的事儿。
桃花、琥儿，让公子完给她们揭掉桃树上的一块凝胶，用它来粘住飞来飞去的虫子。公子完够不着，搬了旁边的一块木头，琥儿说：“完哥哥太低了，要是子仪哥哥他们就能够得着。”她转脸问道：“完哥哥，你见到献舞哥哥他们了吗？”
公子完一愣，手里的木头落在地上，砸在他的脚上，他哎呀一声蹲下，捂住了脚。而后，看了一眼桃花说：“没有。吾不认识他们。吾上的是小学。他们上的是大学。”
琥儿继续说：“学堂都在泮宫，你可以找他们玩的。”
“不，不，不行，师傅不准许，吾要听师傅的话。”
桃花看了看公子完，他好像很慌张的样子。她说：“琥儿姊，等会儿完哥哥把黏胶够下来，咱们先去粘蝴蝶去吧。”
琥儿说：“好的，那边有好多好多的蝴蝶。完哥哥，你要不要紧啊，快点够吧。”
公子完收养在大司马府邸，宣宓没有再生儿子。她把他当做亲儿子一样抚养，她觉得公子完就是上天送给她的儿子，她有两个女儿，一个儿子，真是非常好。
宓伯到了司马府，探望宣宓和桃花、琥儿。桃花、琥儿和公子完在外面玩儿，还未回来。宓伯告诉宣宓：“一定要为大司马生个儿子。大司马想有自己的儿子，公子完虽然很好，但不是他的儿子。对一个女人来说，有一个自己的儿子，这一点很重要。”
宣宓望着哥哥宓伯离去的背影，觉得哥哥有些话太过犀利。哥哥宓伯是个有智慧的人，对事情的把握总是很到位。他是宓氏宗人，被父亲立为世子，继承了宓氏的爵位和封邑。同时，他也是大司马的内臣，对大司马忠心耿耿，在陈侯跃薨殁时，他是力主公子杵臼继位的大夫之一。在对公子完的态度上，他和大司马是一致的。宣宓总是觉得他们过于敏感，一个孩子，长大后是个什么样子，关键是怎么教导他。他在大家的关爱中成长，就不会有仇恨，先君的儿子怎么了？那不是他的错，他现在就是大司马的儿子。
正如宓伯所说，大司马公子杵臼确实想有个自己的儿子，虽然公子完聪慧懂事，但他毕竟是先君唯一的儿子，如果他是一般的公子，他将来怎么安排他都可以，他有这样特殊的身份，就是隐患。虽然，他对他视为己出，但终归有些隐隐的隔阂。
宣宓其实心里清楚杵臼的想法，虽然他没有把话挑明，但他的言行里却有所流露。她为杵臼生了两个女子，在生完桃花之后，又生了一个孩子，没几天就死了。杵臼希望她生个儿子，被立为世子，继承爵位。当然，凭借宓伯的睿智，他当然知道杵臼的想法，他一再暗示宣宓，她却佯装不知，所以他才这样挑明了话题。他确实是为了宣宓好，这个时代的女子，不管是后、妃、夫人，还是小主都是夫贵妻荣，母凭子贵。公子完虽然被公子杵臼收为养子，但公子杵臼绝对不会立他为世子的。就算宣宓不能为他生个儿子，他也会立妾生的庶子为世子。对于宣宓来说，如果杵臼立妾的庶子为世子，她的夫人之位，就很难保住。这就是现实。宣宓不会过多地想这事儿，可是宓伯不能不想，他是一个有抱负的人，他一定要让自己的嫡亲外甥，立为杵臼的世子，因为杵臼不久就会是陈国的君侯。
宓伯是个睿智过人的内臣，如果公子杵臼当时采纳他的意见，现在已经是陈国的君侯了，他不必再小心翼翼地等着。不过后来想想，公子杵臼执意让哥哥林即位，还是胜人一筹，他不但落下了让国的美名，还拯救陈国于危难之际。如果那时候他抢先即位，肯定也能成功，但一定会背上“篡逆谋国”的恶名，还会陷陈国于混战之中。而且，他哥哥公子林，或者公子林的儿子，都将是他的政治对手，互相残杀。权利的斗争就是这样血腥，是容不下血脉和温情的。公子杵臼的大义与理智，聪慧和远见，都是宓伯他们所不及的。公子杵臼在关键时刻，没有听从他和子鍼这些大夫们的意见，坚持了自己的理念，赢得了美誉。这让宓伯更加敬佩他，相信他一定会成为一位明君。他不但是公子杵臼的姻亲，而且是他的内臣和智囊，所以一切都要替他谋划好，为他谋划，也是为自己谋划。所以，有些事情，他必须要向宣宓说明。
