生活一进入春种秋收的环节，就算是进了快车道了，一步步地往前推，没有空闲的时间。而我，依旧是那么闲，开寺庙的门，扫落叶，差不多是我生活的全部。我时常在思考自己是不是太闲了，是不是得找点工作来做，因为三位师父总是有自己的事情做。
大师父已经把他的瓶瓶罐罐，清理了一大部分，留下的，打包好，放在禅房的里间，只是偶尔拿出来研究一下。而禅房的外间稍作改造，成了个会客厅。里间和外间用屏风相隔，房屋本来大，这么一区隔，会议厅也不显得很小。会客厅，已经成了大师父的私人公堂。他已经不再去研究真与假的区别了，而是转变方向去发现生活中迷惑人的假象。生活中的诸多假象，是人与人之间冲突的源头。只有戳破那层隔离的假象，人与人互通有无，才能破除冲突。正是这样的认识，让大师父乐意去花费大量的时间与精力去处理各种家庭，邻里的琐事，来给出令众人满意的解决方案。
在雾隐山的山脚下，有个牛角村。村在雾隐山的某一山脉的延伸脊集居，因此山脉形状极似牛角而得名。前几天，村头的李老头养了半年的小牛不见了，在村尾的刘老头家的大牛牛棚里看到了，正准备牵回去。但刘老头说，那头小牛是他家的。两个人相互争执，都不退让。村里人平时都在忙活自己的事，只知道刘老头和李老头家都有一头小牛，但要去分辨那牛是谁家的，他们也说不清楚。这件事，争执了一天都没有结果，都说得很有道理。最后，就闹到大师父这来了，希望大师父能去给个合理的解决办法，并评个公道。
本来，这件事并没有什么争执的，看牛鼻子上的绳子是谁家的，就知道小牛是哪家的。如此来说，是李老头家的无疑。但是，在年初的时候，刘老头和李老头家都丢过一次牛，李老头的小牛后来找到了，也就是现在的这头；而刘老头的小牛没找到。刘老头说他之前没想明白，昨日见了这头小牛，看着这么熟悉，就怀疑李老头当初是把他的牛当作自己家的牵回家了。两人都说得很有道理，于是，就有这场难辨真假的争论。
大师父听了，觉得这事也难断，牛又不会说话，哪理得清谁是谁家的，而且还牵扯到很久之前的事。当着两个事主的面，大师父说道，“从村头到村尾，这么长的距离，李老头的小牛别家都不去，就去刘老头你家。这说明什么？说明刘老头的大牛跟它有感情的，它们还是有关系的，只有母子关系才会这么亲近。按常理说，应该当初李老头的确牵错了牛。”听到这，刘老头看自己占理，坐直了腰板，脸上神气了不少。而李老头情绪有些激动，手都在颤抖，欲言又止。
“但是，李老头养这头牛也有半年了，当自己家的在喂养，还是有付出的。这样，我出大半的钱，刘老头你出小半的钱，合伙给李老头买头牛，就当付代为养牛的工钱。你们看怎么样？”大师父看了两人的脸色，补充说道。
两个人听了，都低着头，沉默不语，似乎在顾虑什么。大师父接着说道，“这件事，这么解决，大家都痛快。不然呢，大家都盯着这件事，反而耽误了农活。邻里之间的，抬头不见低头见，不必为这事闹得不愉快。没有反对的话，就这么决定了。”这件事就这么解决了。
在大师父乐此不疲地处理农人间的生活琐事时，二师父也放弃了计算他的二歧路难题，开始他的术算预报的工作。所谓的术算预报，就是通过术算，给农人提供天气变化，虫害程度等日常所需的信息预报。
二师父的日常工作，就是天气预报，预报未来两天的可能天气变化。对于农作物生产来说，靠天吃饭，天气突然变化，如雨转晴，晴转雨等都是重要的信息。二师父预测天气，天气是否变化的征兆来自于雨亭，雨亭是二师父翻阅古籍时的一个偶然发现。古籍有记载，”气之变化，有聚有散。花香溢于瓣中，晨露缀于叶尾，皆是聚也。古有神石，可聚气。晨夜气聚于其表可成涓流，日中气散于虚空燥如干柴。”按书中所说，二师父去河床寻找心目中的神石。二师父只要找到认为合适的石头，就搬到山脚下，依次一个个地放在一个小缸上面。然后第二天清晨来查看缸底的积水多少。神石，就该是积水最多的那个，也是聚气能力最强的那个。如此这般，二师父寻找了两个月，搬到山脚下的石头都已堆成了小山，才找到了心目中的的神石。
我初见那个神石，就觉得它不一般，颜色似猪肝一般，纯色无杂色。当用手去摸其有质感的表面，跟在摸一冰块一样冰冷，光滑。每天清晨，神石的表面水滴不断聚集，真可成涓流。二师父把它拿来，于山脚下一无遮拦的平坦地，修建了一个一米半的砖木小亭子，亭子里就放着一个大盘子，盘子里当着那块神石。亭子有神石两倍高，亭子四周用细竹丝做的窗纱保护起来。
二师父每天卯时去亭子里，收集从石头上流淌下来的水，看水量的多少。卯时，此时天亮了，但太阳还未升起，正是一天之中，来自天上的清气下沉与来自地下的浊气上升的分界点。在卯时之前，清气下沉多于浊气上升，而在卯时之后，浊气上升大于清气下沉。二师父计算发现，神石凝聚的水量与天气变化有很大的关系，如果水多，暗示未来会是阴天或是雨天。而如果水少，那说明未来将会是晴天。当然，这跟一天的日夜温差大小有点关系。温差大的时候，凝结的水也会多一些。
二师父就靠这个雨亭，在周边的乡里赢得很高的威望，都说他是神人，比国师还灵。特别是秋收时节的那场雨，被二师父准确地预测到了，救了好多庄稼。在雾隐村这一块，主要的作物是水稻。秋收时节，稻田都干涸了，水稻叶由青转黄的时候，农人割水稻放在稻田晒半个月，然后再收回去打谷子。要是在稻田里还没收上来的稻谷，碰上下雨，稻谷容易霉变。所以这段时间，预测天气变化尤为重要。
大师父和二师父因为这些事，天天都在外面跑，寺庙都见不到他们。以前，三师父因为种地砍柴之类，外出的时间比较多，而如今，三师父反而看起来闲很多了。三师父依旧还是在屋后的农地里忙活，做自己的事。偶尔，他还是会去指导一下别人的种植工作。
三师父的想法，很像天眼神，他总说，帮助别人需要时机，太早太晚都不行。太早，会被当做疯子在胡言乱语；太晚，会被当做傻子在复述众所周知的事实。对于种植作物这种事，三师父经营多年，经验已经很足了。他在现有书籍的基础上，做修正补充，自成一派。
三师父，现在有闲的时候，喜欢下山走走，去那些农人的田间地头看看，了解一下作物的生长情况。当作物生长得不健康时，三师父会指出来。如水稻，在抽杆拔穗时，很容易受虫害。一遭受虫害，那些禾苗的叶子就会泛黄。这时，三师父会把一棵稻谷来，当场切开稻谷杆，拿出窝在里面的害虫，跟农人说虫害与虫害的防治。三师父总说，唯有这种摆在眼前的现实，才能一击即中人的心灵，让人信服。
三位师父，都找到了新的行动方案，在运用他们的知识与技能，给周边的农人创造了更多的快乐与价值。
