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第38章 灵卫巫卫

朱婉这边,就是传承的猩红大巫一脉的力量,也就说,他们曾经是侍奉猩红大巫的仆从,力量的解构、编制、释放,都来自于猩红大巫的传承。

觉醒猩红之血,是成为灵仆的门槛,这时,他们力量、敏捷、思考速度都将得到提升,可以模糊地控制体内血液的流动。

比如止住伤口流血,加速区域内血液循环,从而对抗寒冷。

并且获得,对神秘侧相应的抗性。比如火球术,在周身三米范围内,将被动削弱威力,减少施法者对火球的控制力。

如果一位神秘侧的施法者释放火球术,如果他是对树木释放的,可以一直控制火球转圈、加速、减速,花样装上树木。

而如果对一位猩红大巫一脉的灵仆释放,他必须在三米之外将控制力转换为火球本身的动能,让火球依靠惯性,自己冲撞到目标身上。

在三米之内,他将失去对火球的精神控制。

武力侧武者大多都能获得这种抗性,但猩红大巫一脉的最为夸张,是三米的抗拒范围,其他大多在一米左右,个人、流派之间都有差距,视情况而定。

在灵卫阶段,他们将获得一个最为出名的技能,血气兵刃。

或者说,只有习得了血气兵刃这个技能,他们才能够自称为猩红大巫一脉的灵卫。

给常用的武器雕刻上特殊的纹路,控制血液灌注上去,一把灵性兵刃就出现了。

它将临时具有超凡位阶,能划破虚像的防御,伤害灵界生物,反馈给持有者力量等诸多功能。

被血气兵刃割伤以及杀死的敌人,可以反馈给持有者少量的气力,让其续航能力超过其他人,而且能轻微地弥补,因塑造和维持血气兵刃而造成的持续性的精血损耗。

当然,总体来讲,弥补和损耗的速度差距较大,是入不敷出的。更何况,当时在战场上,朱婉还同时维持着另一项技能,血气护罩。

血气护罩算是一种升级版的抗性光环,能抵挡神秘侧的攻击,例如当时的日光术、火线术,以及限制地刺术的发挥,让施法者只能选择在她前进的路线上升起石墙,而不是更简单威力更强的地刺术。

血气护罩加重了朱婉的负担,让她在战争结束后的脸色看起来非常差,像是死去的尸体,肌肉脱力,全身冰凉。

尽管看上去很差,但她受的伤并不严重,甚至可以说,没受伤。猩红大巫一脉有独特的技术,可以从食物中迅速补充精血的损耗,有个两三天的静养,差不多就可以了。

但激烈的造血运动,必然带来自然寿命的损伤,这是谁都无法避免的。

而李树白,别看他现在在椅子上,晃晃悠悠的,神色很安然。

其实他比朱婉的损失大。

这几天晚上,都别想睡好觉,做好半夜惊悸的准备。

李树白是一名巫师,鹰部的巫师,为什么他留守后方,没有随着大部撤走呢?

很简单,他不想走,和老婆在这里生活习惯了,不想动。

有些人遇到危难了想逃,有些人想抗争,有些人呢,他不逃也不抵抗,就躺在地上,不做反应!

李树白就是这样一个人。

当然,对外人,他会说,自己跟朱婉这么多年交情,不能把一个女人独自扔下。

这些习性与常人不同的,一般都会做一些比较出格的事情,比如学习一个改进版的巫术。

“鹰击长空”就是这样一个巫术,改进版的巫术,又叫做新巫术。

新巫术走进明面的标志时间,是“杨之盟”。

杨之盟,也叫朴波罗之盟,就是在远南,朴波罗城,也就是杨树之城,杨城,达成的盟约。

这次会盟,不仅让九族达成了攻守同盟协议,还对其他事情做了表态。

其中就包括,不再禁止对巫术的改进研究,释放从前被抓起来、囚禁起来的,从事禁忌研究的巫师。

原来的禁忌巫术获得了新的名称,新巫术。

新巫术,为什么被称为禁忌巫术,因为,这项研究,想要窃取属于大灵的权柄。

这种行为被保守派的巫师严厉谴责以及抵制。

本来就算是被抵制,被大多数反对,研究也没有被官方明令禁止,因为高层激进派的代表暗中支持,甚至自己也做着相关的研究,并且让相关禁止研究的议题进入搁置状态。

保守派也没有太多逼迫,大家低头不见抬头见,不至于因为这事情闹得太僵,而且研究涉及到的核心,“大灵”,并没有做表态。

历次祭祀,以及平时的拜祭,太祝都没有传达出明确的灵喻。

直到,“鲜花之节”!

从事巫术研究的十余位巫觋,一位大巫师头颅炸开,当场死亡,事件震惊朝野,让关于巫术改进研究的议题进入日程。

很不幸的是,那位身死的大巫师,就是高层一直为禁忌巫术研究提供庇护的人。

在议题无人阻止,以及鲜花节事件的恶劣影响,让研究被官方明令禁止。

之后,从事禁忌巫术研究的团体,或者解散,或者进入更隐秘的地下。

从事隐秘研究的团体,一旦被官方发现,就会被拘禁起来。

“那为什么‘杨之盟’之后,大家就不再禁止禁忌巫术的研究了呢?”

朱胜在旁边睁大了眼睛,他听得津津有味。

“其实这些知识,在教科书里面都有,你当初要是去了学校,能省我很多口水。”

李树白起来喝了口水,他说的有点口干。

“‘杨之盟’是历史上非常重要的一次事件,当时的巫史着墨很多。”

在“杨之盟”上,还有一个,算是在仪式上,非常重要的事情。

山部族改名!

他们申请不再叫做“山”,而要称之为“坚”。

“为什么?”

“因为经过多方印证,山部的大灵-‘仲’,消失了!”

消失是委婉的说法,很多野史,以及一些小团体,都私下里说这位大灵是死了,在马文济战役上,被敌人杀死了。

马文济,是一座山,马文济山,山部的聚集地。

而大灵的消失,令山部保守派的巫师失去了力量,他们巫术都失效了。

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