第46章 复刘三(6)

刘醒龙总是执着、谦逊地行走于他的艺术世界中，总是能够避开流淌于生活表面的泡沫，看取生活的真相，把民间底层人们的精神和灵魂真实地表现出来，以坚硬的抗争和如水的柔情给人以深深地感动。本书精选和节选了刘醒龙的各类代表性作品，包括长篇小说《天行者》，中篇小说《分享艰难》、《挑担茶叶上北京》，以及散文《天香》、《去南海在一棵树》等篇章，全面展示了刘醒龙三十余年的创作成就。

编者独具匠心地以西藏为主题，力求以文字之美重塑西藏之美、之厚重，立意新颖，别具一格之外又紧跟当下文化潮流。书稿收入阿来、裘山山、马丽华、于坚等作家书写西藏——大藏区的散文作品。其中作品涉及纳木错、山南、布达拉宫、果洛、盐井、玉树、甘南、川藏线、青藏线、阿里、香巴拉、墨脱等著名景点和人文遗迹最多的地方，是一本有助于西藏自助深度旅游，并对民族文化、自然风貌有着实证性质的书写，呈现了藏民族和汉民族在人间高地上的种种身体与心灵印迹。

每个人都在问，这世界究竟怎么了。为什么我们生存的盛世，让我们感觉迷惘、不安和焦虑？郭宇宽带着自己先锋媒体人的多年观察和思考的累积，给国人提供了观看当今世界的富有同理心的视角，在他笔下，所有的歧视、崇拜、误解与敌意都化作深刻的“理解”。

大型组诗，描述了一百位下层女性农民工的生活。诗人将数量庞大的外来女工们的“们”换成一个个鲜活的的女性个体，记录她们在流水线上艰难而努力的生活与奋斗。作者不是旁观者的叙述，而是感同身受的倾吐，所以具有感人的艺术魅力。

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。

皇家娇女，多才贵子，白衣将军。青梅竹马，赏识之恩，因她一句承诺而交紧纠缠。权谋智斗，云诡波谲，谁能自其中抽身？

互联网使舆情研究成为中国的一项显学。天津社会科学院舆情研究所姜胜洪副研究员的这部专著，从中国网络发展的现状入手，解析了网络谣言的生成与传播机制，剖析了网络谣言的危害，借鉴了中国古代和国外治理谣言的经验与启示，并在此基础上，将舆情引导与网络谣言防控相结合来进行研究，找到了治理网络谣言的方向与措施。可以说，这部著作顺应时势，为网络谣言应对与舆情引导作出了新的贡献。

年少时，我们，似乎成为了世界的主角，遗憾过，苦恼过，伤心心过，但庆幸的是在那个即将逝去的青春里，你世界的男主随着四季辗转在你身旁，陪你笑，陪你哭……终有一天，你发现他只是喜欢你身边的那个人而已…“你知道的，我喜欢她哎。”“没事…”至少我的青春，你来过就好。

末日到来，人类变成非人类。“人类”杀害着人类，非人类与人类之间的战争，为历史开创了一个新时期—丧尸吋期。

中国的智谋学是一个既深邃又广袤的天地。《谋略家成长故事》自历史黄籍之中精选了一百二十篇权谋故事，我们以现代的观点，将西人的智慧重新诠释、赋予新意，并采颉古今中外名人的金句名言加以呼应，从这些故事中，我们可以看古人如何振兴国家、统军作战？如何克敌制胜、赢得生存？

大荒初始之际，风啸沙迷，后来飓风渐缓，惊现水源，诞生了初代生命——荒鬼。他们是大荒的守卫者，是百无禁忌的鬼族军团。毓流荒生而为鬼王，为大荒死，与大荒生。若没有遇到青衣，她或许会一直保持这样的状态，但她遇到了，始发觉，这世上能让她甘心去死的，还有一个青衣。我能为你去死，却不能为你而活，她这样说。

景瑟耗了大半生，终于大仇得报然后，她重生了一切又得重新再来。她不高兴了，所以她也得让仇人们不高兴。有人开始倒霉了……PS：倘若有朝一日，我成了世人口中的奸妄之臣，你还愿意携我之手，不负此生吗？

本是皇朝的少主，应享受无尽荣华，可是战争来临，幕后竟然是一念通天的修士........经历生死磨难，踏上修士的道路，却没想到这天竟是假的，天外有天，颠覆了所有的认知...一界梦，一界幻，一界虚，茫茫虚空之后，找到最终的道路.....

我们相遇了，在火车站台外我们有了第一次的邂逅，风的夜幕中，只便一眼，你已是我许下的终生，这刹那的遇见我将它归结于美丽的开始，我从此成为最闪耀的公主，而你就是我的王子，我为你旋转我最华丽的舞步……

“恭喜宿主被选中，请以自己为大主角，人生为大背景，现实为大时代，自编自导自演一部史诗级文艺作品，系统出钱出技能做宿主坚强的后盾，请不要有任何顾虑，勿必放心大胆的去创作，求你了宿主爸爸……”于是城市套路深，陆远要回农村，养殖、种田、栽果树，放牛、喂猪、溜土狗，去过从前想都不敢想的生活！