《说文· 部》：“旋，周旋。”即“转动”。《素问·天元纪大论》：“九星悬朗，七曜周旋。”王冰注：“旋谓左循天度而行。”
李白诗歌中使用“回旋”3次，其中，《赠僧崖公》“大地了镜彻，回旋寄轮风”，乃用一般词语表示道教精义。具体情况如下：
《赠僧崖公》：昔在朗陵东，学禅白眉空。大地了镜彻，回旋寄轮风。揽彼造化力，持为我神通。
詹本第1561页注释（四）：
“回旋”句，《法苑珠林》卷四《四洲部·地量》：“依《华严经》云：‘三千大千世界，以无量因缘乃成，且如大地依水轮，水依风轮，风依空轮。空无所依，然众生业感，世界安住。’故《智度论》云：‘三千大千世界，皆依风轮为基。’……”
【萦回】（4次）盘旋往复。
《送友人寻越中山水》：千岩泉洒落，万壑树萦回。
《东鲁门泛舟二首》其一：日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
《游太山六首》其一：六龙过万壑，涧谷随萦回。
《求崔山人百丈崖瀑布图》：闻君写真图，岛屿备萦回。
汉应玚《驰射赋》：“尔乃萦回盘厉，按节和旋。”
【回萦】（1次）盘旋萦绕。
《忆旧游寄谯郡元参军》：相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。
元稹《分水岭》：风雨各自异，波澜相背惊。势高竞奔注，势曲已回萦。
元稹《哭女樊四十韵》：四年巴养育，万里硖回萦。病是他乡染，魂应远处惊。
南朝宋鲍照《登庐山》：“千岩成阻积，万壑势回萦。”
“萦”，即“缠绕；盘绕；旋绕”义。
《段注》在“萦”下释其义为“收卷也。”即“缠绕；盘绕”的意义。朱骏声《说文通训定声·鼎部》：“《通俗文》：‘收绩曰萦。’《桂苑珠丛》：‘萦，卷之也。’按，收卷，丝若萦绕而迭之也。今苏俗语‘萦绩团’、‘萦草把’皆是。”《诗经·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟萦之。” 毛亨传：“萦，旋也。”
“回”亦作“回”，转也。绕也。即“运转；回绕”义。详见“回旋”之“回”字考。
故“萦”与“回”义近，构成同义并列式复合词两个。它们为同素异序近义词。
“萦回”和“回萦”虽然都为传承词，但是，在全唐诗中和李诗中的使用频率出现了差异。在全唐诗中，使用“回萦”仅3次；“萦回”使用达到56次。
李诗使用仅1次，元稹使用2次。这3处用例，看得出来有为了押韵而使用“回萦”的原因。
现代汉语中多用“萦回”，几乎不用“回萦”。
№80 循环
【循环】（1次）往复回旋。指事物运动周而复始。
《禅房怀有人岑伦南游罗浮兼泛桂海自春徂秋不返仆旅江外书情寄之》：去曷来已久，颓思如循环。
《去妇词》（顾况诗）：相思若循环，枕席生流泉。
《战国策·燕策二》：“此必令其言如循环，用兵如刺蜚绣。”《史记·高祖本纪·赞》：“三王之道若循环，终而复始。”此两例中“循环”都谓事物往复回旋地运动。
“循”，引申为“按次序”。
《说文·彳部》：“循，行顺也。”桂馥《说文解字义证》：“行顺者也，当为顺行。”即“顺着；沿着”。《字汇·彳部》：“循，顺也。沿也。”《左传·昭公七年》：“循墙而走。”引申为“按次序”。《玉篇·彳部》：“循，次序也。”《庄子·天运》：“四时迭起，万物循生。”成玄英疏：“循，顺；一切物类顺序而生。”
“环”，由其形引申出“循环”义。
《说文·玉部》：“环，璧也。肉好若一谓之环。”即玉环。古代用作符信。也可作装饰品。《尔雅·释器》：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”《左传·昭公十六年》：“宣子有环，其一在郑商。”杜预注：“玉环。同工共朴（璞），自共为双。”孔颖达疏引李巡云：“肉好若一，其孔及边肉大小适等曰环。”由其形引申出“循环”义。《文选·张华<励志>》：“四气鳞次，寒暑环周。”刘良注：“四时寒暑，如鱼鳞之相次，循环而无极。”
