梭罗有一句名言感人至深："简单点儿，再简单点儿！奢侈与舒适的生活，实际上妨碍了人类的进步。"他发现，当他生活上的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。因为他已经无须为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。
简单地做人，简单地生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？毕竟，你用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看你的眼神，没有锁链的心灵，快乐而自由，随心所欲，该哭就哭，想笑就笑，虽不能活得出人头地、风风光光，但这又有什么关系呢？
生活未必都要轰轰烈烈，"云霞青松作我伴，一壶浊酒青淡心"，这种意境不是也很清静自然，像清澈的溪流一样富于诗意吗？生活在简单中自有简单的美好，这是生活在喧嚣中的人所渴求不到的。晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意，所以有诗云：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。山气日夕佳，飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辩已忘言。简单地生活其实是很迷人的：窗外云淡风轻，屋内香茶萦绕，一束插花在牛奶瓶里的漂亮水仙，穿透洁净的耀眼阳光，美丽地开放着；在阳光灿烂的午后，你终于又来了年轻时的山坡，放飞着童年时的风筝；落日的余晖之中，你静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐……
简单是美，是一种高品位的美。简单生活，是人生的智慧，是人的快乐资本。
其实要让你的生活简单化很简单，只需牢记一个简单的事实，那就是：一切都在于你的控制。你亲手掌舵，一切由你掌握，你体内所蕴藏着的巨大能量，能够通过你的努力让生活简单化。
懂得感恩就会快乐
感恩是爱的根源，也是快乐的必要条件。如果我们对生命中所拥有的一切都能心存感激，便能真切体会到人生的快乐，人间的温暖以及人生的价值。班尼迪克特说："受人恩惠，不是美德；报恩才是。当他积极投入感恩的工作时，美德就产生了。"
感恩之心会给我们带来无尽的快乐。有一首歌的歌词写道："不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。"为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。感恩不是炫耀，不是停滞不前，而是把所有的拥有看作是一种荣幸，一种鼓励，在深深感激之中产生回报的积极行动，去与他人分享自己的拥有。感恩之心使人警醒并积极行动，更加热爱生活，创造力更加活跃；感恩之心使人向世界敞开胸怀，去投身到仁爱行动之中。没有感恩之心的人，永远不会懂得爱，也不会永远得到别人的爱。
拥有感恩之心的人，即使仰望夜空，也会有一种感动，体会到一丝快乐，正如康德所说："在晴朗之夜，仰望天空，就会获得一种快乐，这种快乐只有高尚的心灵才能体会出来。"
有两个人在沙漠中行走多日，在他们口渴难耐之际碰到一个赶骆驼的老人，骆驼上放着一大皮带水。于是他们便向老人讨碗水喝。老人却每人仅给了他们半碗水。其中一个人在老人走后，一个劲地抱怨老人吝啬，有那么多水，却只给半碗，一怒之下，他竟将半碗水泼掉了。而另一个虽然也知道这半碗水并不能完全解除饥渴，但还是怀着感激之情喝下了这半碗水。结果，他们又往前走了很远也没再碰到水源，而前者因为拒绝喝半碗水死在沙漠中，后者因为喝了这半碗水，终于走出了沙漠。
老人施舍的分明是一种爱心，而后者喝下的也是一种感激，正是这种感激，才支撑着他走出沙漠。生活中我们也应该学会感恩，感激父母给了我们生命，感激国家给了我们和平，感激路人给了我们帮助，感激朋友给了我们慰藉……生活中需要感恩的事实在是很多。生活中怀有一颗感恩之心，才能体味到人生的幸福。
每天睡觉前花一点时间去想一想，今天有什么让自己感激的事，比如：父亲的一句叮咛，母亲的一顿早餐，爱人的一个微笑，孩子的一句呼唤，邻居的一声问候，这些都是生命中爱的体现，都是值得我们感激的，如果我们能够感受到其中的爱，便会充满感恩之心，我们的生活也就变得可爱、美好而充实。
为自己的快乐而活
生活中有许多人悲叹生命的有限和生活的艰辛，只有少数人能在有限的生命中活出自己的快乐。既然如此，我们为什么不放纵一下自己，去做一些自己喜欢的，平时想做却没有做的事情，为自己的快乐而活呢？
快乐是一种情绪。懂得了控制情绪的方法，你就已经站在了快乐的一方，看到鲜花时，你就会咧嘴微笑；看到流水，就会心旷神怡；看到青草，就会感到自己回归了大自然。人生在世，要为快乐而活，就要有多姿多彩的生活。
