不知施耐庵老先生当初是咋想的，把一个历史上轰轰烈烈的农民起义军元首方腊塑造得是如此委琐。拥有堂堂40万正规大军，占据江南半壁江山的方腊，竟让一伙山贼土匪给剿灭了，疑惑加郁闷。
还是在初中时，在语文课文中就学过“方腊起义”，至今还可以背诵出：
酒数行，腊起曰：“天下国家，本同一理。今有子弟耕织，终岁劳苦，少有粟帛，父兄悉取而靡荡之；稍不如意，则鞭笞酷虐，至死弗恤，于汝甘乎？”
他那“均田赋”的主张也一直是历代农民兄弟的渴望。方腊给人的印象不仅有思想，有魄力，有胆识，更是一个大英雄。
看看他说的：
三十年来，元老旧臣降职的降职，死的死，几乎没剩下的，现在当权的都是些卑劣龌龊、奸邪谄媚的家伙，只知道用歌舞女色、营造宫室花园来迷乱蛊惑皇上罢了，国家大事完全不关心。京城以外的地方官吏，也都贪污奢侈成风，不把地方上的政事当做重要问题来考虑。
东南百姓被剥削所苦已经很久了！近年来花石纲的侵扰，特别不能令人忍受。各位如果能主持正义发动起义，全国各地必定闻风响应……我们只要以长江为界，守住江南，减轻劳役，减免赋税，使百姓人力物力得到恢复和发展，天下四方哪个不会恭恭敬敬地来朝拜我们？十年之内，终将统一天下了。如果不这样，就只有白白地死在贪官的手里罢了。（原文见《方腊起义》第8段：腊曰：“三十年来，元老旧臣贬死殆尽，当轴者皆龌龊邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳，朝廷大政事一切弗恤也。在外监司牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。东南之民，苦于剥削久矣！近岁花石之扰，尤所弗堪。诸君若能仗义而起，四方必闻风响应；旬日之间，万众可集。守臣闻之，固将招徕商议，未便申奏。我以计縻之，延滞一两月，江南列郡可一鼓下也。朝廷得报，亦未能决策发兵，计其迁延集议，亦须月余；调习兵食，非半年不可，是我起兵已首尾期月矣。此时当已大定，无足虑也。况西北二虏岁币百万，朝廷军国经费十万，多出东南；我既据有江表，必将酷取于中原。中原不堪，必生内变。二虏闻之，亦将乘机而入。
腹背受敌，虽有伊、吕，不能为之谋也。我但划江而守，轻徭薄赋，以宽民力，四方孰不敛衽来朝？十年之间，终当混一矣。不然，徒死于贪吏耳。诸君其筹之！”）如此有思想、有号召力的人物居然在《水浒传》这部小说中却是老迈昏庸，刚愎自用，鼠目寸光，偏听谗言。
看看小说中刚开始对方腊同志的叙述：
却说这江南方腊造反已久，积渐而成，不想弄到许大事业。此人原是歙州山中樵夫，因去溪边净手，水中照见自己头戴平天冠，身穿衮龙袍，以此向人说自家有天子福分。因朱献在吴中征取花石纲，百姓大怨，人人思乱，方腊乘机造反，就清溪县内帮源洞中，起造宝殿、内苑、宫阙，睦州、歙州亦各有行宫，仍设文武职台，省院官僚，内相外将，一应大臣。睦州即今时建德，宋改为严州；歙州即今时婺源，宋改为徽州。这方腊直从这里占到润州，今镇江是也。共该八州二十五县。那八州：歙州、睦州、杭州、苏州、常州、湖州、宣州、润州。
那二十五县，都是这八州管下。此时嘉兴、松江、崇德、海宁，皆是县治。方腊自为国王，独霸一方，非同小可。原来方腊上应天书，推背图上道：“十千加一点，冬尽始称尊。纵横过浙水，显迹在吴兴。”
那十千，是万也；头加一点，乃方字也。冬尽，乃腊也；称尊者，乃南面为君也。正应方腊二字。占据江南八郡，隔着长江天堑，又比淮西差多少来去。
看看吧，连推背图都能进得了的方腊，到后来居然昏庸到重用亲信，偏听忽悠的境地。好在咱这不是说历史，是就《水浒传》中的人物形象来戏说，所以也就不能跑题，按小说给的情节和描写来乱弹。