故“循”与“环”在“按次序周而复始”这一义项上构成同义并列式复合词。
全唐诗使用“循环”达25次。现代汉语中也经常使用“循环”一词。
№81 缭绕
【缭绕】（3次）
（1）缠绕。
《古风·绿萝纷葳蕤》：绿萝纷葳蕤，缭绕松柏枝。草木有所托，岁寒尚不移。
《黄葛篇》：黄葛生洛溪，黄花自绵幂。青烟蔓长条，缭绕几百尺。
唐元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“蛛悬丝缭绕，鹊报语詀諵。”
（2）回环盘旋。
《邯郸南亭观妓》：把酒领（一作顾）美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。
“缭”，《说文·纟部》：“缭，缠也。”《集韵·宵韵》：“缭，绕也。”即“缠绕；缭绕”。《楚辞·九歌·湘夫人》：“芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。”王逸注：“缭，缚束也。”引申为“围绕”。《金史·礼志三》：“外作重垣四缭，南东西皆有门。”
“绕”，《说文·纟部》：“绕，缠也。”《玉篇·纟部》：“绕，缠绕也。”《韩非子·内储说下》：“晋平公觞客，少庶子进炙而发绕之。”引申为“环绕；围绕”。《正字通·纟部》：“绕，围也。”《庄子·说剑》：“绕以渤海，带以常山。”
“缭绕”为同义并列式复合词。
《文选·潘岳<射雉赋>》：“周环回复，缭绕盘辟。”李善引注徐爰曰：“皆回从往复不正之貌也。”
全唐诗中使用“缭绕”达84次，可以是当时的一个常用词。现代汉语中表达“回环旋转”的意义，也经常在使用它，如“炊烟缭绕”和“歌声缭绕”等。
№82 揽结
【揽结】（2次）
（1）收拢系结。
《久别离》：云鬟绿鬓罢揽结，愁如回飙乱白雪。
元稹《曹十九舞绿曲》：急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
（2）收取。
《登庐山五老峰》：九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
《汉语大词典》此义项下正引此句。为李诗中产生的新义。
“揽”，《释名·释姿容》：“揽，敛也，敛置手中也。”即“持；把持”。《集韵·敢韵》：“擥，或从览。”屈原《离骚》：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”刘良注：“揽，持也。”引申为“采摘；摘取”。屈原《离骚》：“朝搴阰之木兰兮，夕揽中洲之宿莽。”王逸注：“揽，采也。”
“结”，《说文·纟部》：“结，缔也。”即打结；使条状物相交联形成疙瘩或用这种方式制成物品。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”引申为“聚集”。晋左思《魏都赋》：“结凑翼、道，开胷殷、卫。”由此可以引申出“采摘”、“收取”之类的意义。
“揽结”为相关并列式复合词。
“揽结”的第一义项是“采摘”，《晋书·五行志中》：“安帝隆安中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：‘草生可揽结，女儿可揽撷。’”唐诗中仍在使用这一义项，如姚系《庭柳》：“因依似永久，揽结更伤离。”又如裴杞《风光草际浮》：“白芷生还暮，崇兰泛更香。谁知揽结处，含思向余芳。”
全唐诗中“揽结”使用共4次，如上所举。
№83 纠结 结缉
【纠结】（2次）缠绕连结。
《古意》：枝枝相纠结，叶叶竟飘扬。
《相逢行》（朝骑五花马）：春风正澹荡，暮雨来何迟（一作春风正纠结，青鸟来何迟）。愿因三青鸟，更报长相思。
《后汉书·皇甫张段传赞》：“戎骖纠结，尘斥河、潼。”
