来到这个时代，对于诗词也许不应该选义按班、考辞就班，也应当加入自己的想法。
上辈子他虽然谈不上是贯通古今，可曾接触的人都是文学大家、韵文宗师、美学鉴赏家等，从这些出色罕见，超群绝伦的大师身上，他也学到了很多，论其现在的性情胸襟，思想学力、在大文朝屈指可数。
而他之所以和无为道长合作《道德经文》一书，不是借文抒志，展才炫识，而是有着自己的想法，更多的是为了感谢无为道长。
他没有宏达的志向，可他必须为自己积攒足够的底蕴，这是恒古不变的真理。
回想起陈承允刚才说的那句话——所谓君子诸儒学案并不是内向发展，也应该适当的朝外发展。
他懂得对方的苦心，想让他不要闭门造车，也应当外出参加一些“社交活动”。
他觉得自己应当融入大文朝，不然可就真的像是古希腊四大哲学学派当中的犬儒学派一样了，该学派反对柏拉图的理论，提倡摆脱世俗利益，强调禁欲主义，克己自制，追求自然，不过到后期发展成愤世嫉俗，玩世不恭，本末倒置到一定程度，就成了弊端的危害。
外边传来了一个人的声音，乃是无为道长：“秦逸啊，贫道又来找你了啊！”
“哈哈，道长能来，欢迎欢迎。”
后边陪同的陈承允脸上尽是笑容，无为道长来到府中，直接找寻的便是秦逸，就足以说明未来女婿在对方心中的地位。
“你那日说的那几句话，我觉得甚有道理，今日我闲来无事，正好晚上应邀请参加中秋诗会，就先来找你聊聊天。”
陈承允早就吩咐下人泡了一壶好茶，无为道长落坐于小院：“你小子，可真是深藏不露，光是临走那日的几句话，就让老夫欣赏之极，如今想起来，真是透彻人世间的大义啊！”
无为道长大笑一声：“贤侄，你家女儿可找了一个好夫君啊！”
“不过秦逸我还得告诫你，这莫道君行早，更有早行人。”
他从未见过无为道长如此告诫一个后辈，话语当中透着对秦逸的惜才之情。
此话告诫秦逸不要以为自己走得早，还有比你走得更早的人，人不可自以为是，更不可夜郎自大，所谓山外有山，天外有天。
“道长教诲，我自当谨记于心。”
剩下的时间，无为道长和秦逸多次谈及道法经文，以及其对于民众的影响，反正涉猎颇多。
无为道长惊讶，今日交谈比之前更加的畅快，他未想到自己竟然会和一个二十出头的青年相谈甚欢。
……
“无为道长，不论是那种学派、文学、宗教，皆是愈来愈渺小，愈衰弱，以至于灭亡。”
“你说的对，北齐《颜氏家训》有言：理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。秦逸你可知道我在担心什么？”
“担心您的弟子超不过您！”
无为道长愣神，手中的茶杯微微摇晃：“好啊！这么多年，你是第一个懂我的人。”
他知道道长刚才所言的表面意思是处处模仿别人的作品，文章结构重叠，实则是担心，徒弟过多的重复他的思想，由此便止步于不前。
“道长真乃是仙人也，我举一个不恰当的例子，如果某一学派的大师希望弟子不如他，这个学派非得灭亡不可。您希望您的弟子强于您，不是为了您个人着想，而是为了“道”打算，希望徒弟以及后世之人将“道”发扬广大。这就像是打仗时，后人踩着前边冲锋者的尸体前进，如果后边的人循着前边的人步法模仿前进，那结果多半是死亡，正确的做法是继承前人的意志，作出改变，继而活下去，才能取得战役的胜利。”
“相见恨晚啊！此事上你我二人两心相印，二心为一。”
“实不相瞒，这就是我和您为何翻译《道德经文》，我希望可以播下种子，若是后来者居上，那岂不是幸事一件。”
他眼眸眨动，若不是秦逸有婚约在身，表露过不愿入道，否则他定要收秦逸为徒。
