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第4章 求知与探索

陶行知原名文浚,后改名知行,再改名行知。1891年10月18日诞生于安徽省歙县西乡黄潭源村。陶行知的父亲,名位朝,字筱山,靠教书为生,后回家务农。母亲曹翠仂接管了祖上的一爿酱园,后因社会经济萧条而破产倒闭。陶行知出生的年代,正当清王朝腐败无能,帝国主义用鸦片加坚船利炮冲开封建主义旧中国的大门,封建统治者丧权辱国,人民处于水深火热之中。陶行知幼年时家境虽贫寒,他却聪明好学。6岁由方庶成秀才开蒙,8岁入吴尔宽塾师处伴读,曾在三刻钟内背诵《左传》43行,显露出惊人的记忆力。

1906年,崇一学堂英籍校长唐俊贤因喜欢陶行知的聪明勤劳,免费吸收他为崇一学堂第17个学生。陶行知在15岁那年得以跨进崇一学堂——家乡歙县城关的一所教会学校,开始接受西方新式教育,学习英文、国文、数学、理化、医药常识等课程。由于基础扎实,入学直接编入二年级,各科成绩很快赶上并超过一般同学,两年毕业时已名列第一。在崇一读书期间,陶行知既学现代科学知识,又不放弃古典文学。他当时最推崇唐朝诗人杜甫、白居易,说:“杜诗沉郁有力,多伤时忧国之作;白诗通俗流畅,道了民生疾苦。”后来,陶行知成了著名诗人,其风格显然是师承杜、白的。年轻的陶行知从小热爱祖国,座位及寝室墙壁上均写上了“我是中国人,我要为中国出力”等字条。

1908年春,17岁的陶行知乘船赴杭州报考广济医学堂,青年少时期的求学经历影响了他一生的事业和生活。他始终在实践着崇一学堂读书时立下的誓言:“我是一个中国人,要为中国作出一些贡献来”;他时刻提醒自己只做“人中人”,不做“人上人”。他说:“我本来是一个中国的平民。无奈十几年的学校生活,渐渐地把我向外国的贵族方向转移,……好在我的中国性、平民性是很丰富的,我的同事都说我是一个‘最中国的’留学生。经过一番觉悟,我就像黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。”从自己的体验中,陶行知得出结论:“幼年的生活是最重要的生活,幼年的教育是最重要的教育。”在杭州广济医学堂,由于歧视非教徒学生的校规,他入学“三天之后”,愤而退学,回到徽州,并在崇一学堂校长唐进贤的帮助下,于1909年考入南京汇文书院预科。当年秋,汇文书院与宏育书院合并,成立著名的教会大学——金陵大学。陶行知即从汇文书院升入金大文科,开始大学学习生活。在读期间,他极力赞同明代哲学家王阳明的“知行合一”论,于1910年改名知行。

辛亥革命以后,陶行知热心参与学校和社会的各项活动,经常组织大学生进行爱国演讲,举办爱国支援革命政府的活动,并热心宣传民族、民主革命思想。1914年6月,陶行知以第一名的优异成绩毕业于金陵大学文科。同年,考上了美国伊利诺大学,攻读市政。1915年获该校政治学硕士学位。

1915年秋,陶行知认识到在中国要实现真正的共和政治及民主主义,除向民众实行教育普及外,没有别的办法。因此,他离开伊利诺大学转到哥伦比亚大学师范学院教育系学习,并依靠义和团赔偿金成为该校“半费生”。1917年夏,陶行知在哥伦比亚大学获该校都市学务总监资格文凭。然而,他谢绝了美国孟禄教授让他申报博士学位的好意,怀着“要使全国人民接受教育”的宏愿和振兴中华的伟大志向,回到了苦难的祖国,踏上了献身人民教育事业的征途。

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