40∶6，这是一个多么悬殊的数字。40万对6万，不要说打，就是围，也围死宋江了。若是不固守城池，占据长江天险，40万大军一字排开，莫说宋江这样的山贼草寇，就是正规大部队也过不来啊！
不仅柴进、燕青化装进到了他的中军大营，连李俊、阮小五等也施展出拙劣的诈降计，混进了他的大营中。
柴进的一番舌功，忽悠得方腊大嘴咧到了耳朵丫上，不仅被忽悠得给老柴加官晋爵，还把女儿送进了火坑，让柴进祸害。
方腊道：“寡人虽有东南地土之分，近被宋江等侵夺城池，将近吾地，如之奈何？”柴进奏道：“臣闻古人有言：‘得之易，失之易；得之难，失之难。’今陛下东南之境，开基以来，席卷长驱，得了许多州郡。今虽被宋江侵了数处，不久气运复归于圣上。陛下非止江南之境，他日中原社稷，亦属陛下。”方腊见此等言语，心中大喜，敕赐锦墩命坐，管待御宴，加封为中书侍郎。自此柴进每日得近方腊，无非用些阿谀美言谄佞，以取其事。未经半月，方腊及内外官僚，无一人不喜柴进。次后，方腊见柴进署事公平，尽心喜爱，却令左丞相娄敏中做媒，把金芝公主招赘柴进为驸马，封官主爵都尉。燕青改名云璧，人都称为云奉尉。柴进自从与公主成亲之后，出入宫殿，都知内外备细。方腊但有军情重事，便宣柴进至内宫计议。
一直到最后，居然把御林军的大印也交给了柴进，你说这不是养尊处优和腐败闹的吗？
作为一个决策人，一点主见都没有，光听别人瞎忽悠，什么样的好单位还不得弄垮了啊？
纵观中外历史，无论经济还是政治，大凡成功人士都有一个共同的特点，那就是：做人有主见，处事敢决断。
做人就要有主见，就要牛气一点，豪爽一点。尽管这主见、牛气和豪爽是建立在资本的基础上。可资本从哪里来？还不是从你在生活和工作中慢慢树立起的自信和业绩中来的吗？
有主见，绝对不是一言堂。我们人总是生活在一定的群体当中。
周围人们的意见和看法对自己无疑是有着非常重要的作用和影响的。
很多时候，周围人们的意见和想法就对自己有着启发和帮助作用。
但事情都不是绝对的，这就是辩证法。别人的意见固然重要，可也不可否认，在很多时候，别人的意见和想法有时也会动摇自己的抱负、意志和决心。
作为一个具有正常思维的人，谁都不会漠视他人对自己的评价，当官的，尤其是一把手，大多都谨言慎行，除在酒桌上谈笑风生，讲讲段子，搞一下调侃外，凡是有公众的场合，他都说话很慢，嘴里蹦出十个字，大脑里可能就要运行上万字，这绝不是他说话吞吞吐吐，不流利，而是他不愿意他的话语授人以柄。很多时候，别人的议论，说法，观点，态度都会对自己的心情和行为产生极大的影响。
因此，我们不论是在单位，或是在家里，无论你是领导，还是被领导者，你都必须要做到有人总结的这几样：民主、坦诚、公道、宽容和耳聪。
民主，就是作风民主，坚持倾听大家的心声和意见，集思广益，从善如流，不搞一言堂、家长制。但也要有主见，不能随波逐流，左右摇摆。凡经过权衡形成的正确主张，正确意见，就要勇于坚持，义无反顾。
坦诚，就是光明磊落，坦坦荡荡，和同志们坦诚相见，别自以为是耍臭牛X，更要谦和。
公道，就是办事公道正派。
宽容，就是要严于律己，宽于待人，容人、容言、容事、容才。
耳聪，就是不偏听偏信，不被闲言碎语所左右。
这样做下来，那你可就真的牛了，谁都会为你竖大拇指的。你也更不会步方腊的后尘。
遇事一定要有主见，有时你的主见可能就是真知灼见，“真理往往掌握在少数人手中”嘛！我想，当年毛泽东说这番话时，一定是有感而发的。而事实也证明了他的主见是真理，他没被忽悠蒙蔽，而是自己走上了神坛。所以说坚持正确的主见就会取得被社会认可的成功。
人，尤其是男人，更尤其是掌权的男人，千万不要像方腊这样自以为是、刚愎自用，那是愚蠢。也别像某些人那样唯唯诺诺、随波逐流，这可就是窝囊。啥事有点自己的主见，别让人家的甜言蜜语和美人计给你拿下，那你就一定会屹立在时代潮头的。
