蔡福不是君子，虽然他人如其名，福气万分，但卢俊义被关进大牢时，他也照样是事不关己的态度，对送来的贿礼仍然是照收不误。
但他多少还有那么一点未泯的良心，看见泪如雨下的燕青，略一沉思也就同意了让燕青将乞讨的半罐饭送给卢俊义充饥。还是先看他的简历然后再说吧——地平星铁臂膊蔡福，排梁山好汉第94位。北京人氏，原为大名府两院押狱兼行刑刽子手，因杀人手段高强，人呼“铁臂膊”，和弟弟蔡庆都是干杀人行刑看牢子这一行的。梁中书受李固之托要杀卢俊义，石秀独身劫法场，梁山人马攻打大名府时，蔡福、蔡庆兄弟两个无路可走，只好上了梁山，专管梁山杀人行刑的事情，在征讨方腊时阵亡。
他出场时，书中这样说道：
那人是谁，有诗为证：两院押牢称蔡福，堂堂仪表气凌云。腰间紧系青鸾带，头上高悬垫角巾。行刑问事人倾胆，使索施枷鬼断魂。
满郡夸称铁臂膊，杀人到处显精神。
这两院押狱兼充行刑刽子，姓蔡，名福，北京土居人氏。因为他手段高强，人呼他为铁臂膊。
吹，也不怕风大闪了舌头？这牛皮吹得有点大了，仅仅抡刀砍犯人的头，就敢称是铁胳膊，如此说来，那李逵得是啥臂膊？
蔡福为人精明圆滑，对官场上的陋规了如指掌，他该捞的捞、该拿的拿。可不该他动的，他则打死也不伸手，是个明哲保身、有着多年官场历练的老油条。
说他是老油条，是因为他同戴宗不同，场面上做的事都是很说得过去的，比方说燕青想要给卢俊义送点饭，蔡福就不为难他，很有人性且通情达理地满足了燕青的要求。他肯定不是怕打不过燕青。因为他知道善恶终有报的道理。而且，从书中看，蔡福对卢俊义还是深表同情的，但同情归同情，生意还是要做的，如果卢俊义的命能给我们蔡管教带来打动人心，供他买楼置业包二奶的黄金收益，那其余的，就先靠后吧。
看看他的所作所为：
李固道：“奸不厮瞒，俏不厮欺，小人的事，都在节级肚里。今夜晚间，只要空前绝后。无甚孝顺，五十两蒜条金在此，送与节级。
厅上官吏，小人自去打点。”蔡福笑道：“你不见正厅戒石上，刻着‘下民易虐，上苍难欺’。你那瞒心昧己勾当，怕我不知！你又占了他家私，谋了他老婆，如今把五十两金子与我，结果了他性命。日后提刑官下马，我吃不的这等官司。”李固道：“只是节级嫌少，小人再添五十两。”
蔡福道：“李固，你割猫儿尾，拌猫儿饭！北京有名恁地一个卢员外，只值得这一百两金子？你若要我倒地他，不是我诈你，只把五百两金子与我。”李固便道：“金子有在这里，便都送与节级，只要今夜晚些成事。”蔡福收了金子，藏在身边，起身道：“明日早来扛尸。”李固拜谢，欢喜去了。
可当他回到家里，见到柴进给他的重金后，他的主意变了：
蔡福道：“且请壮士回步，小人自有措置。”柴进便拜道：“既蒙语诺，当报大恩。”出门唤个从人，取出黄金，递与蔡福，唱个喏便走。
从这里能看出：如果不是柴进恩威并施，他怎么会救卢俊义啊？
看来，在他那里，多赚钱、保自己的命才是最主要的。在黄金的辉映下，才有好汉的壮举，义气的潇洒。
于是便和弟弟商量：
回到牢中，把上项的事，却对兄弟说了一遍。蔡庆道：“哥哥生平最会断决，量这些小事，有何难哉？常言道：‘杀人须见血，救人须救彻。’既然有一千两金子在此，我和你替他上下使用。梁中书、张孔目，都是好利之徒，接了贿赂，必然周全卢俊义性命。葫芦提配将出去，救得救不得，自有他梁山泊好汉，俺们干的事便了也。”蔡福道：“兄弟这一论，正合我意。你且把卢员外安顿好处，早晚把些好酒食将息他，传个消息与他。”蔡福、蔡庆两个商议定了，暗地里把金子买上告下，关节已定。
大宋朝的监狱黑幕重重，当年戴宗戴监狱长就曾扬言，弄死个把犯人不就像弄死个苍蝇一样轻松嘛。看来“躲猫猫”、“洗脸死”等事件是有其历史渊源的。这种生意对蔡监狱长之流来说风险很小，利润却极大。你说这政法机关的腐败是不是很坑人？