“我的徒弟其中也有佼佼者，可好高骛远，那怎能得道法真谛。我时常教导他们，从低处入手，是为了高处做准备，要想登上高楼，必须从一二层台阶开始。”
“怪就怪您的名号太响，道法造诣太深，我也可理解您徒弟的想法。跟着您修行道法是好事，也是坏事，俗话说树大好乘凉，可乘凉久了就忘了炎热是什么滋味了。”
“你说的对，这次中秋诗会完了，我回到道观就让我那几位徒弟独自修行去，五年为期，到时候但愿他们在道法上有所精进。”
“一定会的，道长的徒弟肯定是天资绝艳，不然也做不了您不了您的道门啊！”
“五年后我不指望他们悟透人世间的大道，可总比囚困于那百米之观效果要好的多。你小子让我生出了这想法，你以后可要来道观多帮帮我。”
“求之不得。”
陈承允未想到无为道长竟然真的借鉴了秦逸的想法，让徒弟出去修行。
这就相当于秦逸从某一点上点化了道长，这看起来似乎是天方夜谭，竟真实的发生在他眼前。
“我那几位徒儿若是有你的见识，意气胸襟，做事能容能进，那便好了。”
“道长您所讲的内容，我已经整理好了，你要不过目一下。”
“这么快？”
“我下笔犹如神助，丝毫觉察不到累。”
……
看完后，无为道长的表情经过了诸多复杂，秦逸是按照他讲解的内容写的。
越是平常的文字越难讲，正如越是简单的道法越难讲。
文中内容明了易懂，言简意赅，并未有那些弯弯绕，辞藻堆砌，那种文其实是华而不实，虚于其表。
他知道秦逸没有受其困扰，只有博学于文，才能在万千字中组合出简单透彻，教导人心的句子。
但他不知秦逸故意在文中写错了几个字，又有几个句子写的不是很畅通，但并非是很明显的错误，一般人不细看，还真的看不出来。
东北王张作霖曾教导其儿子张学良说，江湖不是打打杀杀，而是人情世故。
“秦逸你看这几处，有几处别字，另外这几句我给你稍微修改之后，就可以印刷了。”
“那便有劳道长了。”
无为道长拿过毛笔，圈点修改起来，细心的说明秦逸那几个字写错了，又有那几处理解不到位。
“你能在这么快的时间内领悟这么多，已经超出了我的预料，不过你对上德不德，是以有德……失仁而后义，失义而后礼，这一部分理解不是很透彻，回头我再给你好好讲一讲。”
秦逸拿过修改过后的，不由挠挠头，心口如一称赞：“道长所改之处，真让我茅塞顿开，豁然开朗。”
“如此年纪，便知晓至简之道，真是后生可畏啊！”
无为道长即使在道法上的造诣再深，看淡人情世故，可终究是肉体凡胎，并非神明，秦逸写错的部分，他修改之后，心里也甚是欢喜。
秦逸知晓，如果自己写的内容，道长找不到错误，未免有点风头太盛。
过分的骄傲是狂妄，过分的谦虚是虚伪，“学知不足”才是真正的谦虚。
他从无为道长身上学来的知识，自然不能胜过无为道长，水满则溢，月盈则亏，这道理他前世便已经懂得。
这是人之常情，也是从师之法。
秦逸返回书房，无为道长对陈承允笑言道：“我和秦逸交流，觉得默契的很，有时无需多说便能明了对方的意思，真是忘年交啊！你刚才看过的《道德经文》经过他整理，由此及彼，由表及里，举一反三被他发挥到极致。文中有的见解，小故事并非枯燥的经文，读起来有趣的很，使人不得不读之，去粗取精，能将艰深晦涩的《道德经》翻译到这般地步，着实将“简”、“绝”、“美”之义做到了登峰造极。”
“我读起来也觉得简明扼义，比寻常经文多了一份吸引力。”
“读之不弃，文章写到常人写不到处，说到常人说不到处，便已入佳境。最重要莫过于于一个“简”字。贤侄你想想，孔子墨子、庄子孟子等圣人，讲道理的时候喜欢举例、讲寓言，就是怕人不明白，战国诸子杰人用简单的故事表现细微深邃之理，以小见大，小故事蕴藏大智慧，一草一木见世界。”
