清新婉转诗词论，骚雅悟思语言风
姜夔的诗学理论体系内容主要反映在他的诗学理论专著《诗说》与三则《自叙》中。姜夔的《诗说》在诗话史和文学批评史上有较为重要的地位，对后世也产生了较为重要的影响。在诗话史上，它是一部转折性的诗话，由“言诗及事”向“言诗及辞”过渡；在文学批评史上，反映了他的美学批评观念。是完成他文学批评从道德批评转为美学批评的一部重要理论专著。姜夔《诗说》是一部重要的诗学理论著作，内容涉及面较广：从艺术表现、艺术构思、艺术境界到作者修养等诸方面的问题都提出了较为新颖的看法。是宋代诗学理论体系发展史上的重要里程碑。下面我围绕姜夔的诗学理论体系特色讲几点认识：
一：提出“一家风味”的独创新意
姜夔《诗说》中说：“一家之语，自有一家之风味。”在《诗集自叙》中说：“余之诗、余之诗耳。”在另一《诗集自叙》中说：“作者求与古人合，不若求与古人异。求与古人异，不若不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异。”姜夔在这里主要在说：一个人写的作品要有特色，反对抄袭模仿；提倡创新独到；强调个性不同。他所要求特色在于不以“蜕”与“化”之“累”，达到自然“知其妙而不知所以妙”为最高妙境界。也就是说作者所学、所积累的知识在自己的作品中，要表现得自然，不留任何“学”的痕迹。诗人应该通过广泛涉猎古人著作，以提高自己的心性品格涵养，但是学古却又不能拘泥于古人，只有在推陈出新后才能得一己之“悟”。姜夔在诗的创作上探索自己的路，也由于他总结自己的创作经验，构筑其诗歌创作的理论体系，因而他的诗学思想在宋代别具特色，而且对后世的诗词创作产生了深远影响。
二、注重“精思、合法”的艺术构思
姜夔在《诗说》中说：“诗之不工，只是不精思尔”，又说“不知诗病，何由能诗。不观诗法，何由知病。”“守法度曰诗”。姜夔主张诗词创作的高妙境界，光是讲究法度、强调含蓄是不够的，还必须要有精思。姜夔在《诗说》中说：“思有窒碍，涵养未至也，当益以学”。在这里姜夔在强调作者的“学”，他指出诗人因为自身才学和修养不够，在诗歌创作过程中才会出现构思受阻的现象，这样作的诗，数量可观也不可能会有好诗。姜夔《诗说》注重诗人自身主观学识的积累，加强“涵养”以提高“学”识水平。同时也提出要重视艺术实践，“多看自知，多作自好矣”，刻意求工，反复雕琢，推敲字句，追求格律，在诗歌创作过程中掌握好构思和技巧，才能使作品具有较高的立意和境界。
三：强调作品整体“布局”的掌控
姜夔《诗说》中说“岁寒如松柏，难处见作者。”姜夔强调诗的整体艺术表现，他把气象、体面、血脉、韵度视为诗歌构成的有机体，同时又强调要恰当地把握每个方面艺术表现的分寸。他说：“小诗精深，短章蕴藉，大篇有开阖，乃妙。作大篇尤当布置，首尾匀停，腰腹肥满。”他认为诗的情感变化要显示在作品的波澜起伏之中，有如江湖的波涛一样，“一波未平，一波又作，如兵家之阵……出入变化”。?姜夔认为作诗和写文章一样，布局和结构要匀称、完整、协调，切忌虎头蛇尾。姜夔认为作者“涵养”不到位、“学”不够好、“悟”不对路，这是诗歌作品能否具有浑厚之气象、飘逸之韵度，宏大之体面、贯穿之血脉，以得高妙风格的关键。
四、遵守国学“语贵含蓄”的原则
姜夔《诗说》中说：“语贵含蓄”。含蓄最能代表汉语审美的重要特征。含蓄就是不直言、不张扬、不狂枉、讲层次、讲方式、讲礼貌的艺术表达形式。
委婉是含蓄的一种重要的表现方式。委婉（或称婉转、婉曲）是一种修辞手法。即是在讲话时不直陈本意，而是用委婉之词加以烘托或暗示，让人思而得之，而且越揣摩，似乎含义越深、越多，因而也就越是有吸引力和感染力。不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些，叫做委婉语
委婉语有如下四点功能：
（1）避粗俗。（2）避忌讳。（3）避冒犯。（4）交际辞令。
姜夔的作品艺术表现手法总体是“含蓄”委婉的。他的作品大多是让人不是“观立见”而是“思之得”！有似陈年老酒——清醇、清香，细细去品，越品越有韵味，都体现了他自己建立的诗学创作理论体系特征。
姜夔诗学创作理论形成了一个完整体系，其作的词有何特色呢？欲知姜夔词的特色，请听下一集：词圣姜夔。