快乐是一种思想。不论贫穷与富有，只要思想快乐，你就是一个快乐的人。只要有快乐的心，就有快乐的容貌。生活是一种享受，快乐是生活的主题，生活是追求幸福的过程，快乐是幸福的内涵。生活中，每个人都应该为自己"找些快乐"。有这样一个故事：
一位富商花费巨资收藏了许多珍贵的古董、字画以及各种珍珠、翡翠等，为防失窃，他安装了严密的保安系统，平日里很少进去欣赏，只当成个人财富的一部分用来炫耀。
有一天，富商忽然心血来潮，决定让大厦清洁工进去开开眼界。
清洁工进去后，并未流露出艳羡之色，只是慢慢地逐一浏览，细细地欣赏。待步出厚厚的铁门时，富商忍不住地炫耀说："怎么样？看了这么多的好东西，不枉此生了吧？"
那个清洁工说："是啊，我现在感觉与你一样富有，而且比你更快乐。"
"怎么可能？"富商摇着头说道。
那个清洁工笑着答道："你所有的宝贝我都看过了，不就是与你一样富有了吗？而且我又不必为那些东西担心这担心那的，岂不比你更快乐？"
快乐不在于拥有多少，而在于感觉如何。只要有心去感受，生自学成才中快乐无处不在。生活的乐趣是对生命的热情，丧失这种热情，即使能像故事中的富商一样拥有很多的财富，也不一定能享受到生命的乐趣。
为自己的快乐而活，就要敢于接受挑战和考验，在困难中，依然精神抖擞，向着目标前进。在苦难中，不忘仰望苍穹，轻轻哼唱，感激阳光雨水，赞美它的神奇与无私。快乐和痛苦是一体两面，经受不住痛苦的考验，也就难以体会真正的快乐。
为自己的快乐而活，但不可自私。快乐是无私的，为别人带来一份快乐的同时，自己也能得到同样的快乐，而带给别人烦恼的同时，自己也会得到一样的烦恼。
为自己的快乐而活，应顺其自然，不能乐昏了头，快乐就像春风，可以让人感到舒适，过了头则会乐极生悲，拂面的微风就会变成极具破坏力的狂风。
为自己的快乐而活，是一种洒脱，是一种境界，是最为成功的人生。
知足常乐
老子在《道德经》中说："祸莫大于知足，知足不辱，知足不殆，可以长久。"讲的是知足常乐的道理。孟子说："养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉矣；其为人也多欲，虽有存焉寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个中国人所熟知，在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。
知足者才能常乐。"人心不足蛇吞象"，人的欲望是无止境的，如果任其膨胀，必将后患无穷。人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道："任何目标的达成，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。"除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。
有一个人，偶然在地上捡到一张千元大钞，他因这笔意外之财，以后总是低着头起路，希望还能有这样的运气。
久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。
不知足，贪心的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你所属守的原则，都可能在贪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，如果任由其膨胀，则会为此生许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种"比下有余"的人生态度。
有个故事说：有个青年人常为自己的贫穷而牢骚满腹。
"你具有如此丰富的财富。为什么还发牢骚？"一位智者问他说。
"它到底在哪里？"青年人急切地问。
"你的一双眼睛，只要能给我你的一双眼睛，我就可以把你想得到的东西都给你。"
"不，我不能失去眼睛！"青年人回答。
"好，那么，让我要你的一双手吧！对此，我用一袋黄金作补偿。"智者又说。
"不，我也不能失去双手。"
"既然有一双眼睛，你就可以学习；既然有一双手，你就可以劳动。现在，人自己看到了吧，你有多么丰富的财富啊！"智者微笑着说道。
故事教我们一个"退一步思维"的方法。生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人如果能体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的富有了。真正的满足是内心的满足，而非物质的满足，物质是永远无法让人满足的。
快乐的钥匙
著名专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。
"这家伙态度很差，是不是？"他们继续前行时，哈理斯问道。"他每天晚上都是这样的，"朋友说。"那么你为什么还是对他那么客气？"哈理斯问他。
