第8章 题2014年3月16日

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。

鲁迅先后出版有《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部小说集，本书收录了这三部小说集的全部篇幅。鲁迅的小说数量不多，却成就显著。小说具有“忧愤深广”的特点，善于从国家、民族生死存亡的高度，从现实与历史血肉相连的深度来认识、分析、发掘问题的内在本质，铸造典型的艺术形象，其小说也因此具有了极高的艺术价值。

本书主要是开国将军刘秉彦将军多年的随笔。在战争年代，他利用打仗间隙，记录战场的硝烟、记录战士的勇敢、记录战友间的友情，记录日本鬼子的残暴，记录牺牲和坚守。解放后，尤其是改革开放后，他仍然笔耕不断，时时记录着中国的变化。他见证了抗战历史，也记录了抗战历史。

充闾先生是一个有良好传统文化修养的学者，他曾读过私塾，也接受过现代学院教育。他对古代经典作品的熟知程度，给每一个接触过他或读过他作品的人都留下了深刻的印象；但他更是一个现代知识分子，他所具有的“现代意识”才有可能使他对熟知的传统文化和自身的存在有反省、检讨、坚持和发扬的愿望与能力。在“进与退”、“居与处”、“兼善天下”和“独善其身”的问题上，这个阶层的矛盾心态仍然在持久地延宕着。但在充闾先生的散文中，他不是以价值的尺度评价从政或为文。而是从人性的角度对不同的对象做出了拒绝或认同。就个人兴趣而言，充闾先生似乎更钟情于淡泊宁静的精神生活，这使他的创作更为纯净。

这是一篇篇敲代码手所白描的故事，这是一幕幕活在北京的码农悲喜剧。这里有缠绵悱恻的爱情、刻骨铭心的亲情、天马行空的想象、生而为人的无奈，所有的一切，只为还原这个职业群体眼中最真实的世界。

饮血魔刀出，敢问谁不服。挥军指江山，快意洒江湖。上下五千年，中华武术源远流长，从单调划一的劈斩招式到千变万化的武术体系，从威猛的拳脚功夫到刚柔兼备的天道武学，中华武术在不断地升华。刀出，风云动！当强者遇上强者，强者败，更强者胜。本书就是描述一个中国小子流落魔幻世界，历千险，排万难，立志成为一名凌驾于九天之上的绝世强者，并不断寻找武学真谛的传奇故事。本书QQ群号1：18708821本书QQ群号2：21208466

“你作为我的锚，我给你超越一切的可能”“嗯，这跟公平”月色下，一只穿着黑色礼服的兔子和少年靠坐在一起，嗯，那只兔子没穿裤子……【众所周知，带脑子看爽文的人的脑子往往不太好用】

她天生孤命，生来就能看到别人看不到的东西，闲来无事开了一家阴阳古玩店，习了除鬼去煞之术，想当个普通的驱魔人。但当她意外救了一只美男子僵尸后，便被他死死缠上，夜夜笙歌，恐怖惊悚，浪漫温情，可谓任君选购！只是，哎——僵尸帝王大爷，你能不能松口，人家吃不消。

???车祸过后，周小钦惊奇的发现自己能够看到身体各部位的数据，???大脑，0.5???眼睛，1.0???右手，0.6，左手，0.5????双腿，0.7??……????更神奇的是，这些部位，个个都跟成了精一样，不仅拥有自主意识，还能够升级拥有强大能力，?????然而令周小钦抓狂的是，由于大脑等级过低，这些部位可以拒绝他下达的命令……

现代公司总裁穿越到岳天界，揺身变成修仙少爷，历练途中历险不断，遇劫次数更是说不清………最终喜得归位仙班。

初恋不懂爱情，再遇依旧是彼此的唯一，这次再也不会放手。

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他们称佛陀为弥勒，意思是光明王，还有人继续叫他无量萨姆大神，说他是位神祗，但他仍旧宁愿去掉“无量”和“大神”而自称萨姆。他从未宣称自己是神，不过，他当然也从未否认过这点。情势如此，承认和否认都毫无益处。死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附着在那梦境之上，在轮回中将言语焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名，就是我们的世界。《光明王》是泽拉兹尼最富盛名的科幻史诗，一经问世便引起轰动，曾获雨果奖最佳小说奖，并获得星云奖的最佳小说奖提名。

一个是家道中落的官家小姐；一个是心狠手辣的商户巨贾。这两人却碰在了一起……

面对着形形色色的病人，孟梓琪神情淡然地说了一句话：“我，中医，能治！”