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第36章 直言不讳,明明白白讲道理(2)

大道理:如果不从史实的角度立论自我辩护,蒯通能够逃脱被烹的命运吗?由此可见,直言推理应选准恰当的角度来征服对方。

王,走过来!

齐宣王是个骄横、喜欢虚荣的人,据《战国策》记载,有一次齐宣王召见颜蜀,便碰了一个软钉子。

齐宣王坐在自己的位置上,露出骄横之态呼道:

“蜀,走过来!”

颜蜀对此很不满。他也学着齐宣王那高贵的样子,竟然对齐宣王呼道:

“王,走过来!”

齐宣王气得发抖。

左右侍臣慌了,对他呵斥道:“王是人君,你是人臣,王叫你过来,天经地义;你叫王走过来,难道可以吗?”

颜蜀不慌不忙辩道:“若论道理应该可以。我若走过去,是仰慕王的势利;而我呼王过来,则是让王表示趋奉贤士。我觉得与其叫我做仰慕势利之事,倒不如让王做趋奉贤士的好君王!”

齐宣王尽管心里明白,但面对颜蜀这等爱君爱国的高论也不好发作。一场险情就这样过去了。

大道理:颜蜀针锋相对地直呼“王,走过来!”不仅灭了齐宣王目空一切的气焰,以行动提醒齐宣王要摆正王与士的地位,而且对比分析,从爱君爱国的视点上,迫使齐宣王不得不屈服。

糟糠之妻不下堂

湖阳公主新寡,光武帝和她一起议论朝廷大臣,暗暗地观察公主的心意。公主说:“宋公的风度、容貌、品德、才干,大臣们谁都赶不上他……”光武帝说:“我正要筹划办理这件事。”过不多久,宋弘就被光武帝召见,光武帝叫湖阳公主坐在屏风后面。光武帝就对宋弘说:“谚语说:‘显贵换知交,发财换新妻。’这是人之常情吗?”宋弘说:“贫贱的知交不可忘,共患难的妻子不能被赶出门。”光武帝转头对公主说:“事情不顺利啊!”

大道理:宋弘这种清正无邪,不攀龙附凤的思想品格,堪称一代楷模,而“贫贱的知交不可忘,共患难的妻子不能赶出门”仍应成为现代处理人际关系和婚姻家庭的一条准则。

悬崖勒马

据说,有一位富有的商人只有一个独生子,因而平时未予严格教育。结果这孩子不仅性情和脾气不好,而且不学无术,成人后,除了会赌博,其余的什么都不会。商人经常规劝儿子改过自新,为此他断绝了儿子的经济来源。但由于嗜赌成性加上其母暗中相助,其子就拿家中财物做赌注。出于无奈,商人不得不采用如下方法。

有一天,他准备了一匹骏马,命令儿子骑上疾驰到山上去。儿子听了吩咐,策马向山上飞去,快到山顶时,突然有一个人站在一块大岩石上,手拿一面旗子,大喊:“停!快停下来,前面没路了。”商人之子听后一惊,急忙勒住缰绳,因马奔得很急,不能马上停住,待它站稳时,已到一块悬崖的边缘。商人之子向下一看,吓得大叫起来,忙从马背上下来。原来悬崖下面是万丈深渊,跌下去一定会粉身碎骨。他喘息着说:“好险啊!要不是有人叫住我,我早就成了一块肉饼了。”

这时父亲走到他身边,指着下面的深渊说:“你知道走到悬崖的边上须勒住马,也知道从这儿下去会粉身碎骨,可是你现在整天赌博,与你骑马到悬崖边缘有什么两样,如果你不马上停下来,就会像掉进万丈深渊一样,使你身败名裂。你既然知道有人喊你勒马是为了你不掉进深渊,难道不知道我平时劝你同样是为了救你吗?”