“纠”，本义是“绞合的绳索”。《说文·丩部》：“纠，绳三合也。”清王筠《说文句读》：“《字林》：‘纠，两合绳；纆，三合绳。’《汉书音义》：‘二股谓之纠，三股谓之纆。’《周易·坎》释文：‘刘云：三股曰徽，两股曰纆。’案：此类往往各书不一，不可以律《说文》。”《史记·屈原贾生列传》：“夫祸之与福兮，何异纠纆。”引申为“缠绕；纠缠”之义，作动词。《玉篇·丩部》：“纠，绞也，缭也。”汉淮南小山《招隐士》：“树轮相纠兮，林木茷骩。”
“结”，本义是“打结”。即使条状物相交联形成疙瘩或用这种方式制成物品。《说文·纟部》：“结，缔也。”《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”引申为“交接；连接”之义。《吕氏春秋·勿躬》：“车不结轨，士不旋踵。”高诱注：“结，交也。”
“纠结”为同义并列式复合词。
全唐诗中“纠结”使用3次，还有1例见于韩愈《寄崔二十六立之》：“野草花叶细，不辨薋菉葹。绵绵相纠结，状似环城陴。”
【结缉】（1次）纠缠郁结。
《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》：旅情初结缉（一作如结骨），秋气方寂历。
詹本第1891页注释（一）：“结缉，纠缠郁结。‘如结骨’，谓刻骨铭心之深。”
“纠”，本义是“绞合的绳索”，引申为“缠绕；纠缠”义。见“纠结”之“纠”字考。
“绩”，本义是“把麻搓捻成线”《说文·纟部》：“缉，绩也。”。《管子·轻重乙》：“大冬营室中，女事纺绩缉缕之所作也，此之谓冬之秋。”搓麻成线需“缠绕”，故引申出“缠绕”义，作动词。
故“结缉”为相关并列式复合词。此词中两个语素联合起来表达“羁旅之情刻骨铭心之深”的含义。
此为李诗中产生的新词。全唐诗中仅李白使用这1次。
以上，“纠结”和“结缉”是李白诗歌中表示“周匝；缠绕”意义的并列式复合词。
№84 迫胁
【迫胁】（1次）逼迫；威胁。
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：半夜水军来，寻阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。
全唐诗中“迫胁”仅李诗中使用这1次。
詹本[题解]标明：“此诗干元二年秋作，自叙生平大略及与韦太守来往之乐，抒发同情人民忧念国家之情。”
干元二年即公元759年，即李白因“从璘”事件流放夜郎的第二年。诗人遇赦返回，至江夏复逢韦太守，感慨万千，因作是诗。这四句诗乃追述自己当时“从璘”事件的经过。言因虚名而受“迫胁”，用“迫胁”非常恰当地说明为当时形势所迫。“安史之乱”爆发，诗人急于报国，而肃宗一直不起用他，此时，永王李璘举兵南下，李白正避乱庐山，迫于永王三次派人召请，乃下山加入李璘幕府。对此，朱谏云：“不意永王南巡，水军夜至，而旌旃满乎浔阳。彼将召我以自助，我实以虚名而自误也。”可见，“迫胁”一词，并非诗人强词辩解，实乃诗人当时进退两难，情势所迫，又因退敌心切，所以有“迫胁上楼船”之事发生。
《史记·吕太后本纪》：“赵王饿，乃歌曰：‘诸吕用事兮刘氏危，迫胁王侯兮强授我妃。’”
“迫”，本义是“靠近；接近”。《说文·辵部》：“迫，近也。”即“靠近；接近”。屈原《离骚》：“吾令义和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“迫，附也。言我恐日暮年老，道德不施，欲令日御按节徐行，望日所入之山，切勿附近。”引申为“逼迫，强迫”义。《玉篇·辵部》：“迫，逼也。”《左传·哀公十五年》：“孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭从之，迫孔悝于厕，强盟之。”
“胁”，本义是“两胁”，即腋下到腰上的部分。《说文·肉部》：“胁，两膀也。”即“从腋下至肋骨尽处”。《释名·释形体》：“胁，挟也，在两旁臂所挟也。”《玉篇·肉部》：“胁，身左右两膀也。”《广韵·业韵》：“胁，胷胁。”《仪礼·少牢馈食礼》：“肩臂臑膞骼在两端，脊胁肺肩在上。”由此引申出“逼迫，以威力逼人”之义。作动词。《左传·昭公三十一年》：“公欲从之，众从者胁公不得归。”
