在淮土乡下，这里的年景，越来越像年景，起因跟淮土这些年兴起的民工潮密不可分。
刚踩腊月边，淮土在外打工的乡民们，就开始从四面八方朝回返。街上赶集的本是稀稀拉拉的，现在也开始逐渐增加，到了腊月十几，返回的乡民们便成倍增加。向外走的客车上，乘客寥寥无几，而回返的客车上，却挤得满满的。要不是这些年春运超员管得格外严，乘车的人们，恨不能把整个客车挤炸。往返班车，车次比平时增加了好几趟，可还是缓解不了拥挤。人就像井口喷涌的泉水，一股劲儿地往上冒，男男女女，成群结队，背着大包小裹，朝车站、码头，匆匆奔赶，周围晃动的都是人。
越接近过年，打外边返乡的乡民越达到高潮，尤其到了腊月二十几，再到乡下街面看看吧，可以说清一色都是赶集办年货的乡民。整街筒子塕，人挨人、人挤人，再用熙熙攘攘、人头攒动的词来形容，就不那么贴切了，就像向日葵果盘里的葵花子儿，把整个大街填得满满当当，水泄不通；人声喧哗的，就像河水奔腾，远远地就能听到那种得如万马奔腾般的嘈杂声！
进入腊月，淮土乡间还有另一个充满喜色的繁忙冬景，那就是青年男女扎着堆地操办结婚喜事。
现今的淮土乡民，外出打工有钱了，腰包鼓了，结婚的水平档次也跟着水涨船高了。为了把结婚喜事办得更排场、更热闹一些，无论哪家办喜事都请鼓乐班，现在改叫吹唱团，这已经成为司空见惯、约定俗成的事了。
可淮土乡民大都集中在年前腊月二十几办婚事，僧多粥少的现象就出来了，那就是结婚的人家多，而吹唱团显得稀少了。有的吹唱团，一天能吹两家婚庆，如果两家选择同一个日子操办婚事的，就把时间错开。怎么个错法？那就是一家朝前提，一家朝后推，中间隔开两小时，吹唱团把这一家吹唱结束，再匆匆忙忙赶往另一家，这样两头兼顾，也是不得已而为之。即便如此，能请到吹唱团，主家脸上就增添光彩，比起那些请不到吹唱团的人家，也算是幸运的。
有个别人家办喜事，不管出多高的价码，就是请不到吹唱团。让喜事场面办得不气派、不壮观，让到场的宾朋有些扫兴，主家脸面无光，还觉得欠了宾朋啥，只得硬挤出一丝笑，向宾朋耐心解释，说好话。
吹唱团难请，唯一的办法，就是在结婚喜日未操办之前，把这件事情早作安排。就说淮土的宝生操办婚事，宝生爹就把请吹唱团的事，提前交给了村里的柱子。
因为青壮男人外出打工的多，常年留在乡下的青壮男人就很少。柱子是常年留在乡下以耕田为业，从未动过外出打工心思的田园守护者。不管买化肥，还是买种子，或是其他农家当用的东西，少不了经常到集上去，跟街面上人打交道，社会关系也就广了。柱子为人热情，平时村里人遇到困难，比如房屋漏雨、烟囱不冒烟、母牛下小牛犊子等，都请柱子帮忙，柱子都是有求必应。村里罗二奶割了一筐青草挎着吃力，柱子遇上，就主动帮罗二奶挎了，直接把她送回家。柱子无论与谁相处，都很实诚。别人托他帮办的事，他都当成自己的事情，有时比他自己的事还看得重。不把答应人家的事情尽心尽力办好，他就觉得对不起人家，失信于人家。有时遇到难办缠手的事，他往往把自家活丢扔一边，想尽一切办法先把人家的事情办妥才是。只有把别人托给他的事情办得圆满周全，他才把一颗心放下，才开心、快活。
可以说，柱子在淮土是个响当当的人物！
一个人要想在村里混出来，有相当的地位，有相当的评价，不是在村子里立起来，而是在人们心里边能立起来，成为一个受赞誉的人物，那可是相当不容易的。
柱子有他自己的活法，也就有了他鲜明的个性。淮土像他这样年轻力壮，本来能外出打工，而偏留守家里的，并不多见。
柱子说，干啥事都一窝蜂吗？只有打工能挣钱，在家里就不挣钱了吗？
柱子不想出去，他觉得自己在近十几年的劳作中，购置了手扶拖拉机、收割机、喷灌机、播种机等，这些农用机械一应俱全。耕种土地，他有这方面的优势，十几亩地种好了，也是一笔不小的收入。外出打工，他的这些机械就变成一堆废铁，他舍不得。
村里青壮劳力，都外出打工。遇到干旱年份，柱子抢先把自己的土地浇一遍，接下来，他还给村里那些没有浇灌机械的人家浇灌庄稼。当然不是白浇，浇一亩地收十元钱，一季庄稼浇下来，也能挣下两千多元。到了芒种季节给村民们犁地、收麦时，他用手扶拖拉机带着收割机，收割小麦，两样放一块，也能挣到手四千多元，剔除成本，一年也能挣三千多元。