宣宓身穿青色的礼服，佩戴青玉，她率领府中所有女眷，女眷们也都穿着青色礼服，前往宛丘之西——公宫东南的祭坛祭祀高禖[1]。祭祀由女祝主持，她命乐师用夹钟奏演角音，把弓韣[2]弓矢交给宣宓，宣宓恭恭敬敬接过，小心翼翼把弓矢装进弓韣中。然后，对着东方之神高禖神位三叩九拜。她身旁的琥儿、桃花，也穿着青色的小礼服，神情庄重地一招一式地跟着母亲行礼。
宣宓是遵照哥哥的意见，在仲春里燕子来时，祭祀东方之神高禖的。高禖是主管生育的神，会保佑她生男孩的。这一切都是哥哥筹备好的，他着人设置祭坛，备置太牢、麦菽等祭祀物品。宣宓曾在《礼记·月令》中读过关于祭祀高禖的事情，她怕有些僭越，因为那里说这是后妃们才做的事情，她不过一个小主[3]而已。哥哥说祭祀先祖和神灵，义在虔诚敬畏，没有僭越不僭越。
宣宓只得按照哥哥宓伯的安排去做，如果祭坛都建好了，不去祭祀的话，怕是神都要怪罪的。为了满足夫君的心愿，她愿意生个儿子。如果像哥哥所说，公子完不能立为世子，那么她还是愿意自己的儿子立为世子，不是为了争宠夺爱，而是为了这一氏族的稳定昌盛。如果她没有儿子，势必会引起婢妾们为子争立，祸乱内室。
也许是宣宓的虔诚，感动了高禖，宣宓果然怀上了孩子。她不知道是男孩子还是女孩子，不过她想，如果还是个女孩子，那也是天命难违。
宣宓身怀六甲，并未停止对琥儿、桃花的教导，让女师教导琥儿、桃花学习《曲礼》[4]。作为诸侯国的卿小主，她必须统领好内室，宽爱仁慈。她要让整个内室和谐，不生嫉妒。所以，她从不独霸夫爱，让侧室们都能感到丈夫的宠爱。杵臼的两位绝色侧室和相貌端正的四个婢女，都是她亲自挑选的。她提醒杵臼轮值留宿，不能让两侧室感到寂寞。她必须恪尽小主职责，把两位女子教养出息，懂得为内室的本分。所以，她才早早地为她们请女师，教导她们学习《曲礼》。这两个孩子，天资聪慧，学得很用心，做起来也是有模有样，她由衷地高兴。
公子杵臼上朝结束，出了宫门，往东边的街肆走去，他去视察街肆，看看今年的货物是否丰沛，客馆是否需要修缉。当他看到了热热闹闹的陈都城，南殖北贾聚集，货物琳琅满目，心情很好，顺便给孩子买来了当地的泥泥狗、小风筝之类的玩具。回府进了大门，他的两个仙女一样的女儿，蝴蝶一般扑到他的怀里。
公子杵臼十分高兴，拿出了玩具给她们。小桃花用手摸摸父亲的脸庞说：“父亲，吾会采桑叶了，吾还要养蚕织布呢，给您做一件礼服。”
公子杵臼心里一阵感动，这孩子多体贴人，多心细，这才是儿女情长啊。这一段时间，他确实很累，主公喜好仙迹，时常出巡野林，乐而忘返，国内的一切政务皆依仗他。
陈侯林把国政交给了大司马公子杵臼，不仅因为他智慧超群，主要的是他没有野心。想起哥哥薨殁，他继位时那一幕，还心有余悸。若论治理国家的能力，他确实不如弟弟，因此，他想早一些传位给弟弟。陈国兄终弟及的历史，应该在他弟弟杵臼这里终止。他们弟兄之所以违背祖训规制，实在是情况特殊。他的儿子公子结，更不是为君的料，他已经明示公子结，他要按照盟誓，把君位让给大司马。他要让公子结好好扶助叔父，不要滋生野心，谋逆乱国。
季春三月，正是布德行惠的季节，公子结按照父亲的嘱咐，跟着大司马杵臼下到城邑乡野巡查饥馑流民，嘱咐廪官开仓济民。父亲把他安排到大司马手下，就是要培养他为臣的忠诚，修身自善，免招杀戮。大司马公子杵臼和公子结从乡野回都城，又安排宓伯协助大司空查巡水道陆路，清淤疏河，修整堤防，种植树木，畅通路途。这一段时间实在太累了，连他家的桃花都能看出来。不过，这儿女情长确定让他感到很温暖。