看《水浒传》，每当看到有重要人物犯法，那肯定就会有政法机关的腐败分子出现。为什么会这样？按现在的说法，那是他们放松了世界观的改造，理想信念动摇，价值观念错位，贪图享受，心理失衡，经不起权力、金钱、美色的考验，讲排场，交朋友，扯关系网，黑吃黑。如戴宗、蔡福、蔡庆、施恩等等。和现实联系起来，我们就有必要多啰唆几句了。
刘友明朋友在他自己的博客中撰文说：任何一个人，行动上的变化总是先始于思想上的变化，知法犯法的人也是这样。产生享乐欲望是最先的思想变化。当实现这种欲望不能控制在自身条件允许的范围时，就必为满足享乐欲去铤而走险。满足享乐欲的最大障碍是钱，只要有了钱，想怎么享乐就怎么享乐。所以，这些人有一个共同的表现：
贪钱。无不利用手中的权力和便利条件或贪污、挪用公款，或受贿索贿、进行权钱交易。在这过程中，执法犯法的人会有其特殊心理和行为表现。他们总认为自己了解法，也了解执法，有本事钻法律“漏洞”和执法薄弱环节，于是便大着胆子去犯法。这些人中，手握执法大权者往往是自以为独霸一方了。可以一手遮天，无人敢说个“不”字，所以往往表现出疯狂性，但终究逃脱不了法律的制裁。
说得真是太对了，收了一个卢俊义，就有1500两黄金的收益，一年中犯法的人海了去了，这蔡福发家也太容易了，真是无本万利啊！
大家都知道，政法机关是维护社会正常运转的职能部门，是社会保障的最后一道防线，如果政法队伍出现腐败现象必将给朝廷政权及社会稳定带来极其不利的影响，有损朝廷的形象，这些人不把他们连根铲除，那真的是要贻害无穷的。
“前车覆，后车诫”。我们从铁臂膊蔡福身上应当得到如下启示：
启示之一，我们所有的公务人员都必须非常重视、经常审视自己思想上的变化，哪怕是极微小的变化。当你看到别人腰缠万贯，心理很不平衡时，你就要当心了，当你看到那些非正常享乐的人，心里有羡慕之情时，你就要自警了；当你嘴上讲着为人民服务，心里却在想着如何去牟取私利时，你就要自省了；当你看到一沓沓花花绿绿钞票，脑子里闪过占有念头时，你就要自律了；当你私欲难以控制，想找机会试试时，你就要自己猛击一掌，该悬崖勒马了，打自己嘴巴子几下，告诫自己千万不能迈出这一步。迈出去，就将遗恨终生。看看蔡福，最后不是也沦为强盗了吗？
启示之二，所谓“违法没有保险套”。任何人都不能自信有违法的安全条件。邪恶可得势一时，但绝不会得势一世，谁都没有违法的安全条件。
启示之三，犯了法，对抗审查只能罪加一等。越来越多的事实证明，倚仗自己是“内行”，玩手腕干扰和对抗审查，妄图蒙混过关，结果只能是关关难过。
启示之四，追求享乐是犯法行为的内在动力，一定要终生不渝地在树立正确的人生观、世界观、价值观上下工夫，这是一项极具自觉特征的人生工程。只有自觉才能坚持，只有终生律己守法，才能一辈子秉公执法，永远立于不败之地。
久驻芝兰之室不闻其香，长居鲍鱼之肆不辨其臭。这是无人敢不认账的大实话，其中的道理无须特别解释。可问题是，假如我们就此习惯于鲍鱼之臭，再不愿或不能闻芝兰之香，甚至还把这种病变视为法则，那么，我们的思想就有僵死的危险，进而我们的社会就会陷入南辕而北辙的文化泥沼。大宋政权，国富民强，要不是有蔡福之流贪赃枉法的腐败行为，何至于这么快就垮塌啊？治国就是治吏，不要总想着治理老百姓，不把当官的管住，就会失去民心。
看看知法犯法的蔡福，他的信条是：当利益和生命产生矛盾的时候，保障生命权才是当务之急。蔡福他谁也不得罪，自己得到了相当大数目的油水，还对政府表明是个勤勤恳恳、兢兢业业、任劳任怨、拒腐蚀永不沾的业务标兵，又向梁山传递了“顺民”的信号，同时还在读者心中保障了自己“正义感”的地位。您说，这样知法犯法、明哲保身的官员是不是社会的蛀虫啊？