柱子挣了村民的钱是一个方面，在挣村民钱的同时，他也跟村民建立起了乡情。村里那些留守女人找他的机械浇水，得手抱水管，长时间地浇，自家男人又打工不在家，没有人能够替换，还是很吃力的，有的累得直不起腰，有的累得脸发白。柱子这个机主属本乡本土，乡里乡亲，一村子居住，他狠不下心肠，眼看着不管。他就上前帮着拉拉水管，要不，就接替浇一会儿，让人家女人歇歇身子、喘喘气。碰上个别身体弱的，他干脆扶起水管给人家把地浇了。柱子这些人力帮忙，都是无偿的，因此，人家就记住了他的好，对他充满了感激！
柱子这人无论是给村里人浇水、收割还是耕种，价位都比人家低。活儿干完以后，有现钱就当场付清；没有现钱，就记笔账，等到过年男人打工挣钱回来，再去柱子家跟他结账。柱子在钱上从来都是自己吃亏，从不斤斤计较。谁看见柱子开着手扶，后边带着拖斗，上街买东西也好，买饲料也罢，都放在柱子车上，能把拖斗堆成小山，柱子都乐呵呵地给人家拉回，耗油多少，都是他自己的。
正因为村里人经常不断用着柱子，求着柱子，柱子便在他们生活中变得不可缺少，在村民中自然就有了人缘和威信。
柱子总觉得他的根在土里，他是土里的一棵庄稼，不唱高调，他觉得他的血肉都跟土地密不可分，他多半的生活在土地上。只有在土地上，他才能发挥他的优势，才有他施展的空间。他热爱的就是种庄稼，他穿行在绿色田间里，脚踏实地，就像鱼入水中，他的生命就旺盛起来，充满着蓬勃生机。他热爱的就是淮土这片土地，他从来就没动过打工的心思，谁出门挣钱多少，他都不眼热，他说每个人有每个人的活法，地总需要人种。
就说宝生老子托他请吹唱团，这件事他已经上街面连跑三趟了，还没有跑出眉目来。宝生爹的招呼跟他打得早，又并非吹唱团不好请，主要是柱子想要给宝生爹联系一家适合的，啥样的家庭境况，就请规格对称的吹唱团。演技好，吹功好，要价也不是很高的那种。花小钱、办好事，让主家心里满意，亲戚邻里皆大欢喜，这就是柱子的心愿。
柱子为了给宝生请吹唱团，跑一趟又跑一趟，连自家喂猪的饲料都快断了，立等着上街买饲料，却也腾不开空，顾不上。幸好他老婆兰子妈打工不在家，没人在后边约束他。要是兰子妈在家，就他这样家中正事挂龙角，把外人的事情放心上，指不定兰子妈瞎唠叨他啥哩。
柱子又跑了两天，才联系到一家规格适合宝生家的，谈价码时，柱子说：“我已经问过有两家了，就看你们要价如何了。如果你们要价偏高，我觉着不合适，我打另外两家挑选一家订下来。”吹唱团团长也知道，现在干哪一行，竞争都激烈，柱子又是熟人，自己又不图分文，不能把送上门的生意推掉。于是就说：“不为二为一，就凭你为人仗义，看在你的面子上，只能少要，哪有多要的道理。”说罢，他伸出五个指头，柱子看价码跟行情相比不但合理还偏低，心里很满意，这才把这件事跟吹唱团正式敲定下来。柱子一打街面赶回来，就去回宝生爹的话，宝生爹一听，脸上露出了笑容，他表示很满意，柱子看见也就跟着长长松了一口气。
宝生爹，为人老实，又是个细心的人，他知道柱子家里家外百事连身，属于大忙人。他紧跟着又把请柱子给他儿子这桩婚事当支客的事情说出来了。
不但宝生爹，淮土人操办喜事，大多都请柱子当支客，而且以能请到柱子这个支客为荣。
柱子不是村干部，不属官场上的人，他只是一般种田地的男人。可老少爷们，就是觉得能跟柱子心贴心，淮土人办喜事，这家请柱子当支客，那家请柱子当支客，似乎面子给柱子足足的。柱子也觉得有人把他抬到桌面上，也以能给人家当支客为荣。足见淮土老少爷们，把柱子这个人看得有多重。他们每见到柱子的第一句话就是：“我们常年外出不在家，家里庄稼遇旱浇水，多亏你多多照应，你浇的是我们的及时雨，就凭个这，我们家办喜事也要请你到场。”柱子听了很动感情，说：“一村子居住，遇到困难，帮点忙，都是应该的。”淮土人厚道重情，盛邀之下，柱子不能推辞，只有答应。
宝生爹知道进入腊月，村里操办婚事的有好几家，他生怕请不到柱子怕到跟前，再提请柱子当支客，柱子被别人请了去，让他落空。于是刚给宝生与女方合过生辰，把结婚日子确定下来，他就匆匆忙忙上柱子家，头两次都扑了空，柱子家院门紧锁，没有见到人。到了第三次上门才算挡住柱子的人，只见柱子院当中铺块塑料布，正忙活着给猪拌饲料。他就主动走上前蹲下身帮忙，乘机就把自己来意说了，柱子也没说啥，就满口答应下了。可他还是不大放心，不厌其烦地重复说：“我知道肯定不止我一家请你，到了那一天，不管有多少家请你去主事，你也不能有更改。咱爷俩的关系，我啥都依靠你，托付你，你咋说也给老叔这个面子，不能让老叔落空。”
到了离儿子结婚还有一个星期，宝生的爹，就郑重其事地给柱子下了大红的请帖。
