第176章 “生降死不降”

一位八〇后写作者由外及内探索心灵和童年的旅程，从童年记忆中的《格林童话》起程，最终深入普通德国人的家庭和童年故事。十个故事，有小镇女性在婚姻、生育、劳作日常之外，残余的理想的挣扎；有见证彼此三十年成长与痛苦的两个童年伙伴的故事；有500年家族女继承人的悲欣；有心怀艺术梦的小镇父子故事；有退休的女幼儿园老师的远东之旅；有开烤肉铺的土耳其人的异乡生活；有一个男孩性别身份的艰难自我探寻；有两代学者在幻想文学中听到的魔笛之音；有画家从内蒙古到柏林的故事；有“二战”中被迫远离故土的娜佳对战争与童年的记忆……一本罕见地深入描摹外国人精神和心灵生活之作，不再只是描写人在异域的观感、猎奇，却是如对自己的邻居一般，进入其真实的人生经历，书写地球那一端的德国黑森林居民相通又相异的生命经验。在他人的故事中反观自己的生命体验，发现生活的真意，克服人生的难题。

有幸游览北京故宫博物院，是在2006年初秋。从天安门进去，迎面是端门。辞书解释，“端门”，指宫殿的南正门。何以宫殿的南正门又叫端门？这源自古人对天体的认识和对天人关系的想象。为神化皇权，历代宫殿建筑，皆以这些认识和想象作为设计命意的理念。故宫的建造自然也是如此。宫城、皇城和都城的三层结构，象征着紫微、太微和天市三垣。紫微垣（北极）位于正中，众星环绕，恒久不变，被认为是天帝所居；而地上的宫城位于正中，体现着作为“天子”的皇帝其皇权受命于天，至高无上；其位置与天帝所居的紫微垣相对应，紫禁城亦由此而得名。太微垣位于紫微垣之南，《晋书·天文志》云：“太微，天子庭也”，其南蕃二星之间叫端门。可见，皇宫的端门与星位中的端门是对应的。

文章篇幅都短小精悍，语言朴实，却至纯至真至美，如同行云流水，将生命的真善美，力透纸背。置身于他的文字中，总会有一种身临其境的感觉，有一种情感共鸣，总觉得他笔下的人物就在你的身边，在你的生活中，以至于那样亲切，那样熟悉。文章感人不在于华丽的语言，而在于意切情真。

作品从自然物象中发现禅意，用禅的审美方式解读物象。启示读者在大自然中返璞归真，在喧器闹市保持禅心，并在生活中体味禅意。山川风物与哲学、历史相互交融，是一部以作者切身体验为基础的自然哲理散文集。

《自我演戏以来》系我国著名艺术家欧阳予倩先生前半生的记录，讲述了他儿时、少时、留学、归国、创艺、敌后宣传抗日的经历。欧阳予倩先生用写自传来消除心理上的罪恶感。最典型的例子，莫过于法国大思想家卢梭所写的《忏悔录》了。在中国过去也有类似的作品，通常称为“自讼”“自责”“自诅”等。在他所写的《自我演戏以来》一书里，开宗明义就说：“这篇文字是我前半生的自传，也就是我的忏悔。空在戏剧界混了许多年，毫无贡献，只剩下些断纨零绮的记忆，何等惭愧！追思既往，悲从中来，极目修途，心热如火！今后的记录当不至这样空虚罢！”

城市是一段沉淀的历史，是经济繁荣的见证，在人类社会发展史上。城市往往是周围地区政治、经济、文化中心，集中体现了人类文明发展的成果。一座城市的特色犹如一个人的个性。特色鲜啊的城市就如个性鲜明的人一样．充满独特的魅力。