朋友答道："为什么我要让他决定我的行为？"
一个成熟的人握住自己快乐钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。
每人心中都有把"快乐的钥匙"，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。
一位女士抱怨道："我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。"她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说："我的孩子不听话，叫我很生气！"她把钥匙交在孩子手中。
男人可能说："上司不赏识我，所以我情绪低落。"这把快乐钥匙又被塞在老板手里。
婆婆说："我的媳妇不孝顺，我真命苦！"
年轻人从文具店走出来说："那位老板服务态度恶劣，把我气炸了！"
这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情。
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息："我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！"
此时我们就把一重大的责任托给周围的人，即要求他们使我们快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜的任人摆布。
这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
但一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！我们的情绪并不能由别人掌控，快乐的钥匙永远属于我们自己。
也许有人会问，你说全世界充满欢乐，难道人生之中就没有痛苦的荆棘和不幸的泥淖吗？有。快乐是一种角度，遇到不幸时，换一个角度看，痛苦的酒糟可能酿制出快乐的甘醴。用欣喜的心情看，世界风和日丽；若用悲凉的眼瞳看待世界，可能只剩下愁云惨雾。悲观的人心情一直潮湿，乐观的人心情永远明媚。"乐观"一词，说出一种很质朴的快乐方式--从"快乐"的角度去看待世界。古人说，艰难困苦玉汝于成；今人说，失败乃成功之母。用乐观的态度去面对一切，苦中也有乐。况且，快乐的种子很多是从痛苦的土壤中孕育出的。
同样给一座荒山，悲观者回答：修一座坟茔；乐观者反驳：种满山绿树。
面对痛苦，一般人会泥足深陷，只有少部分人"强作欢颜"，极少有人能够达到"苦中作乐"乃至"以苦为乐"的人生境界。台湾漫画家蔡志忠的一段话颇有哲理：被针刺到手时，你的快乐是没有刺到眼睛。我认为，如果一个人能忘记手上的痛，想到眼睛没有被刺瞎的庆幸，早该破涕为笑了。
迈向快乐的拦路石还有人的欲望，欲望越多越强烈，若得不到满足，痛苦就越深。可以说，欲望是痛苦的渊薮。但欲望是充满人生的，一个人不可能绝情灭欲，但不能贪心不足蛇吞象。要从较低的要求来对待生活。古人说："知足常乐"，不足时也要笑口常开。从山上看树，树很小；从地上看树，树就很高。
把快乐养成习惯
当我们渴望自己每天都有一个好心情的时候，我们是否尝试过每天早上起来的时候给自己一个对美好心情的期盼，并且用这种期盼来鼓舞和激励自己呢？真的，这确实是一个非常不错的主意，当我们每一天都坚持做下去，使之成为一种习惯的时候，我们会发现我们的心情越来越好，我们的幸福感觉也越来越强烈。
美国有这样一个故事：一个清晨，汤姆乘坐在老式火车的卧车中，大约有6个男士正挤在洗手间里刮胡子。经过了一夜的疲困，隔日清晨通常会有不少人在这个狭窄的地方做一番漱洗。此时的人们多半神情漠然，而彼此也不交谈。
就在此刻，突然有一个面带微笑的男人走了进来，他愉快地向大家道早安，但是却没有人理会他的招呼，或只是在嘴巴上应付一番罢了。随后，当他准备开始刮胡子时，竟然自若地哼起歌来，看上去显得非常的快乐。他的这番举止令汤姆感到极度不悦。于是汤姆冷冷地、带着讽刺的口吻对这个男人问道："喂！你好像很得意的样子，怎么回事呢？"
"是的，你说得没错。"这个男人如此回答说："正像你所说的，我是很得意，我真的觉得很快乐。"然后，他又说道："我是把使自己觉得心情愉快这件事当成一种习惯罢了。"
这就是那个男人说话内容的全部。不过我们相信，在洗手间内所有的人，包括汤姆，都已经把"我是把使自己觉得心情愉快这件事，当成一种习惯罢了"这句深富意义的话牢牢地记在心中。
事实上，这句话确实具有深切的哲理。不论是幸运或不幸的事，人们心中习惯性的想法往往占有决定性的影响地位。有一位名人说："穷苦人的日子都是愁苦；心中欢畅者，则常享丰筵。"这段话的意思是告诫世人设法培养愉快之心，并把它当成一种习惯，那么，生活将好像一连串的欢宴。
一般而言，习惯是生活的累积，是能够刻意造成的，因此人人都掌握有创造愉快的心情的力量。
