汪金权经过十几天的耐心等待，终于把程学理等了回来。当他看到跟在程学理后面的蓝眼睛、黄头发、白皮肤的瞿昭神甫时，他对程学理的崇拜更是达到了顶点，这还是他第一次见到外国人，他想连外国人都当他学生了，自己怎么也要把他请回去，自己等了这些天太值了。
程学理听了他的来意后说：“我这次行色匆匆，只陪瞿昭神甫顺道游览了皖南的名山大川，正准备回家拜见母亲之后，再去拜师访友，细细考察皖南的名村古寨、人文教育、风土人情。青山县青山书院被我摆在第一位，青山县地处我皖南正中间，集我皖南历史人文精华之大成，自古就有‘小皖南’之称，不到青山未识皖南啊，青山书院自古闻名，早就有过‘湖南有岳麓书院，皖南有青山书院’之说。”
汪金权听了喜出望外地说：“我青山书院是皖南第一书院，千年学子不断，朱熹驻足讲学之地，只等先生你去发扬光大。”
程学理说：“前往朱圣人讲经传学之地，弘扬程朱理学，传播新学，培育新人，我义不容辞，责无旁贷。但我前往，必须答应我以下条件：第一，废私塾，改学堂。第二，禁裹足，收女生，男女生同堂同学。第三，变族规，广收异姓学子。”
汪金权听他说了这三条，顿觉如雷贯耳，闻所未闻。虽然他心里早已翻起层层巨浪，一个字也不能接受，但表面仍不动声色地说：“只要先生前往，一切都由先生做主，别说是三条，就是三十条，也都由先生你做主。”
他嘴上这么说，心里却在想：这也许就是圣人与我们凡人的不同之处，他们头脑里总有些稀奇古怪、莫名其妙的想法。我们办书院，请名师，不为自己子孙，还能为了别人？
程学理的回来，给家里带来了少有的喜悦，一家人欢天喜地，其乐融融。
瞿昭神甫看到彩云、彩凤时，不停地惊叹道：“程学理，你真是太幸福了，你的这两个女儿真是太漂亮了，她们就是可爱的天使啊。你怎么能丢下这么漂亮的女儿跑出去这么多年？你有这么幸福的家庭，还要没完没了地去革命，如果丢了性命，你怎么能对得起这一家子的人啊！”
“在国家民族的大义面前，个人的小家又能算得了什么？”程学理说完，望着两个可爱的女儿，还是很内疚地对春秀说，“这些年，我不在家，这个家全靠你支撑，辛苦你了。真是家有贤妻，万事不愁啊。我欠你的太多，容我以后慢慢报答于你。”
春秀仍是受宠若惊地说：“能够为先生操家养女，孝顺婆婆，是我一生的责任，能不被先生责怪就已是我的福分了。”
她就像是换了一个人，精神焕发地踮着小脚忙里忙外地跑个不停，她把所有的喜悦都表现在这忙忙碌碌之中，她总是越忙碌心里越感到踏实，越忙碌越感到幸福。
瞿昭神甫看着她踮着的小脚，又睁开惊奇的大眼睛说：“啊，我的上帝，这就是美妙的三寸金莲啊。真是天下奇闻，不是亲眼所见，真是难以想象。程学理，你这个一心要维新革命的开明人士，名满京城的新潮大学士，怎么会娶了一个这样的小脚老婆？你的身上真是有太多不能让人理解的东西。”
春秀经过一番忙碌，将一盆盆丰盛的美味佳肴端了上来。程学理已有好多年没有吃过老家婺源的美味佳肴了。他一一向瞿昭神甫介绍着说：“这是糊豆腐，味道鲜而且清，是我们婺源的招牌菜。这道菜是将豆腐切成豆粒大小，倒进放有高汤的热锅里，加上调料焖几分钟，再浇上熟猪油，放上虾仁、肉蓉、香菇丁和笋尖，一手搅拌，一手撒米粉，再放入碎香菜、湿淀粉和猪油，舀到盘里，浇上麻油，撒些胡椒粉和葱花即可。这是粉蒸菜，是我们最爱吃的菜，无论是荤腥或果蔬都可用生米粉裹着蒸，如鸡、鱼、肉、猪脚、苋菜、豆角、茄子、芋头、南瓜等等，特别是粉蒸的鱼肉，肉香味醇，常吃不腻，鲜嫩味美，滋阴补肾，营养丰富。这就是我们婺源最有名的历史名菜荷包红鱼，它是明朝万历年间，婺源沱川人余懋学任南京户部右侍郎时，因巡守有功，神宗皇帝赐御花池内的红鱼作为奖赏。余懋学告老还乡，带回红鱼繁殖而传至今日。这种红鱼无论是蒸、炖、焖，都是肉质细嫩，味道鲜美。这红鱼不只有观赏价值，含有吉祥之意，还具有极佳的药用价值，它有和脾养肺、平肝补心、滋阴养阳之特效。”
