双方入圈内，双拳相握，而后轻轻相接。
还未开始，马涛就使弄小心思。他咬牙，左肩发力，力道通过手臂导向拳头，拳头的力道就传了过去。这样的发力无后劲，力道不大，但胜在隐蔽，旁人难以察觉。
马涛暗自发笑，等着赵刃心出丑。在他的预想中，赵刃心的手掌将会骨折，而后就控制不住地倒地，痛苦呻吟。到时候，他就会居高临下，俯瞰着不堪一击的赵刃心，然后用一种轻蔑地语气说：“我都还没出力，你怎么就倒下了。”
然而，事实并非如此。赵刃心仿佛提前知晓，在力道传来时顺势收拳，这股力道就被轻轻卸去，旁人甚至觉察不到这股力道，也觉察不到赵刃心的动作。
这是卸力之法，土话称毫末功夫。毫末功夫不单单有卸力，还有运力等法门，讲究的是对力道的控制。
很久以前，他就意识到：他的骨头弱，弱在脆。也就是说，他的骨头不是软的，也是硬的，只是比常人更脆。这就好比琉璃，琉璃本身有硬度，能承受一定的重量，但摔在地上就会四分五裂。与之相比，同样承受能力的木头，摔在地上就不容易碎。他的骨头就像琉璃，能承受一定重量，但韧性差。
蒙院的八年，他一直在练毫末功夫。
“开始！”马厉喊道。
随着这句话，马涛不再留手，双手作爪，就要去抓赵刃心的手腕。手动，他脚也随着猛往前踩，如果这一脚踩中，赵刃心的脚趾会被踩得粉碎。
文斗时双脚不能进攻，只能用以腾挪，马涛这似攻非攻的一脚，几乎是擦着规矩的底线！
赵刃心往后退半步，稍微靠左倾斜，看着慢，却又游刃有余。他只是躲闪，未曾出手反击。
几招过后，马涛始终不能得手，心里便焦躁起来，动作也越来越大。赵刃心卖一个破绽，马涛已急红眼，腰腿齐动，右手不加防备地朝前抓去。
赵刃心就在等这一刻，手如拨水，轻轻按在马涛的手筋上，“承让。”说着便迅速后撤，与马涛拉开距离。
这些都在意料之中，他的脑子比手脚先动，如果不能胜，他绝不会出手。
马涛只是个练劲武士，没有打通一极内劲，这是他能胜马涛的先决条件。一极内劲之力太大，他的卸力手段还不足以应付，如果马涛已打通一极，他根本不会答应武斗。其次是马涛的性格，莽撞冲动。如果马涛谨慎的和他耗体力，他同样会输，不过很明显马涛不会这么做。
马涛又气又恼。他怎么都想不到，平时柔弱的赵刃心，竟还有这样的手段！方才他本想乘对方近身的功夫，耍个心机，用大幅度的动作‘无意’打中赵刃心，让他在床上躺几个月。没想被对方识破，对方不仅赢了，还谨慎地后退，躲过他的后招。
最可气的是他输了，输给一个废物！
“日你爷的！别走，还没有......”马涛的话脱口而出。他急急地伸手，扑向赵刃心，要把对方拉住，好再比一场。必须把面子挣回来，天知道这事情传扬出去后，外人会怎么编排！
马涛就像一个输红眼的赌徒，急于扳回一城。他更焦急，眼看就要抓住赵刃心，手臂却被另一双手抓住。
“怎么着，输了还不认账，有这个理！”
突然出现的人，龄近中年，眉有慈色，英武之气未褪，正是解政。
马涛被此人止住，这才从急眼变清醒。举目四望，见解政的严厉，围观武士的不屑，马涛收手行拱手礼，“是晚辈莽撞了，谢前辈出手。”
画圆武斗是规矩，不是律法，但规矩有时比律法更令人信服。如果解政不出手，其他武士也会出手，这就是规矩。规矩就是总有人出来维护的东西。
“谢前辈出手相助。”赵刃心也朝解政行礼。他没有逗留，说两句话，就告辞离去。
人群散去，三三两两，边走边说着方才的打斗，但很快就不再议论。只是两个小武士打斗，也不甚激烈，在武陵城算不得什么。
解政拉住小石头的手问：“你看那人实力如何？”
小石头迟疑道：“看着...看着不像个武士，反而...”
“反而像个舞妓，是吧。”解长老接着说：“你未看清此人的底细，再仔细看看。”
小石头瞪大眼睛，看着赵刃心的背影，脑子里则是空空如野，一无所获，便无辜地摇头。
解政说：“要察人内劲修炼如何，就看人青筋，筋显则劲壮。此人双手如玉，通透白皙，无一丝青筋之色，极为不正常。哪怕是从没有修炼过武功的普通人，都会显出青筋，所以此人必定是得了奇怪的病，使他难以修内劲。再看他的容貌、仪态，十之八九是得了富贵病。”
小石头不解地追问：“那解师为何出手呢？”
“助人之事，能帮即帮，不能帮即罢手，无需考虑过多。”解政说：“再者，此人眼神清澈，进退有据，显然是个有大志的年轻人。我随手帮之，未来或能得天大的回报。”
“为何？”小石头更疑惑。在小家伙的心中，解师虽未到顶尖之列，也是有数的高手。他说天大的好处，那得是多大呢！
解政笑道：“风筝能飞多高，不在于风筝有多大，而在于拉着风筝的线有多长。武士的心志就是线，线越长，武道之路就越宽广。”
“可他是个废人。”小石头完全不能理解。
“废人怎么着？”解长老说：“不可拘泥于俗人的鄙见，智者必要察觉细微的变动。元年前，世人只知‘五脉’，只知真气，无人识得内劲。直到武道宗师另辟蹊径，开创内劲修行之法，‘根骨’之说得以流传。”
“如今时代，亦如元年，武道日新月异。所谓废人，所谓天才，仅仅是一念之间。”
解长老抱起小石头，在他耳边低声说：“元后四千年，有道家高人开创丹药炼制之法，如今已至元后六千年，丹药之法日渐完善。这就是大变化！为何？古时重根骨体质，因当时无药，武道秘籍易得而无缺漏；及至今日，文字变迁，古时易懂的武道秘籍也变得晦涩难明，悟性越来越重要。又因为有丹药，根骨的要求就降低许多。”
“观此人的卸力之法，便知其悟性不俗。悟性、品性、志向，三者俱全。如今正是鱼困浅滩之时，只需一弯清流，就可顺流入海，鱼跃龙门！”