《聊斋志异》是一部家喻户晓，人人皆知的中国古典文学精品，是传世藏书。小说描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精，有吃人不吐骨的面皮恶魔，也有温婉深情的狐仙鬼女；有对社会的尖锐批判，有对丑恶人性的鞭挞，也有对美好、健康生活理想的热情讴歌，一篇篇动人心魂、曲折离奇的故事，令你应接不暇。著名作家、聊斋研究专家马瑞芳教授精选26个聊斋名篇，作精妙讲析，并附录原文，便于一般读者对照阅读。每篇之后设“相关链接”栏目，介绍与本篇相关相近的三个聊斋故事，达到扩展阅读的目的。马瑞芳，学者，作家。山东青州人。山东大学中文系教授、博士生导师，中国作家协会全国委员会委员，中国红楼梦学会常务理事，山东省作协副主席，山东省人大常委。主要著作学术专著《蒲松龄评传》《聊斋志异创作论》《神鬼狐妖的世界一聊斋人物论》《幽冥人生》《从(聊斋志异)到(红楼梦)》等，散文随笔集《学海见闻录》《假如我很有钱》《野狐禅》《女人和嫉妒》《漏泄春光有柳条》等：长篇小说《蓝眼睛黑眼睛》《天眼》((感受四季》。主编《名家解读(红楼梦)》，《20世纪中国散文精品赏读》等，曾获全国纪实散文奖、全国优秀长篇小说奖，全国首届女性文学创作奖。

灵噬，天灵地气幻形现世，只为追寻一个归宿。骤起的气息世界里，他却在过往纷乱的选择中迷失。风无形，魔有道，兽成妖，天地又人海。曾经存在的，消失的，不再出现，不再回望，如是才算活过吗？那些纠结轮回无路，追寻生死无果的人，停留能否等来云开雾散，消逝又是否还有未来可期？

"一开始知道这个身份的时候其实她是拒绝的，毕竟来世她要想当一个风情万种仪态千万魅惑天成的女人的，鬼才要做什么军嫂呢，还是九十年代的，后来她发现这个忠犬系的兵哥哥其实还不错。唔？那就勉为其难的收下吧。直到后来她才发现，这哪里是什么忠犬，这厮分明是大尾巴狼，被吃的骨头都不剩下的那个是她。呜呜，妈咪，她要回家，九十年代好危险。总之女主前世是一个良家妇女，自以为生活美满幸福安康，后来发现全是一场骗局，丈夫出轨，闺蜜背叛，连儿子都要认贼做母，她一怒之下，将房子点了，大家同归于尽，发誓来世再也不要做什么良家妇女了，却不得不做良家妇女的故事。"--情节虚构，请勿模仿

（新书:来自疯人院的男人）一个来历神秘，又身负惊天医术和绝世武功的少年，应十八年之约，回到当初和大师傅约定的地方，意外得知自己竟然是传说中，被誉为万族至尊的神龙氏后裔。不仅如此，少年发现他居然与一个素未相识的女子定下了玄异的“天命婚约”...........

大龄女青年陈訫一朝回到了小时候，意外得到胎记空间。空间开了金手指，开始了新一轮的生活。找一个可以陪着自己的优质男过着农夫山泉有点甜的生活。

本书主要从女性的视角研究了英美文学的相关发展变迁和特点。由于英美国家的历史传统、文化背景、生活形式的变化，文学作品中的女性形象也有很大差异。在英美文学作品中塑造出来的女性形象形形色色，但是不论其性格本身如何，这些女性形象对待爱情对待人生却有着显著差别。

仲春时节。子时。钟声悠远地递送至山岭的每一处罅隙。在这本应安然沉睡的时刻，有一人悄悄打开了禅房的门。这人便是今日前来拜访观煜住持的述缙。他弯下身子贴着墙根走，按照白日所默记的线路，摸索着去往寺庙东北角一棵枝木茂盛的樱花树下。此刻，述缙身处距离宛陵城百里有余的霖元寺内。他受宛陵城士绅祝老爷所托，前来绘制一幅《夜里芳樱图》。祝老爷新纳的七姨娘是金陵城风月场中花魁，色艺双绝，纳入祝府后颇受祝老爷爱宠。

在那等待的时间中，我无意间知道一个方法可以令你醒来，只是那方法实在太科幻了，我自己都不太相信。但在我等待深信你一定会醒来时，无意中听到医生对你家人说，你绝不会醒来，意思是说你起来的机会已差不多等于零……

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