瞿昭神甫不住地点着头说：“我们这一路走来，已尝过数不清的美味佳肴了，想不到一个小小的婺源还藏着这么多的神奇，你们中国真是美食的天堂啊！不是亲眼所见，真想不到你们一条鱼就能有这么多种吃法，一块豆腐能有上百种吃法，真是琳琅满目，数不胜数啊。”
汪金权在一旁忙插嘴道：“婺源还只是我们皖南山区的一角啊！自古都说食在皖南，皖南名菜最集中的还是在我们的青山县，所有的徽菜、皖菜都是由我们青山县传出的，我们汪村平时办个红白喜事就讲究个十碗八碟，祭祖时更要摆出两百八十八碟琼碗宴。”
“啊，两百八十八碟佳肴？我只听说过，从没见过。听说慈禧老太后的满汉全席也不超过两百碟呀。”瞿昭神甫问道。
汪金权不无自豪地说：“皇帝有皇帝的活法，我们老百姓有我们老百姓的活法，等你们到了我们汪村，我一定请你们品尝我们汪家的十碗八碟，见识一下我们汪村的两百八十八碟琼碗宴。”
程学理说道：“民以食为天，从小就听说过你们汪村的琼碗宴，早就想见识一下了，那两百八十八碟佳肴里装的都是我们皖南山区的精华，是你们对美好生活的愿望和追求啊。愿苍天保佑你们，愿你们所有美好的愿望都能实现。”
程学理已完全被汪金权的开明真诚打动了，回家没几天，就带领全家随他搬迁到青山书院去了。
瞿昭神甫也随他前往，在路上，瞿昭神甫不停地称赞汪金权道：“真没想到，这个深山里的老头比北京的老爷更开明。”
青山书院坐落在大青山脚下，依山傍水，一条终年不息的溪流从大青山山上流出，又从门前流过，一直流到不远处的汪村。
青山书院的大门是两边青石立柱，一青条巨石横架在上面，隐约可见刻着“青山书院”四个大字，青石立柱的石缝里长出了几根细长的杂草，这里处处散发出古朴的气息，显露着世事的沧桑和已经分不清年代的久远历史。
里面整修一新的书院是一个大院，中间一棵粗壮高大的香樟树，遮天蔽日，把整个院子都罩在了下面，除几间新做的厢房，其余都是老房子。最大的那座学堂高大宽敞得就像一座祠庙，能摆几十张课桌，那块被视为镇院之宝地刻着“存天理，灭人欲”的古石就立在它的大门口，进出大门都要从它旁边走过。无数年的风雨已经把它打磨得光滑发亮，那深刻在上面的六个大字，其边缘已有些损伤，但依然清晰可见。
站在青山书院门口，正好可以把不远处的汪村尽收眼底。这是个典型的皖南古村，清清的溪水蜿蜒曲折地穿村而过，所有的房子都紧靠在溪流的两旁，从远处看整个村子就像一条飞奔向前的巨龙，又像是一个展翅欲飞的凤凰。
在沿溪向前的青石小路上，每隔二十米就有石桥相连，每一座房子都是白墙黑瓦，飞檐峭壁，错落有致，门楣、窗户、隔栅都雕刻着花鸟草虫百兽图案，一些人家的门口还立着栩栩如生的石狮、石虎、石麒麟等。
还有一条几里长的走廊沿溪而建，每隔百米就有一座重檐八角的凉亭相连，把全村连成一体，整条走廊建筑精美、曲折多变，廊间的每根枋梁上都绘有山水、花鸟、古代名人以及先人们辛勤劳动的彩画，也记录着这个千年古村的历史变迁。步步是景，处处是画。
全村最高大、最宏伟、最引人瞩目的建筑还是汪氏大祠堂，它宽大厚实的朱漆大门平时很少打开，高高的门槛一般小孩都爬不过去。历来只有官至宰相、将军的人回家祭祖才能抽去门槛请入。一般的人只能从边门进出，进去就是一个非常宽大的天井，里面青石板铺面，能聚几百上千人开会，正里面的几排高大的柱子后面是正堂，整齐地供放着一排排的先祖灵位，有两三层楼高，两旁都有木楼梯上下。东厢房是供族人们开家长会的地方，西厢房是个大戏台，台后的整面墙上只刻着一个大“孝”字。
