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第1章 《西游记》音乐手稿

杨洁版

记在香烟纸上的《敢问路在何方》的旋律

《敢问路在何方》

这首歌首唱是张暴默,演唱是很不错,柔中有刚,刚中有美,至今有相当一些人还是挺怀念张暴默演绎的这首歌,后来被观众熟知的是蒋大为演唱的版本。张纪中版《西游记》重新录制,由刀郎演唱,有一定沧桑感,有别于其他歌手的演唱。这首歌的歌词很精辟,已冲破《西游记》的故事局限,它不仅写了人生的奋斗,有些句子甚至可以作为格言警句,我的歌只是给它套上了一个恰如其分的旋律。

《女儿情》

这首歌描述了女儿的美丽,女儿国国王的温柔,以及她的爱,旋律表现了女儿的娇美迷人和婀娜多姿,有让人心动的娇美,同时也有对爱情的坚贞刚毅之情,听到这首歌宛如看到了一个漂亮的女孩。这首歌写法很简单,是一种很老式的写法,这首词是导演杨洁在录音棚里逐字逐句改写的。

《天竺少女》

老版的《天竺少女》,是一首印度民歌风的歌曲,1986年的夏天,剧组要到国外拍摄外景,临走前导演给了我这首歌词,让我写一首印度风格的歌,说句真话,我很少接触印度歌曲,极陌生,那时找这方面资料很困难,不像现在,打开电脑什么都有了。我只记得上初中时有一首印度电影的《拉兹之歌》,我只能反复哼唱这首歌,从中找出印度歌曲的旋律特点,最终写成了这首歌。当时杨洁导演有个习惯,每次都要我在电话里唱给她听。我这个人不会唱歌,高不上去,低不下来。而且有时没音准。她听我哼唱完之后说了三个字“不好听”。我顿时冒汗了。我请求先录音。这样,由演玉兔的李玲玉把这首歌录下来了。没想到这首歌竟受到大家的喜欢。

《猪八戒背媳妇》

这段音乐是最初用于第三集《大闹天宫》描写孙悟空偷吃蟠桃时自由自在浪荡无羁的情景而写。此音乐采用了我国民族民间音乐板胡的滑音、三弦的弹拨音和手锣的切分音节奏创作而成。此音乐采用了山东和东北音乐元素,有着鲜明的地方音乐特色。另外音乐起初也不叫做《猪八戒背媳妇》,而是人们这样称呼习惯了。

《大圣歌》

《大圣歌》,这是一首歌颂孙悟空的歌曲。我们可以感觉到一种天不怕、地不怕的力量,一种勇往直前、无所畏惧的精神气质,开始一张嘴就是一个“哈”字,然后向上一个大二度,在间奏中把《西游记》前奏因素引进来,在结束前高潮部分把节奏大幅度展开,在高音呐喊中强势结束,其实第一主角是孙悟空,所以有人建议这首歌应放在片头上。

《他多想是棵小草》

《他多想是棵小草》,据说当年很多小朋友看见孙悟空被压在五行山下,听到这首歌都哭了。其实,孩子们太喜欢孙悟空了,所以,他们看到自己崇敬的英雄受到委屈,就会难过。而这首歌那种淡淡的忧伤,那种向苍天的询问,很容易让孩子们流泪的。

《吹不散这点点愁》

《吹不散这点点愁》是老版《三打白骨精》一集里出现的一首插曲,首唱是郁钧剑先生。旋律有一种男人的内心伤感和愤愤不平的感觉,有一种一步一回头的哀叹,是孙悟空发自内心的一种痛苦和无奈的叙述,因为,他杀了妖精,反被师父赶走了。师父人妖不分,实则是佛家的一种善的表述形式,即不能杀生。而孙悟空的举动是善恶分明,是扬善惩恶。如果恶对善造成了威吓和伤害,那就必除之,所以,他心里受到了极大委屈,他是含泪跪拜离开师父的。

《晴天月儿明》

老版里的《晴天月儿明》是唐僧悟空师徒扫塔时的一首歌,音乐着重描述师徒对佛的一种崇敬,及“师徒扫塔情殷殷”的情谊,这首歌开始我挑选了当年海政文工团的叶茅,他演唱有戏曲味道,在20世纪80年代这种风格还是认可的。

《何必西天万里遥》

《何必西天万里遥》是一首带有江南民族风的歌曲,因为是化成美女的花精,所以旋律也很美。这是纯民歌风的创作歌曲,让我们想到20世纪80年代的特点。

《走啊走》

《走啊走》,一个人的创作灵感可能随时随地在不经意的时间,不经意的地点产生。也许此时和彼时的灵感都不一样。那一天,我刚写好了《走啊走》的第一句旋律,我的一个老同学从宾馆打来电话,让我过去,我带着屈指可数的几个音符就过去了。在宾馆,可以免费洗澡,等我洗完澡,一头水珠出来时,我的同学正在大声地用乱七八糟的调子,东一句西一句唱着“走啊走”,没等他唱完,我说了一句:“停,等我一下。”我拿起笔,就几分钟,这首歌完成了,我的同学愣在那里,问我:“完了吗?”我说:“完了。”于是,就写成了现在我们听到的这首老版《走啊走》。