儿子听完父亲这一番话,非常后悔,从此痛改前非,立志做一个好人。

大道理:把行为类比法与直觉体验法和移情法有机地结合起来。他精心设计了一个能令人产生永生难忘的强烈体验的场景,让其子置身其间,获得直感,使其子认识到赌博的严重后果,幡然悔悟。

没有鲜花,哪儿来的果实

有个风华正茂的青年,时常轻视饱经风霜的老人。一天,父子俩同游公园。青年顺手摘下一朵鲜花,说道:“爸爸,我们青年人就像这朵鲜花一样,洋溢着生命的活力。你们老年人,怎么能和青年人相比呢?”

父亲听罢,在经过小卖部的时候,顺便买了一包核桃,取出一颗,托在掌心里,说道:“孩子,你比喻得不错。如果你是鲜花,我就是这干皱的果实。不过,事实告诉人们:鲜花,喜欢让生命显露在炫目的花瓣上;而果实,却爱把生命凝结在深藏的种子里!”

年轻人还不服气:“要是没有鲜花,哪儿来的果实呢?”

父亲哈哈大笑:“是啊,所有的果实,都曾经是鲜花;然而,却不是所有的鲜花都能够成为果实!”

大道理:美丽鲜花不应鄙视干皱的果实,他不仅应该感激给他以生命和荣耀的果实,而且应当以自己的精华结成硕果,去延续生命之链。当然,正因为果实曾经是鲜花,所以他应当珍视鲜花,并帮助鲜花成为硕果。

八旬老人的哲语

著名的现代航空大师西莫多·冯卡门在八旬高龄时获得了美国第一枚“国家科学勋章”。授勋仪式结束走下台阶时,冯卡门因患严重关节炎,显得步履艰难。在一旁的美国总统急忙上前搀扶了。老人向他报以感激之情,然后轻轻推开总统的手,说了一句俏皮话:

“总统先生,下坡而行者,不需搀扶,唯独举足攀登者,才求人助他一臂之力。”

大道理:一句幽默的话,引得众人大笑不已。这样的笑话,不仅使人感到轻松、愉快,而且寓意深刻,也使人在笑声中领悟到其中的哲理。

我宁愿下车步行

有人曾问做过不凡业绩的林肯,对于当总统有何感受。

林肯说:“你一定听说过一个故事,有个人全身被涂满焦油并且插上羽毛,然后被装上火车运往外地。人们问他感受如何,那人说不是为了这样的荣誉,我宁愿下车步行。”

大道理:淡然对待荣誉,就会以幽默的力量对待生活,他们的形象在人们的脑际中是不可磨灭的。

你用什么表示呢

有一个姑娘与一位小伙子在公园的一角谈情说爱。

姑娘:你真的爱我吗?

小伙子:是的,我敢对天发誓。

姑娘:你用什么表示呢?

小伙子:用我这颗赤诚的心。

姑娘:对不起,再见。

小伙子:你怎么啦?

姑娘:你是唯“心”主义者,我可是唯“物”主义者啊。

大道理:这里把唯物、唯心巧妙地联系在一起,使人感到非常谐趣、新奇,引人开怀大笑。这笑声对把爱情庸俗化、商品化的可悲行为进行辛辣的讽刺,显示出幽默的力量。

你这个不孝之子

张大千是我国现代著名的画家。他颏下留长须,讲话诙谐幽默。一天,他与友人共饮,座中所谈笑话,都是嘲弄长胡子的。

张大千默默不语,等大家讲完,他清了清嗓门,态度安详地也说了一个关于胡子的故事:

三国时候,关羽的儿子关兴和张飞的儿子张苞随刘备率师讨伐吴国。他们两个为父报仇心切,都想争当先锋,这却使刘备左右为难。没办法,他只好出题说:“你们比一比,各自说出自己父亲生前的功绩,谁父功大谁就当先锋。”

张苞一听,不假思索顺口说道:“我父亲当年三战吕布,喝断板桥,夜战马超,鞭打督邮,义释严颜。”

轮到关兴,他心里一急,加上口吃,半天才说了一句:“我父五缕长髯……”就再也说不下去了。

这时,关公显圣,立在云端上,听了儿子这句话,气得凤眼圆睁,大声骂道:“你这个不孝之子,老子生前过五关斩六将之事你不讲,却在老子的胡子上做文章!”