瞿昭神甫一到汪村，就惊得目瞪口呆，看得如痴如醉，最后连声赞道：“这绝对是世界上最美的乡村，是世界上最神奇的乡村，是大山里的奇葩。啊，不，我的上帝！这就是人间天堂，这就是世界奇迹，比西递、宏村更大、更美、更妙，它就是中国老百姓的行宫，它就是中国老百姓的别墅山庄。”
程学理看他惊奇得手舞足蹈的模样，不无自豪地说：“千百年来，我们的人民最向往的就是安居乐业，我们追求的就是天人合一，与天地万物和谐共处，你看看那一条条青石板路，看看那房子的门楣窗户隔栅雕刻的花鸟草虫百兽图案，这些凝注了他们多少的心血和精力，这一刀刀刻下的是他们对自然的热爱。这样的乡村在我们皖南、在我们中国数不胜数，比比皆是啊。你们可以烧毁北京圆明园，但你们烧不完中国人民对美好生活的追求和向往。”
瞿昭神甫立即闭目抚胸地念道：“啊，我的上帝，请你饶恕那些罪恶的灵魂，拯救他们吧！”
程学理不同于瞿昭神甫对汪村感兴趣，他更对学院前面新挖的水池和那座文笔塔感兴趣，他开始不明白汪村为啥花这么多钱搞这个。他问汪金权，汪金权神秘莫测地一言不发，最后说：“挖水池给娃娃们洗毛笔砚台，造文笔塔给娃娃们玩啊。”
程学理是什么人，怎能被他这等唬小孩的话唬倒？他绕着水池和塔转了几圈，终于猜到了答案。他最后长叹一声：“唉，国难当头，国将不国，他们还只是看到眼前这一小块天啊。”他顿感肩上的压力加重。
第二天，程学理就带着瞿昭神甫翻过大青山，穿过青山小道朝赵村而去。
青山小道就是汪、赵两村为了走亲戚特意开辟的那条山间小路，道路崎岖，山高林深，还有几个山洞相连，最窄处只能供一人通过，被大家叫作青山小道，有时还被亲切地叫作“探亲小道”“亲戚小道”“媳妇小道”等。
穿过了最后一个狭长的山洞，就看见前面出现了一块一望无垠的平原，这是皖南山区少有的一块风水宝地，四周群山环抱，里面是万亩良田，平坦无奇，泉水奔涌，溪流潺潺，不仅是人皆神往，连四周山上的野猪、野兔、野鸡、野鸭等珍稀动物，都不约而同地纷纷前往。各种鸟儿更是叽叫着在天空翱翔盘旋，长年不断。
闻名皖南的赵村就坐落在这片平原上，山下一条宽畅的青石路直通向赵村。路旁的田野里到处都是刚刚出土的油菜苗，绿油油的一片，像望不到边际的绿色海洋。这里远处深山，土地肥沃，气候适宜，水源充沛，无虫无灾，一年可收三季，一季油菜，两季水稻，旱涝保收。一方水土养育一方人，赵村的人自古就重农耕、重礼教、重诗书。
一到赵村，远远地就看见那一排高耸直立的牌坊，一连十几座的牌坊立在村口，形成了一处独特的牌坊林，蔚为壮观，最外面的一座已有近百年的历史了，越往里走年代越久远，最里面的已有一千多年了。穿行在这些功德坊、将军坊、宰相坊、学士坊、忠义坊等牌坊间，不能不使你肃然起敬，仿佛走进了遥远沉重的历史中。
在村口，还立着一条几十米长的贞节牌坊，这是赵村独有的，自这里有人时就开始建造，一直到现在还在造。从这座有的是青石，有的是大理石，有的是青砖垒造的贞节牌坊上，仿佛能看清赵村一千多年来的兴衰荣辱，这上面刻着赵村有史以来六万九千多位贞节女子的名字，有许多已经模糊不清了，但分明就是六万九千多位贞节女子的英灵凝集在那里。
在贞节牌坊的对面还有一座节女堂，据说是元朝时的一位状元为纪念他母亲而建，纪念他母亲从十六岁时丧夫，终生未嫁，一生含辛茹苦，把他培养成人，待他功成名就，荣归故里时，他母亲却早已仙逝。现在的节女堂里还保留着他母亲的牌位，陪伴着她的都是村里近三代贞节女子的牌位。现在这里已成赵村最神圣的地方，许多年以来所有嫁出去的姑娘、娶进来的新媳妇都要先到这里敬拜过堂。
程学理神色凝重地看着这一切，一言不发，村里不时地传出几声女孩裹足的惨叫声。
瞿昭神甫又在喋喋不休地说道：“这又是一个世界奇迹，这片土地有着太多的奇迹了。啊，我的主啊，请保佑这些圣洁的可怜的灵魂吧。”
