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第50章 变化(四)1

付文慧看着干瘦的母狗,以及那两只嗷嗷待哺的小狗,本能地往母狗干瘪的身体里钻,但无奈没有nai水,于是都发出了无意识的,呜咽声。

付文慧不知道对方将她带到这边,会将她qiu禁在这柴房多久,虽然一天也只有中午这一餐,而且她这些天很明显感觉到,自己体内生机比之前,更消失了许多……

这就是说,如果她恢复到自己原来的样子,绝对容貌大幅度下滑,身材什么,也会看起来平庸很多,气质也会比以前逊色不少。

至于体力,也是比以前差多了,毕竟一个人有元气,与一个人生机日渐衰竭,是不同的状态。

她感到,自己甚至比平庸的普通人,还会不如。

因为她比一般人更虚弱……她知道自己绝对没有生病,但是这种状态,的确在不断衰竭她的生机,避无可避。

付文慧叹惜一声,将午餐端到窗口边……窗外,站着两个男的守在柴房这边,近处的看了看她,漠然。

此人脸上还带着血色,可以看出是一个面硬心冷的人。

更远处,也跟这加利国不少人一样,合法配枪,这人配着枪,站在那边,也是紧盯着这边的动静。

而在这个人更远处,大概每十米到二十米左右,都有人像他们一样站岗,放哨。

赌圣这边的安全,可以说是很注重的了,自从赌圣面具失窃,除了表面上的岗哨,背地里又加大了三分之一的人手,可谓下了血本。

但是,为何赌圣没有传召“和美子”,付文慧不清楚,但赌圣却在等待一个机会,他在等到,面具自动脱落。

因为,面具的使用时间,是有限制的。

如果这个人使用,你强行去脱,是脱不下来的,只有这个人自己脱下,你才能拿走。

所以,赌圣狼傲正是在等到和美子脱落掉面具……因为他认为这绝对不是和美子,哪有人盗窃了赌圣面具之后,还用原样的呢?……

可惜,他猜的固然对,这个“和美子”的确不是兴义贷公关经理“和美子”的真实模样,真正的和美子是假的和美子早已死亡,被假和美子使用了她的身份,以前是通过化妆和易容改装,但是自从有了面具后,直接通过面具改变自己样貌。

但不想拥有面具的事情,被人得知,假装服务员,给她服了毒药,然后她杀死假的服务员,自己也毒发身亡……但面具,却给了付文慧。

所以,赌圣狼傲倒是猜出了和美子是假扮的,但却不知道,付文慧现在扮演的和美子,和之前盗窃他的赌圣面具和美子,其实是两个人。

当然,赌圣也在怀疑,或许和美子是为了掩饰她没有盗窃赌圣面具,所以故意不拿出来,所以他在等她忍受不了qiu禁,自从招供。

因为赌圣面具在她手里,如果这个时候,她在赌圣面具上动什么手脚,万一破坏了赌圣面具,或者给赌圣面具输入什么意识,导致赌圣面具再落入自己手,但也不能使用,这个代价他消耗不起。

所以只能等。

——————

付文慧看着外边的那只母狗与那两只因为母亲没有nai水可怜地发出呜咽声的小狗……心中一动,抬手将午餐里的一块肉,朝着那只母狗丢过去。

母狗眼前一亮,看着付文慧,眼中流露出感激的神色,站起身来,一瘸一拐,不知道是打架受伤了,还是被人踢伤的……一瘸一拐,到了窗边,叼起肉,狼吞虎咽。

一块肉很快完了,它又期待地看着付文慧,不远处,两只小狗发现母亲不见了,一看原来在这边,立马,摇摇晃晃,跟着也小跑过来,大概由于母亲这边没nai水,它们也没别的吃的,看上去也比以前付文慧见过的小狗要瘦得多。

即便中华田园犬,如果正常生下来,养上不下几个月,只要有nai水,等到后面能喝粥什么的,看上去也都胖乎乎的,十分可爱。

但是这小跑来的两只小狗,发色暗黄,看起来,也是十分瘦的。

这母狗看到两只小狗跑来,分别舔了舔它们身上的毛,将刚才嚼肉之前特意咬下来的几个小块肉,叼给它们吃。

以前付文慧老家在D市的时候,她家里也养过小狗,后来小狗成为母狗,也是这样,会省下自己的口粮或者遇到好吃的,留给小狗吃。

这两只小狗虽然瘦都,但还是天真可爱的,朝着母狗萌萌地看了一眼,欢快地叫了几声,然后开始嚼肉。

付文慧陆续又丢了几块肉……这时候,窗外那个冷血汉子看了一眼付文慧,神色动了动,但在他看来无非是一只母狗和两只小狗,这女的在喂食而已,当然,在他看来,这女的自己只有一天一餐,居然还喂给野狗,实在有点傻。

但是,想一想自己的命运,自从当了赌圣的雇佣兵,其实也跟野狗没两样,所以看向野狗的时候,神色多了一份同情,看向付文慧的时候,隐隐带上一抹他自己也察觉不到的钦佩之色。

毕竟,如果自己跟野狗一样,有这样的人关心和照顾自己,也是很令人感激的,他有了这种代入感。

更远处,其他哨兵看了看这边,也没发现有营救的人……这柴房附近都是他们的人,只有几只野狗而已,也不放在心上。

当付文慧将肉,菜,和一些米饭都喂食给母狗和两只小狗,自己只剩下一点菜和剩下一点米饭,吃了后,看着那两只小狗和母狗,忽然感觉心情轻松很多。

佛家里面说:“施比受更快乐。”所以佛家提倡施舍,慈善家们也喜欢捐赠,大概也是这个原因,它可以减压。

洛克?菲勒虽然财富很多,后来身体出现严重问题,也是捐赠掉了大部分财产,改变生活方式和做人观点,从剥削走向慈善,整个人才开始好转。

所以行善是有道理的。

尤其是,将自己身家,最重要的给别人,相当于你有100块都捐给有需要的人和你有1000块捐给有都需要的人,大家都捐100元,但是所需付出,承担不一样的压力。

当然,真心付出的人是不觉得压力,只是比例不同,额度不一样。

对这个人而言,哪个更轻松,尤其是对于以后生活的影响,是不一样的。

佛家也提倡“布施”,普通人供养佛教徒,称其为“施主”,供养佛教徒,尊重佛法的,被认为是有无量福报的人,有无量功德,这都有道德,除了供养佛、法、僧(即尊重佛祖、尊重佛法,尊重传播佛法的僧人……),布施看不见的众生,也是修行的一种方式……

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