《取经归来》

老版里的《取经归来》,唐僧终于取得了真经胜利归来,这首歌第一句及第二句就有主题歌的影子,但随即进入更有气势的大调,而主题歌是小调式,加上合唱队的伴奏,使这首歌确实有一种辉煌的感觉。

《无底船歌》

这首歌定的是印度风格,西天就在印度,我完全按照我理解的现代印度人的感觉去理解西天音乐。唐僧到了西天,有一种脱胎换骨、重新开始的感觉。所以,歌曲的旋律上也尽量新,不能用老式的、带有古曲味道、有唐朝味道的音乐来歌颂了。整首歌有印度歌曲的感觉。也有划船的感觉,真正佛教意义的慈悲心愿,大概就是这种感觉。

《观音赞》

此歌曲采用我国传统佛教音乐和民歌曲调相结合的手法进行创作。最初音乐完全是根据电视画面创作的,音乐使用后,我拿到歌词后,一个音符也没作修改,把歌词完整地套在了乐曲上,一首歌就这样形成了。从音符的使用上来讲,多数应用“7”和“4”,大胆的写法虽然给歌唱者造成了一定的歌唱难度,但却形成了特殊的音乐效果。特殊的音乐旋律和优美电视画面,把电视观众带进了稀奇的虚幻世界。

《唐僧抒怀》

《唐僧抒怀》结合唐僧性格特点,采用自抒情怀,以不偏离电视剧主题音乐的手法创作而成,中速推进,曲调舒缓。此歌由唐僧的扮演者之一迟重瑞演唱,他慈善的面容、恬静的声音给观众留下深刻的印象。

《沙和尚宣言》

沙和尚在电视剧里是相对次要的角色,给人的感觉就是执着地挑担子,默默无闻,永远跟着师傅走的那种人,特别忠心。《沙和尚宣言》歌曲紧密结合沙和尚性格特点,采用赞美的方式进行创作,加入了响板,给人一种佛音缭绕之感,此歌曲一般为男中音唱的比较多。

《嫦娥曲》

《嫦娥曲》结合自身特点,采用我国戏曲音乐元素,以缓慢的速度描述广寒宫清冷寂寞的场景,歌曲最后结束在“啊”,以四分音符延长结束,给人们留下了爱莫能助的同情感和空旷冷清的感觉。

张纪中版

《心经》

这是一首贯穿全剧的曲子,时长六分钟,二百六十字的经文,谱以极具佛教特色的旋律,给人一种庄严、空灵、辽阔的乐感,体现一种淡雅、纯净、飘逸的禅味。

《等你来,给你爱》

我在新版玉兔公主的那一集又重新写了《等你来,给你爱》,这首歌是玉兔公主抛绣球招亲的场面出现的。

《比快乐还快乐》

《比快乐还快乐》,这是新版中唯一的一首女声小合唱。写这首歌时,我很痛苦。因为,西域歌曲不是我的强项,我已经理屈“曲”穷了,花了两三天工夫,怎么都写不出来。快录音了,我写了两稿,心里都拿不准哪一个是最好方案。这个方案是做伴奏的李珂帮我敲定的。他说,这歌非常好听,我心里没底,直到进棚录音时,我还在修改。所以说,这是在穷途末路上憋出来的歌。因为电视画面上是四个化作美女的蜘蛛精在花园草地上戏耍玩乐,所以,我找了民族唱法、通俗唱法各两个歌手,这种组合,音色很难统一,但是,录完之后,大家说很像四个女妖。就这样,定下来了。

《爱情吻过不留痕》

新版里的《爱情吻过不留痕》是描述女妖白鼠精自作多情、明目张胆地向唐僧表达爱情,她所表达的就是“爱你”“做你的女人”。这首歌所表述的都是美女对唐僧的爱,她们渴望爱,希望她们的美能打动唐僧。《爱情吻过不留痕》则带有一定的通俗风格,有这个年代的流行元素。

《来生相见的记号》

《来生相见的记号》,这是新版《西游记》的一首爱情歌曲,也是唯一的一首男女对唱的通俗歌曲。人是否有来生,我不知道,但相爱的痴情男女总会相信有来生。这首歌前边大部分是男女各自在叙述对彼此的爱和即将分手的痛苦。但在结束前的一段,突然节奏加紧,以高潮形式出现了男女二重唱,最后以爱的温柔表白结束。因为是放在电视剧特定的情节中,所以,这首不同于其它歌的创作,有一定冒险性,但师鹏和衡越的演唱很动情。

《多保重》

在新版同样的地方也有着同一种情感的歌曲《多保重》,这首歌的歌词描写了受冤枉即将离开师父的悟空,更多的是对师父的牵挂,希望师父保重自己,希望风雨中一路平安。这首歌在这种不忍分别的当口,一下子升华了。悟空虽然被师父赶走,却理解了师父心中的大爱。我在创作这首歌的时候,被那种形象的离别的悲伤旋律而感动,流了几次眼泪,我的旋律写出了人间那种离别情感,我很喜欢这首歌,间奏使用了“南无阿弥陀佛”的佛家祝愿词句。

《强者不回头》

这首歌用在唐僧到西天后回顾以往经历的剧情中。就是“青青菩提树”的意义,不过是以强者的角度来回顾的。这首歌具有表现男人坚强刚毅的一种气概。

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