“迫”与“胁”在“逼迫；威胁”义上为同义词，故构成同义并列式复合词。
№85 邀遮
【邀遮】（3次）封堵；拦截。
《秦女休行》：罗袖洒赤血，英声凌紫霞。直上西山去，关吏相邀遮。
《叙旧赠江阳宰陆调》：我昔鬬鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》：鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐，遂出城东田。
元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：散漫纷长薄，邀遮守隘岐。
汉荀悦《汉纪·平帝纪》：“如遇险阻，衔尾相随。虏邀遮前后，危殆不测。”
“邀”，引申为“遮拦；阻截”。
《庄子·寓言》：“阳子居南之沛，老聃西游于秦，邀于郊，至于梁而遇老子。”陆德明《经典释文》：“邀，要也。”即迎候。引申为“遮拦；阻截”。《玉篇·辵部》：“邀，遮也。”《文选·张衡<西京赋>》：“投轮关辐，不邀自遇。”李善注引薛综曰：“邀，遮也。”
“遮”，本义是“遏止，拦住”。《说文·辵部》：“遮，遏也。”《吕氏春秋·应同》：“子不遮乎亲，臣不遮乎君。”高诱注：“遮，后遏也。”那么“遮”的本义即“遏止，拦住”。
“邀”与“遮”在“拦截”意义上为同义，故联合构成同义并列式复合词。
全唐诗中“邀遮”使用4次，李白就使用了3次。
№86 a.迁移 迁改
b.推迁
【迁移】（1次）变迁；变化。
《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》：列戟十八年，未曾辄迁移。
“列戟”，王琦注：“唐制，嗣王、郡王，皆列棨戟于门。”这两句诗的大意，朱谏云：“列戟于京师者十有八年矣，甲等近乎禁垣，崇班列于朝着，荣华如一日，未尝有所迁移也。”可见，此处“迁移”应解作“变迁；变化”，言十八年中徐王宠而高的地位未曾发生改变。
《荀子·君道》：“与之举措迁移，而观其能应变也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。”此两例中“迁移”作“变迁；变化”讲。
“迁”，本义是“登高；升高”。《说文·辵部》：“迁，登也。”《广韵·仙韵》：“迁，去下之高也。”《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”引申为“变更；变动”或“变迁” 之义。《玉篇·辵部》：“迁，易也。”《龙龛手鉴·辵部》：“迁，变也。”《左传·昭公五年》：“吾子为国政，未改礼而又迁之。”杜预注：“迁，易也。”
“移”，本义是“禾苗柔弱的样子”。《说文·禾部》：“移，禾相倚移也。”朱骏声《说文通训定声·随部》：“倚移，迭韵连语，犹旖旎、旖施、檹施、猗傩、阿那也。”《春秋繁露·五行五事》：“春阳气微，万物柔易，移弱可化。”刘师培斠补：“移，即《说文》‘禾相倚移’之移。”正因为“禾相倚移也”，则需将禾苗移栽、移种，故引申出“变易；改变”之义。《广雅·释诂三》：“移，扬也。”王念孙疏证：“易与扬通。”《玉篇·禾部》：“移，易也。”《尚书·毕命》：“既历三纪，世变风移。”
“迁”与“移”在“移动；改变”义上构成同义并列式复合词。两个语素共同具有的义项即形成该词的词义。“改变；变化”是“迁移”在唐诗中的常用义之一。如孟郊《感怀》：“四时互迁移，万物何时春。”
“迁”与“移”在“挪动；变动”义项上又形成同义并列构词，此时词义为“从一处搬动到另一处”。仍为唐诗中的常用义。如：
杜甫《偶题》：缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。
白居易《再到襄阳访问旧居》：故知多零落，闾井亦迁移。