在座的无不大笑。

大道理:讲笑话不仅可使自己摆脱众矢之的困境,而且也反击了友人善意的嘲弄。

这条河的水有多少桶

有一天,国王指一条河问阿凡提:“阿凡提,这条河的水有多少桶?”阿凡提答:“如果桶有河那么大,那只有一桶水;如果这个桶有河的一半大,那么就有两桶水……”

阿凡提的回答十分巧妙。因为这个问题很怪,国王故意想难倒阿凡提,他无法直接回答。只能先设一个条件,后说结果。条件不同,结果也就不一样。

大道理:对方提问的内容,有时可能很模糊,有时很荒诞,甚至很愚蠢,以致使人们很难回答。这时,我们可以用设定条件的方法。

倒不是那驴子失灵

林肯当选总统后,有一天,他的办公室里同时来了20个要求官职的人,这批人都是些不学无术的无能之辈。

林肯站起来对他们说:“先生们,我先来给大家讲个故事:从前有一个皇帝,他雇养了一个占星术士,让他预测未来。一天,皇帝听了占星术士无雨的预告,带了大队人马出去打猎。路上,一个骑在驴背上的农夫对他们说:‘你们要淋雨的。’皇帝不以为然,继续前进。到了中午,一阵暴风雨突然降临,把皇帝一行淋得全身湿透。回宫之后,皇帝一怒之下把占星术士抓来砍了头,并让那农夫接替占星术士的官位,农夫说:‘我可不知道会下雨,先知的是我的驴子,雨前它的耳朵就会垂下来。‘那么,封它当宫廷的占星术士。’皇帝喊道。可不久之后,皇帝却说这是他干过的最蠢的事——倒不是那驴子失灵,而是自那以后,所有的驴子都跑到皇宫来要求封官。”

听到这儿,那些面面相觑的求官者,一个个灰溜溜地走了。

大道理:幽默对敌人是一把剑,对丑恶是一把火。

你来说

老师给一班五年级学生布置了家庭作业:请父母讲一个真实的故事,回到班上转述给全班同学,并总结故事的寓意。

第二天,老师抽查班上的孩子们。

一个学生说:“我爸爸给我讲了他买鸡蛋全放在一个篮子里,回家时一个急刹车,篮子飞了,鸡蛋全打了。”老师问:“寓意是什么呢?”学生说:“别把鸡蛋都放在一个篮子里。”

另一个学生说:“我妈妈跟我说了她在农场养鸡的故事。她把12个鸡蛋人工孵化,但是最后只有10个鸡蛋孵出了小鸡。寓意是,在鸡蛋孵化之前,没有人可以断定最后能得到多少小鸡。”

这时候有个小孩主动举手,老师鼓励他说:“查理·布朗,你来说。”

查理·布朗站起来:“我爸爸给我讲了约翰叔叔有瓶威士忌、一挺机枪和一把军刀。为了减轻负担,约翰叔叔把威士忌喝光了才跳伞,结果刚好落在200个敌人中间。他用机枪扫倒了150人,子弹打光了,又用刀砍死40人,军刀卷了刃,最后赤手空拳歼灭了10个敌人,终于保住了性命。”

课堂上鸦雀无声,所有人都被这血腥惨烈的故事吓呆了。过了一会儿,老师才结结巴巴地说:“这……这个故事有……什么寓意?”

小查理·布朗满不在乎地耸耸肩:“我爸爸要我记着,在约翰叔叔喝醉酒的时候,可千万别去惹他。”

大道理:一个失去理智的人,就犹如疯子一样,如果你不能远离这种人,最好的办法就是别去惹他。

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