他欣慰地看了一下内子宣宓，说道：“你带他们去采桑了？”宣宓温顺地回答：“是的，要让她们知道她们应该做什么。”按照礼制，王的后、妃，诸侯夫人，卿小主，到了三月都要亲自采桑缫丝织布的。刚进入三月时，宣宓就吩咐侍女们，把养蚕的蚕箔、木架和盛桑叶用的箩筐都提前准备好，以免耽误时机。每天太阳刚刚升起，宣宓就把琥儿、桃花和家里的女眷都召集起来，换上便装，由她带着一起去桑园采桑叶。采桑叶回来，宣宓告诉她们等蚕养好了，还要缫丝、织布、做衣服。桃花崇拜父亲，就想给父亲做一件礼服。公子杵臼看孩子这样识得大体，向宣宓说道：“夫人教导有方。”转眼到了冬季，大司马公子杵臼组织狩猎，训练士卒，教习阵法。他从郑国请来了一个军师，教士卒们学习一种新的阵法，叫“鱼丽阵”。“鱼丽阵”是郑国所特有的一种阵法，公子杵臼见识过。秋天的时候，宋国、陈国、卫国、蔡国联军，为了平定郑国的内乱，攻伐郑国。郑国厉公出逃后，内乱一直不停，如果不能使郑伯突复位，郑国的内乱不会停止。所以，根据鲁国提议，盟国商议，要伐郑平乱。可是，这几国的联军却被祭足神秘的“鱼丽阵”打败了。郑国的“鱼丽阵”，是个新奇的阵法，他们就是靠这个“鱼丽阵”打败了周桓王的联军，当时联军中也有陈国的部队。由此，“鱼丽阵”成了神秘的传说。自从联军被郑国“鱼丽阵”打败，“鱼丽阵”就成了大司马公子杵臼的一个心结。他一直在琢磨着怎么才能把这个“鱼丽阵”引进到陈国，为陈国所用。他曾派人去过郑国军队中，但是却无功而返。后来他豁然开朗，通过一个郑国商人，接触到一个郑国大司马的御人[5]，花了重金请他到陈国当教官，教习“鱼丽阵”。这御人不但教会了“鱼丽阵”，还教他们怎么破解“鱼丽阵”。传说中的“鱼丽阵”确实诡异，它以甲车二十五乘为一偏，甲士五人为伍，每一偏车在前，别用甲士二十五人随后，塞其阙漏。车伤一人，别用随后补上，有进无退。此阵法极坚极密，难攻易守。新阵法让军士们精神大振，士气大张，公子杵臼因此也很高兴。陈国今年的天气还算顺调，虽然在仲夏时着了一场大火，也没有造成太多的损失。
天上飘起了雪花，公子杵臼宣告士卒们休整，他也回到府邸。这时，大雪已经像鹅毛一样抛洒起来，雪越来越大，风越刮越烈，狂风卷着大雪，在漫空中乱舞，不时地发出犀利的怒号。这样恶劣的天气，入冬以来还是头一次。他哈着气走进厅堂，还担心着士卒们有没有回到家里。公子杵臼望着门外弥漫的风雪，还没坐下来，侍女禀告道：“大人，小主夫人生了，是一个男孩儿。”杵臼十分高兴，他来到了内子的卧室，宣宓正躺在床上。她想起身迎接，杵臼连忙扶着她，说道：“夫人免礼，你为吾生了一个儿子，真是太好了，杵臼有适子[6]了。”说到适子，他突然想起了公子完。宓伯几次说到公子完是个聪明过人的孩子，他的存在，是将来陈国的隐患。宓伯的忠诚他能理解，可是宣宓对公子完却呵护有加。确实，他只是个孩子。宣宓说得对，只要有关爱，就会消弭仇恨。在宣宓的影响下，大司马对公子完视为己出，宓伯自然也不敢轻慢他。这孩子，已经到泮宫学习了，他知书达理，举止得体，对琥儿、桃花都特别好，是个不可多得的人才。确实，他如果心念恩德，将会成为陈国的栋梁。如果一心谋逆，也可能是陈国的祸患，那都看老天的安排了。
这时，琥儿和桃花跑过来，桃花甜滋滋的话语，打断了公子杵臼的遐想。“父亲，吾有弟弟了，他好可爱啊，你赶紧去看看吧。”杵臼被桃花拉着来到了婴儿跟前，这个毛茸茸的小家伙，睡得正香甜。公子杵臼万分欣喜，这孩子，太像他了。他一定好好地呵护他，教养他，立他为世子，让他继承爵位与封邑。
公子杵臼按捺不住内心的喜悦，第二天一早就把这消息报告给陈侯林。陈侯林也十分高兴，嘱咐杵臼，要在宫中宴飨卿、大夫，为大司马喜得贵子庆贺。
这个在极其恶劣天气里降生的孩子，叫御寇，生下不久就被父亲大司马杵臼立为世子。他的降世，给国君氏族带来了期待与喜悦。可是这骤降的暴风雪，这凛冽的寒流，这混沌的天空，是否也应了天物人伦？是否也预示着他命运的诡秘呢？待以后交代。
注释
[1]高禖：东方之神，主管生育。东方为青色。
[2]弓韣：（dú）弓袋子。
[3]小主：春秋时期，对卿、大夫妻子的称谓。
[4]《曲礼》：《礼记》中的篇章。
[5]御人：驾车的人。
[6]适子：王公贵族的嫡子。