另外，“迁移”在唐诗中还经常用来指官位升迁或贬谪之类的变动。如下：
张籍《献从兄》：一朝遇谗邪，流窜八九春。昭书近迁移，组绶未及身。
王建《寄分司张郎中》：江郡迁移犹远地，仙官荣宠是分司。
白居易《送韦侍御量移金州司马》（时予官独未出）：春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，迁移好处似君稀。
白居易《郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵》：谏诤知无补，迁移分所当。
“迁移”保留在现代汉语中，一般是指“离开甲地搬到异地去”。
【迁改】（1次）变易，改变。
《对酒》（松子栖京华）：浮生速流电，倏忽变光彩。天地无凋换，容颜有迁改。
戎昱《赠别张驸马》：冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。
“迁”，本义为“登”，引申为“搬迁”义，再引申为“变更；变动”或“变迁”。见“迁移”中之“迁”。
“改”，本义是“更改；变动”。《说文·攴部》：“改，更也。”屈原《离骚》：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？”王逸注：“改，更也。”
“迁”与“改” 都具有“变”的核义素，故词义继续引申而有“变易，改变”义，成为同义并列式复合词。此义项为李诗中产生的新义。
“迁”与“改”早就在“搬移”的义项上构词，如《后汉书·袁绍传》：“今贼臣作乱，朝廷迁移。”此为相关并列式复合词。可见，李白诗歌中“迁改”为传承词而产生的新义。
【推迁】（1次）推移变迁。
《郢门秋怀》：百龄何荡漾，万化相推迁。
韦应物《示全真元常》：无将一会易，岁月坐推迁。
晋陶潜《荣木》诗序：“日月推迁，已复九夏，总角闻道，白首无成。”
骆宾王《萤火赋》：“委性命兮幽玄，任物理兮推迁。”
“推”，本义是“向外或向前用力使物体移动”。《说文·手部》：“推，排也。”唐玄应《一切经音义》卷六引《苍颉篇》云：“推，前也。”《左传·襄公十四年》：“夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”引申出“推移”之义。
“迁”，本义为“登”，引申为“搬迁”义，再引申为“变更；变动”或“变迁”。见“迁移”中之“迁”。
故“推迁”为相关并列式复合词。
以上，“迁移”、“迁改”和“推迁”在李白诗歌中使用各1次，而且很整齐地用来表示“变动；变化”之类的意思，这三个并列式复合词在李诗中是近义词。
全唐诗中这三个词的使用频率不等，“迁移”10次，“迁改”仅2次，“推迁”达17次。而且，我们也可以看出这三个词常用来表示“改变；变化”的意思。李诗中这三个词代表了它们在唐诗中的一种常见用法。
№87 播迁
【播迁】（1次）迁徙；流离；流亡。
《在水军宴赠幕府诸侍御》：胡沙惊北海，电扫洛阳川。虏箭雨宫阙，皇舆成播迁。
刘长卿《和州留别穆郎中》：播迁悲远道，摇落感衰容。
《列子·汤问》：“岱舆、员峤二山，流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”
“播”，本义是“播种”。《说文·手部》：“播，种也。”《尚书·大诰》：“厥子乃弗肯播，矧肯获。”孔颖达疏：“播，谓布种。后稷播殖百谷是也。”由播种需四下撒播而引申出“逃亡；迁徙”之义。《字汇·手部》：“播，逋也，越也，迁也。”《正字通·手部》：“播，亡逃也。”《尚书·大诰》：“予惟以尔庶邦，于伐殷逋播臣。”孔颖达疏：“《正义》曰：‘逋，逃也；播，谓播荡逃亡之意。’”
“迁”，本义为“登”，引申为“搬迁”义，再引申为“变更；变动”或“变迁”。见“迁移”中之“迁”。
“播”与“迁”词义相近，故在“迁徙；流离；流亡”意义上为同义并列式复合词。
全唐诗中“播迁”使用达15次，皆用于皇族或国家之迁徙、流亡。
